关于中国佛教的一些常识是什么,中国佛教的知识? 10

2020-12-11 20:34:00 字数 6486 阅读 6003

1楼:毒死你的温柔

1.常见的佛事

*水陆法会

全名为“法界圣凡水路普度大斋胜会”,也称“水路道场“水陆大会”“水路斋”。因其超度水陆一切鬼魂,普济六道众生,故称次名。少的话7天,多的有49天!

*众姓道场

水陆法会,一般信徒经济上难以承受,众姓道场

则容易承受,主要为追荐亡灵的道场

*增福延寿道场

为活着的人做道场,用红纸表示(追荐亡灵的话用黄纸)

*焰口施食

或称放焰口,或称施食会,用已祭饿鬼王面然。一般在重**会圆满之日,或丧事中举行,通常在黄昏进行

*忏会为改恶从善,精进修行的一种法事,为死者祈福超度,或为已忏悔罪行,或为结缘建功德

2.佛教主要节日

*浴佛节

在农历4月初8,释迦牟尼就是这一天出生,是佛的诞生日。各寺都要举行“浴佛法会”,在大殿正中用水盆供奉佛诞生像。全寺僧众都要以香汤沐浴佛诞生像,来纪念佛的诞生。

佛诞生像为身高数寸的童子形立像,左手指地,右手指天。

*成道节

农历12月初8,相传佛祖在这一天悟道成佛。中国佛教徒在这一天有喝腊八粥的习俗。

*涅盘节

农历2月15,一般寺院这一天都举行佛涅盘法会,

挂释迦牟尼图象,诵《遗教经》等,并且准备茶果美食香花灯烛以申供养之意。

*传召是藏传佛教最重要的法会,同时又带有一点民间节日的性质。有两种,一种传大召,(在拉萨大召寺举行的大祈愿会,从藏历正月初三到正月二十)一种传小召(藏历二月举行的)。

中国佛教的知识? 10

2楼:匿名用户

佛教,广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等;狭义地说,它就是佛所说的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法buddha dharma。

:佛是神吗?

3楼:烟水楼主

佛是醒来的人,人是梦中的佛。

要论佛教知识,浩如烟海。还是寻个适合自己的法门,早日醒悟无明大梦实在些。

4楼:匿名用户

佛教是从印度传到中国的,创始人是释迦摩尼,佛教**又称之为佛祖,就是西游记中的如来。据说达摩祖师到中国来传教的,南北朝时因为战乱佛教曾盛行,有南朝四百八十寺之称,后来又有唐玄奘取经。佛教得以盛行,是统治者宣传、利用的结果。

5楼:匿名用户

【佛】梵语 buddha 之音译,巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。

觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者。乃佛教修行之最高果位。

自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。对佛证悟之内容,诸经论有种种说法。对佛身、佛土等,各宗派亦各有异说。

但大乘则总以“至佛果”为其终极目的。

称赞佛之功德有种种异名,即如来十号,或一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者,或世尊、世雄(断世间一切烦恼之雄猛、雄健者)、世眼(世间之引导者)、世英(世间优秀者)、天尊(五天中之最胜第一义天),或大觉世尊(简称大觉尊)、觉王(觉皇)、法王、大导师、大圣人、大沙门、大仙(大仙,仙人中之最尊者)、大医王(如应病与药之名医,应心病而说法者)、佛天(五天中之最胜第一义天)、佛日(比喻佛为太阳之语)、两足尊、二足尊、两足仙、二足仙(以上四名为二足生类中之最尊者之意。又二足即具足愿与行,或福与慧者之意)、天中天(诸天中之最胜者)、人中牛王(比喻佛为牛王之语)、人雄师子(人中之雄者,恰如兽类中之狮子)等种种异名。

佛为能化之人,可教导我人,故称之为能人;由是阿弥陀佛即称为安乐能人(安乐世界之能人)。另有以能人为能仁,能仁即释迦之意译;故又借释迦佛之名,遍指一般殊胜之佛。佛所特有之殊胜德性,具足于其身者有三十二相、八十种好,此外尚具有十力、四无所畏及十八不共法等殊胜之能力。

又,佛有七项殊胜功德超越常人,称为七胜事,或称七种最胜、七种无上,即身胜、如法住胜、智胜、具足胜、行处胜、不可思议胜、解脱胜等。佛之定、智、悲均为最胜者,故称大定、大智、大悲,配于断德、智德、恩德等三德,合称为大定智悲。

过去世所出现之佛(过去七佛、燃灯佛等),称为过去佛或古佛。未来将出现于娑婆世界之佛(弥勒佛),则称后佛或当来佛。早期,佛系指历史上之佛,亦即指释尊而言。

其后复产生过去七佛之思想,而后更有未来佛与弥勒佛之产生;今于释尊与弥勒二佛之间,别有无佛之世。小乘认为现在世不可能二佛并存,至大乘佛教时期随其世界观之扩大,认为于一时中有多佛并存。例如,东方有阿閦佛及西方有阿弥陀佛,同时在现在他方世界,复有无数(如恒河沙之数)佛存在,即所谓十方恒沙诸佛。

