一本中国近代史人物传记,推荐一本中国近代史人物传记

2020-12-12 06:25:53 字数 6689 阅读 3263

1楼:匿名用户

《晚清风云》《**那些事》《中国近代史》【求采纳】

推荐一个最值得看的近现代史人物的人物传记

2楼:匿名用户

中国近现代史的人物当然有很多了,像孙中山、周恩来、梁启超等人,都是比较出名的。我个人推荐你看一看曾国藩,此君的生平比较精彩,他的作为使濒临灭亡的清朝多生存了六十年,后人对其争议也比较多,褒贬不一(我们敬爱的毛主席就很欣赏他)。我现在也在看关于他的一本书,个人感觉还是不错的,可以从他身上学到很多东西,我相信你也会的。

3楼:匿名用户

值得一看的是胡适

的传记。

可参考的书目有:

《解析胡适》欧阳哲生

《胡适杂忆》唐德刚

《胡适口述自传》唐德刚

《胡适与近代中国》周策纵等

《追忆胡适》陈平原

《师门五年记 胡适琐记》罗尔纲

胡适是“但开风气不为师”,是近现代史上影响非常巨大的一位学人。

4楼:上官夜婉

《孙中山传》《蒋介石传》《鲁迅传》

中国近代史上的人物传记

5楼:腰间宝剑血犹腥

肯定是曾国藩传了,此书不论是从了解历史的角度,还是从为人处世的角度,抑或文学欣赏的角度都值得一读,堪称经典

6楼:匿名用户

林则徐到虎门销烟。助长了中国人反帝意志,也引发了鸦片战争。侵略者在广东遭到打击,又沿江北上。清**罢免了 林则徐,签订了南京条约。

中国近代历史人物传记推荐

7楼:风继续吹的是我

《曾国藩传》

《邓小平传》

8楼:匿名用户

朱葆三、曾国藩、周恩来……

9楼:一土水九木

建议看南渡北归,紫禁城的黄昏,我的前半生这类文

推荐一本历史人物传记

10楼:匿名用户

《项羽本纪》,《吕氏春秋》,《我的奋斗》

中国近代历史人物传记 160

11楼:匿名用户

晚朝时期 「中国科技落后,贫穷;西方科技先进,船坚炮利。」以往觉得必然的,已经是无条件地接受的既定事实。但是,在满清乾隆时,中国的国民生产总值却是全球第一 (在曹仁超的投资者日记常有提及) 国力盛极一时。

翻开页450-451,1775年的清帝国全图即可见当时国家的强盛。

但是,中国何以在晚清时落得如此屈辱的下场呢?**的彼得大帝及日本的明治天皇能够在这关键时刻向西方学习,令自己的国家现代化,成为国际强国;而中国却不能,并且不断受人欺压。实在,中国不是一开始与西方接触就立即被彻底打败的。

外人初时并不知中国是如此不济的。他们只不过是希望可以通通商,没有侵占的野心。后来知道了清庭的无能才起瓜分中国的野心。

在这段漫长的日子里正常人也可以看见对手的强盛及自己所受的威胁。我们是有百多年的时间去从后赶上的,但却白白错过了。这是我们要检讨的地方。

初期与西方接触,中国视之为藩属进贡之举。对传教士带来的文明技术不屑一顾。后来战败了数次才能够明白西方的「船坚炮利」,需要「自强」。

但是,由曾国藩、左宗棠、李鸿章发动的自强运动还抱着「中学为体,西方为用」的自大心态,普遍士大夫们还抗拒西方的事物,再加上官僚体制的腐败……自强运动随着中日甲午战败而证实失败。后来还有康有维、梁启超等倡议的百日维新改革也随着清朝的灭亡而证实失败。

被人欺负了百多年还以泱泱大国自居,如瞎了眼般无视迫在眉睫的危机威胁。一次又一次地被人欺负,只求偷安,不求上进。今天我可以想像何以鲁迅先生要写《阿q正传》去唤醒中国人了。

中国败不在于科技落后,是败于骄傲狂妄自大!

统一、主权独立的重要

国际间的角力,利益竞争犹如黑帮般运作。有冲突就先“讲数”,“晒冷”显示实力,摆不平则动武。一些实力较低的就要向较强的靠拢,牺牲自己的利益来换取生存空间。

当“大佬”施压,一切违反国家利益的政策也要执行。美国攻打伊拉克,日本及南韩就要出兵。1985年美国要日圆升值,日圆就要升值。

最近西方国家要求人民币升值的压力越来越大。中国能够在自己认为合适的时间调整币值,令自己的经济持续发展,就是主权独立的好处之一。中国要长治久安也必须如此。

再看二战后的中国,她实在有再次被列强瓜分的危险。当时日军已投降,苏联本应把东北归还给中国。但却迟迟不肯撤军,令人怀疑其企图。

后来撤军时则洗劫东北工业厂矿,把价值廿亿美元的设备当作「战利品」运往**。另一方面, 国民**则不断向美国求援,似会成为美国另一附庸之势。

毛泽东虽然打着共产主义的招牌,但不用听命于苏共的情况下崛起。建立了主权独立的中华人民共和国,这是他的能耐。他建立了一个大致上统一的中国。

令中国踏上长治久安的第一步;但同时也带领中国走了三十年的冤枉路。

在建国初期的一连串运动如:大跃进,人民公社,*****……为人民带来更多的苦难穷困。打着「为人民」的旗号为人民带来更多苦难,无论动机如何的善良,结果不及格,都应该退位让贤。

