1楼：匿名用户
任何人对自己的信仰都是要有理性的认识，因为无论是宗教信仰还是主义信仰，都是建立在理性的基础上的。如果是非理性的去信仰，就是迷信，没有任何基础，很容易失败。
信仰与理性之间的关系？
2楼：匿名用户
中世纪哲学争论的重点就是哲学与神学的关系，延伸出来就是理性和信仰的关系，一部分经院哲学家认为“哲学是神学的婢女”，也就是说理性应该服从信仰，用哲学来为神学服务。一部分认为信仰是绝对的，比如德尔图良，就是用绝对的信仰来维护神学的权威，“惟其荒谬，故我信仰！”。
后来的一部分经院哲学家开始将理性和信仰分开，认为两者认识的是不同的领域，不能混在一起。在中世界的争论之后，现在普遍将理性和信仰分开了，用当时的一句话来说比较合适“上帝的东西归上帝，凯撒的东西归凯撒。”
信仰与理性的关系是什么?怎么处理信仰与理性之间的矛盾?
3楼：匿名用户
感性与理性没有矛盾，与理性发生矛盾的是非理性。理性的相信是理性，非理性的相信是自以为理性，理性与自以为理性差别在“自以为”。区别是否“自以为”在人与自然关系结论从自然及其规律来还是从主张定义来……
不过一般来说人在认识自然及其规律、人与自然关系过程中是循序渐进的，过程中参考他人结论未尝不可；人的时间又是有限的很难达到人人通透人与自然关系，因此信仰未必需要理性，只要可以排除非理性、非理性所可能引发的矛盾即可。而一些自以为理性造成矛盾与损害不自知，之后的坚韧不拔、百折不挠、勇往直前无迷信之名行迷信之事而已…… 回答：2007-10-01 18:07
信仰与理性的关系？
4楼：东海隐者
信仰必须和理性相结合,才能算真正的信仰,不然就是迷信.失去理性的人,就会人云亦云,用信仰来蒙骗自己的无能.凡事都要问个为什么,打破砂锅问(纹)到底!
用理性去判断,然后想尽一切办法去证明.一生没有成功,也无悔无憾,那么他的一生是充实的,没有理性的人无论信仰什么也不会坚定.他是生活的懦者.
有人信仰科学,研究一辈子科学,有人信仰良心,一辈子没做过亏心事,有人信仰共产主义,而奋斗终生,有人信仰佛教而求证一生佛法.可歌可泣.
还有一些人,没有理性,无论信什么都没有主见,还自以为是,清高得很啊!到老也是碌碌无为,一事无成.可悲可叹.
以上回答就是信仰和理性的关系.如果经过考证,验证,修证,一个信仰是无法作到的,或者无法实现,那不是信仰,是心理安慰,或者是手段.最好不要信.
5楼：无情_非众
一个很复杂的问题!
信仰,指的是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬.从这个概念上来看.每人人应该都有自己的"信仰"而不独是宗教人士.
那任何一个正常人都应该拥自己的"信仰"和"理智",两者是可以共存的.
6楼：花记前度
信仰是感性的东西
理论上说是水火不容的,但是,现实中很多以理性出名的人最都拥有了信仰!
说明信仰还是有理性依据的
如何理解信仰与理性的关系
7楼：浅水流
知道如何做人就足够了
8楼：方舟以外
看看下面的分析，你就知道什么是信仰与理性的关系了。
《两约》节选：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的x和朋友的x。
如下：我(耶和华)=t
他们 =a
他们自己儿女=b
他们朋友=c
仇敌和寻索他们命的人=d
逻辑关系：
a不顺服t——>t仇恨a——>t仇恨b和c——>t设定a丧失人性——>t必使a伤害b和c
↑t安排d索命（预定）
原 因：a 不顺服t。
结果一：t的仇恨目标：a,b,c；
结果二：t安排d**；
结果三：t必使a丧失人性攻击b和c；
结果四：b和c肉体受到严重伤害，可能致死；
其 它：b可能是未成年人。
9楼：刘东信
正确的信仰，能够激发人理性的潜能，让人认识自己理性的价值与局限。
而错误的信仰，会抹杀人的理性，使人的理性进入误区。
事实也是这样，不是没有信仰的地区和民族，才是理性、科技发展最好的。
也不所有信仰对理性都是有益的。
10楼：匿名用户
如果这信仰是让人失去理性的信仰，那这信仰就是错误的。
11楼：溪中之石
不知道你是不是想寻求信仰的，我权且当你是慕道友来说吧。
在**教中，人是有罪的，而且人倾向于用理性为罪辩护，已经受到罪的玷污，就像为药家鑫辩护的律师，可以用他充足的法律知识提出“激情杀人说”。所以请不要过分崇拜理性。
其次就是理性有局限，它不能验证神，因为人的理性就是神造的。况且人的理性以前不认识真理，当他遇到真理的时候他怎么能认出那是真理呢？理性能判断的只是他认识范围内的食物。
当理性不能验证神的时候，就需要信心来跨越最后的一段鸿沟。这就是信仰，二者并不矛盾。
而且，神会用一些你能接受的方式向你显明，使你知道他，只要你愿意寻求，就能知道他是超理性，而不是反理性
12楼：匿名用户
有些人认为信心或信仰是盲目的。一位深具影响力的美国散文家兼新闻记者门肯曾经说，信心是“对不可信的事怀有一种不合逻辑的信念”。然而，根据圣经的观点，信心并不是盲目或不合逻辑的。
圣经说：“信心是确知希望必然实现，是不见的事实的明证。”（希伯来书11:
1）在希伯来书成书的时代，译作“确知……必然实现”的希腊语词组，常常在商业文件中出现，含义是保证未来可以拥有某些东西。，译作“明证”的希腊语词组，意思是为某件事提供证据，而证据所显示的事实跟事情的表面互相抵触。举个例，太阳每天从东方升起，越过长空，又从西方落下，看似环绕地球运行。
然而，天文学和数学方面的证据显示，地球并不是太阳系的中心。你一旦明白并接纳这些证据，就会相信地球是环绕太阳运行的，尽管这跟肉眼所见的不一致。这样的信心并不是盲目的，相反，这种信心能让你看穿表面，知道事情的真相。
圣经鼓励我们培养的，就是这种基于确凿证据的坚强信心。
13楼：匿名用户
信仰，其基本一点肯定是“信”。那么这个“信”是建立在通过人理性的基础上的吗？
显然任何的信仰都不能用理性来解释，因为理性是不完全的，是有限度的，人的理性不是检验真理的标准。但理性是作为人判断的很重要的因素。
片面的讲，“信仰”需要理性的判断，当理性不能判断下去的时候，就需要某些因素来填补理性的缺乏，这些因素使得“理性”得以通过，从而达到“信”。
当然就这些“因素”并不是对每个人有效的。即使同一信仰也未必一样。但一旦“信”了，他们就有了共同的基本价值认知，这时候“理性”不再停留在“某些因素”的阶段，而是“信仰”本身填补了“理性”的缺乏。
也使得他的“理性”更加“坚固”。
这也是“信仰”的力量。
我的信仰与理性有无关系？为什么？
14楼：宗教扫盲
**徒的祖宗因为吃了智慧果，堕落了。理性在**徒看来就是原罪。**徒都仇恨理性，仇恨智慧，因为理性和智慧会揭穿他们的谎言，让他们的幻想破灭。
15楼：匿名用户