政治制度不完善,让不称职的领袖继续执政,遗害民间。这是中国需要突破的地方。中国需要进行政治现代化,需要建立一套完善的权力交接制度。

否则每次领导人任期届满时都出现不稳定因素,令人不敢作长远的投资,不是好事。

12楼:匿名用户

中国近代史,是一部屈辱史和血泪史!以屈辱外交为主线,贯穿中国近代的经济和政治。

时光倒退千百年,回到大唐盛世,那时侯,中国在世界上举足轻重,亚洲的日本曾经向中国称臣,周边的国家也都与中国建立友好外交,中国国力为世界之最。

可是,自从清**上台,闭关锁国等极端错误的政策就带着中国走如了一条不归之路。

清**没有友好的外交,没有发达的经济,也没有优良的政策,一味的狂妄,一味的自大,一味的做井底之蛙,注定中国将会在短短的时间内迅速衰败。

果不出其然,中国在鸦片战争中一败涂地,输光了中国**的财产,也输光了中国人民的财产。世界各国都在积极地发展本国经济,而只有中国**,在火烧眉毛之时还在贪图享乐,中国,就是败在了这样的**手上。

鸦片战争,中国战败,标志着中国近代史的开始,中国的社会性质有了根本改变,由一个封建国家变成了一个半殖民地半封建国家。日本、美国、沙皇等世界强国都盯着中国这快煮熟了的肥肉,一个个拿起枪炮,把中国打得支离破碎。《南京条约》、《辛丑条约》、《马关条约》等不平等条约,以及中国的总理屈辱外交府,是中国的屈辱外交的典型代表。

中国的衰败,似乎在警示着人们什么……

对,中国好比一个内向的人,不与人交往,向来独来独往,封闭自己,对外面的世界根本毫不知情,总以为自己很强大,所向披靡,这就是所谓的“燕雀不知天地之高大”。导致了最终的失败,并且败得自己倾家荡产。这是闭关锁国所带来的恶果。

我们身边就有一例。在几年前曾经有一个神童,在国际级数学竞赛中荣获一等奖,而那时他还不满10岁。他父亲就认为,我的孩子这么小就能在这么大的比赛中得一等奖,那还有什么事情办不成的?

他把这个孩子像宝一样供着,不上学,不请家教,整天地玩耍。

这种人,是最愚昧的。一个神童,在这种情况下,即使是有无限神通,他还能在强人群中称老大吗?还能成为人们心目中的神童吗?

没变成神经病儿童都已经是大幸了。最终,这名神童,也只能做一个比普通人还要普通的人。

这与清**的遭遇极其相似。

强国之理,好比造就一个人才。人要强大必须和他人友好往来及交流,经验也是可以通过交流得来的,并且要切忌唯我独尊的思想。要使我们的国家变得更强大,就要与其他国家积极往来,打开自己的国门,引进其他国家的先进科技。

对内改革,对外开放,是强国富民的必走之路。

希望我的答案你还看得过去...

13楼:匿名用户

读《名人传》有感

作者罗曼·罗兰 1866 年出生于法国中部的一个小城镇克拉姆斯,他一生中最大的成功就是写出了许多惊世之作,包括《约翰·克里斯朵夫》、《母与子》、《贝多芬传》等, 1915 年获诺贝尔文学奖。

《名人传》是罗曼·罗兰的得意之作,在文学领域内一直被奉为经典,从首次出版到现在,其具有的独**值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。

今天,我读完了《名人传记——贝多芬》。贝多芬是伟大的**家,被人们尊称为“乐圣。他出生于200多年前,也就是 1770 年12月,德国莱茵河畔的波恩的一个贫困家庭。

身高5英尺4英寸,与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。他继承了祖父和父亲两代的**血统,小时候就很有**天赋。

他虽然有**天赋,但是他练琴也非常刻苦,六岁就登台演出,22岁时就创作了70多首乐曲,名气越来越大,就在他事业走向辉煌的时候,老天却给他了一个晴天霹雳,在他26时,耳朵的听力出现了问题,他曾一度想自杀,但他想起了去世母亲的希望和自己走到今天所作的努力,打消了这个念头。用积极的,乐观的态度进入创作的成熟期。创作了举世闻名的《英雄交响曲》、《特莱莎奏鸣曲》、《命运交响曲》、歌剧《费德里奥》``````