# 执行你的工作时，应当谦和；这样你会比施惠的人更受人爱戴。
# 你越伟大，在一切事上越当谦下；这样你 能在上主面前，获得恩宠。
# 因为，只有上主的权能是伟大的，为谦逊人所尊崇。
# 为你太难的事，你不要寻找；超乎你能力的事，你不要研究；然而上帝给你所规定的，你应时常思念，在他的许多工程上，你不应怀着好奇心去追究。
# 因为，亲眼观察那些隐密的事，为你并不需要。
# 在超过你能力的事上，你不要劳神；在他的许多工程上，你不要怀着好奇的心；
# 因为，你已见到许多，人类不能理解的事；
# 的确，有许多人受了自己妄想的欺骗，**的幻想迷惑了他们的明悟。
16楼：匿名用户
有关系的。**教的信仰是理性的，但不是唯理性的。信仰来自于四个方面：
1、对世界和人生有一个理性的认识，如果宇宙没有一位创造者和管理者，自然界不会这么协和有规律，如果人生没有归宿，人不会向善和追求正义。
2、感性方面的认识，有了这位公义而慈爱的神，有了为自己的罪而钉在十字架上的耶稣**做救主，心里充满了感激和稳妥。
3、周围和自己有无数的见证和经历。
4、也是最重要的，不依赖于上述的三点，在人的灵魂深处，有一个同证确认你的信仰。就是圣灵的感动和同在。
17楼：木绎
信仰一定要理性。
不管哪一个宗教没有理性的信仰都无法区分正邪之分。
宗教的真理的认知也需要理性思维。
迷信---迷迷糊糊的信仰，走的不会远而且得不到真实的利益、
18楼：无影绝月
信仰和理性是有关系的，信仰超越了理性，信仰看见了理性所没有看见的，然后理性就问信仰：你看见了什么？ 所以就要把把信仰所看见的表达出来。
19楼：东方不败
信仰也好，理性也好，失却了验证就是无什么差别了。理性离不开信仰，因为所谓理性的人所依据的离不开别人提供给他的准则，包括了科学理论。一个人今天接受了科学，而自己没有亲自验证的，还不是靠一个信字。
理性的人笑信仰的人不过是五十步笑百步而已。
20楼：匿名用户
到底是先有信仰还是先有理性的？？？敬畏鬼神在智人时代就有了，而理性概念的确立不超过五千年。当然是理性超越了信仰。
你是想每天正常地过日子还是想学土著人围着火山跳舞？
21楼：匿名用户
信仰－理性＝宗教信仰＝迷信宗教
德尔图良的什么思想确立了信仰与理性的关系
22楼：匿名用户
在德尔图良的所有著作之中，绝对信仰都是被一再强调的，将信仰作为人类思维的唯一方式，否定理性，认为理性是靠不住的。
人靠自己的力量完全无法认识真 理、认识上帝的本质，因而就需要上帝的启示。启示不仅是超理性的，而且是反理 性的。他认为理性因为自身的局限性，将理解不了的对象判别为不合理或不可能而加以否定。
实际上对象本身是可以相信和肯定的。
“上帝的儿子死了，正因为这是 不合理，所以才是可信的；埋葬后又复活了，正因为这是不可能的，所以是完全肯 定性”。他认为真理不可能被理解，只可能被信仰，只有依靠人的灵魂感应和对教会权威的信服，才能把握真理。
“正因为荒谬，所以我才相信”完全概括了他的这 些观点，虽然这句话在他的著作之中没有出现，但是人们通常选择这句话作为他的 思想本质的概括，德尔图良的这些观点也为**教哲学在信仰与理性的关系问题上定下了基调。
论述理性与信仰的关系
23楼：匿名用户
爱因斯坦说过，没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。 宗教与科学同根同源，都是追求对宇宙和人生的大彻大悟，只不过侧重点不同。 宗教是在道德层面上规范人类的行为，科学是在自然层面上指导人们的实践。
宗教与科学就像油和醋，简单混合无法相容。但若是用来“做菜”，则两者缺一不可。这也是此前引用的爱因斯坦的名言的本意。
曾几何时，宗教的保守与偏激**了尼古拉?哥白尼、安德烈?维萨里等科学家，延缓了天体物理、人体解剖等学科的形成，阻碍了社会的进步。
然而现在，科学的飞速发展将宗教远远抛开。当核能、电子通讯、基因遗传等高新技术给人类带来巨大便利的同时，工业污染、温室效应以及层出不穷的各式病毒等问题也让我们付出了沉重的代价，人们不知不觉地陷入了精神与道德的荒原。当人类不再相信存在比其更强大的力量时，他们就会放弃对大自然的敬畏，从而踏上一条自我毁灭的道路。
所以，为了创建一个和谐稳定的社会，宗教与科学需相互倚重，共同发展。
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