1787 年,贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇,当场对其他人说:请注意,这位少年将震动世界。

可惜,在维也纳的学习时光很快就中断了,原因是他母亲患重病,并很快地离开了人世,失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝,过度悲痛使他接二连三地得了几场大病,其中一次是出天花,永远地毁了他的容貌。

贝多芬与海顿、莫扎特生活在同一时代里,然而他的**所达到的崇高境界却使人感到好像生活在另一个完全不同的时代。当然,他也是大量从前辈大师那里汲取营养,经过消化、吸收与提高才终有成就。他不仅集维也纳古典**之大成,而且全面继承和发展了自巴洛克时期以来的**精华,所以他成为了**中的普罗米修斯,成为世界公认的欧洲**史上登峰造极的人物。

他一生没有结婚,把他死去弟弟的儿子——卡尔当作亲生儿子一样抚养,可这个没有良心的东西却不关心他伯父的晚年健康。

贝多芬一直遭受疾病的折磨,晚年生活也很凄凉,最后连看病的钱都支付不起,还是靠爱乐乐团的成员的解囊相助——一百英磅,,当他接到这笔钱的时候,由于过度的高兴和感激,竟然哭了。这时候贝多芬与死神相距只有八天。去世是只有57岁。

这就是一位**大师不平凡的一生!我想这位大师活在我们这个年代,绝对不会有这种境遇呀。

《家》读后感

一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年,在社会动荡的年代,在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑,杀人的礼教。

鲜活的,青年的生命,做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道,却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍,愤而出走了,成个这个家庭的叛徒。

距离那个时代远了,不读书,那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候,时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信,只以为是一些不好的东西,大概跟狐仙有关的,至于是否一定要破除,到从来没想过。

《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧,可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个**家,把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教,反抗封建思想,我想曹雪芹不会的,那些只是后人的评说。

即便书中确有这样的影子,那也不是因为这个目的;即便是有这个想法,也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。

巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会,牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过,辙子里满是浆血。

礼教造成的悲剧又何止几桩,万千的人在其中受苦,却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的,“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”,吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶,几千年一直都是这样,谈不上反抗。

曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌,思潮开始涌入麻木的中国,从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代,他写的这部**就是为了反抗。

这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的,效果也是很好的,尤其是在那个时代背景下,会产生怎样惊人的效果!可想而知,会掀起一个潮流,激励一代青年,点亮一代人的思想,所以说这个作品属于那个时代。

现在读起来,是一种遥感了,毕竟在他们的努力下,时代变了。

文坛巨匠巴金这个月17日与我们永别,将在另外一个世界审视生活。作家出版社重新出版了这部被誉为“中国知识分子的良心”的大作——《随想录》。而我呢,也再次捧起巴金这部绝笔之作,希望从中再挖掘出老人家的一些语重心长的话,推荐给生活在这个日新月异年代的人们。

从1978年12月到1986年7月,《随想录》耗费了巴金整整七年的时间,终以煌煌五卷四十多万字的巨著,奉献给人们一部这个时代“说真话”的大书。当时文革虽已结束,但敢于如此剖析自己的灵魂是需要相当勇气的。而这种勇气来自于一位见证几十年中国历史巨变的老作家的良知和责任感。

巴金创作这部《随想录》是因为他觉得必须深刻反思历史,正如他自己所说“这是一笔心灵上的欠债,我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心,仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧,写吧。

’好像有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了,我不愿意空着双手离开人世,我要写,我决不停止我的笔,让它点燃火狠狠地烧我自己,到了我烧成灰烬的时候,我的爱,我的恨也不会在人间消失。”怀着对美好理想的追求,对完美人格的追求,巴金在《随想录》中痛苦回忆,一步步逐渐深入地独立思考。

“五卷书上每篇每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。我知道,不把脓血弄干净它就会毒害全身,我也知道,不仅是我,许多人的伤口都淌着这种脓血。”在作品中,作者没有醉心于苦难中的甜蜜,也没有把自己当作受害者和谴责者,而是把自己连同历史一起押上审判台,他“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”。

他解剖着自己,同时解剖着历史,他要找出并剔除附于文化与心灵上的毒疮与脓血,为一个民族找出通向未来的道路。

读《随想录》,已经没有《家》、《春》、《秋》里充满激情与青春的激越的文字,已不再会为那近乎直露的浩荡的情感所淹没。然而它的平静而沉实的笔调,却正适合了一个历史老人忏悔与批判的深度和智慧。把心交给读者,讲真话,成了《随想录》不断出现的自白。

有哪些关于中国近代史的优秀电影,推荐几部关于中国近代史的电影,谢谢~

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