故一般以小乘为一佛说,而大乘为多佛说。

小乘中之大众部则认为,其他三千大千世界,同时有其他诸佛存在,故主张“一界一佛,多界多佛”之说。有部则主张多界一佛说;此时之“界”,系指三千大千世界而言。此外,三世诸佛指过去庄严劫之千佛、现在贤劫之千佛以及未来星宿劫之千佛,合三劫为三千佛;其佛名出于三劫三千佛名经,佛名会即指据此经之说而行之法会。

又,入佛道之因缘,称为佛缘。(杂阿含经卷十

二、卷二

十、新华严经卷四十

二、千佛因缘经、贤劫经卷八叹古品、大般若经卷三六五巧便行品、首楞严三昧经卷上、瑜伽师地论卷八十

二、大智度论卷

九、卷二十九)((参见:如来)2346、“佛土”2609、“佛身”2629)p2605

from:【佛光大辞典】

6楼:银建男

自己上网去查一下会累着你?

中国佛教知识?

7楼:匿名用户

因有真性,

方显bai万有,du

真性非合,合zhi则非真,

以非一性,dao则无回自我,

若有真我,必是一性,答

若是一性,即不可分,

因不可分,即不可坏,

不可坏者,即名真实,

合法之先,先有真性,

合后才有,子虚乌有,

善修般若,能识戏法,

破有为法,还无为道。

修佛,就是返回造作前的那个不生不灭的真我。

所以叫作逆出世间法,此法并非为增上慢者说。

8楼:水西佛子

对于你的这些问题,是属于一些佛教常识问题,我建议你去看一下原中国佛教协会会长赵朴初居士写的《佛教基础常识问答》,对你提出的问题我做如下解释,1、佛是觉者;2、佛在历史上群有其人没有神话

9楼:烦恼即菩提

佛教的概念佛经上有,真正搞通需要明心见性。

10楼:哪来的炸元宵

佛陀copy是一位清净慈悲的觉者,bai

流传的**是事实,不是神du话zhi。推荐一到二部**,楼dao主可以自己在网上搜搜,比如《佛说九色鹿经》、《大方便佛报恩经》、《佛本行经》==,这个《佛说九色鹿经》在我们小的时候拍成过动画片,《佛本行经》可以简略回答楼主什么是佛的问题,也可以从这本**中了解佛陀一生及前几世的修行故事。

11楼:红日长河瀑布

建议你参看净空法师的《认识佛教》这本书,很薄的一本书,讲的很全面!而且还不要钱!

12楼:匿名用户

佛,是觉悟,严格地说,若有人认为佛是什么神或者高级生命,那是邪见,在你接触佛教版之初就给你提个醒。当然,权作为接引初机,也是一个方便,可以暂时这样认为。佛,有的时候专指释迦牟尼佛,他的事迹你可以看释迦牟尼佛的传记,网上有的

13楼:匿名用户

是指觉悟者,超出三界外,不在五行中。

关于佛教的常识性问题~~~

14楼:杨茜

我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派,小乘在云南一带,受到东南亚佛教的影响。大乘又分为显宗和密宗。显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等。

密宗可分为东密和藏密,这是由于传教过程中的源流不同而形成。藏密又分为宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊、觉宇等派别,也都是根据不同的传承而形成的。

要知道的是,佛教所谓的派别和其他宗教的派别不同,佛教秉着“四万八千法门”的观点各派别间和平共处,有**甚至分歧但无根本矛盾,更从未有出于教义差异引发的宗教战争。

您有兴趣可以参阅一些介绍佛教发展的史书。

补充一句:东密本身可分为东密、台密,是根据胎藏、金刚两界修法区分。

另外历史上还有滇密,在云南至今仍有影响。但云南主流仍是小乘。

15楼:洗尘居士

佛教分北传佛教(中国,日本,韩国等),南传佛教(泰国,斯里兰卡等)和藏传佛教三个系统.

大乘佛教和小乘佛教一般是分别指北传和南传.

禅宗和密宗都是大乘佛教里面的宗派.

16楼:佛镜

佛教是分大乘小乘两大教派,禅宗,密宗都属大乘教派.大小乘教派主要区别在,小乘主张自救,以阿罗汉为最高果位,大乘认为不但要自救,也要救他人,也有他救,最高果位是菩萨和佛.

17楼:天永

禅宗和密宗都属于大乘佛法

关于佛教的一些知识100字

18楼:荒诞不经

佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达

多所创(参版考佛诞)。佛教是世界三权大宗教之一。佛,意思是“觉者”。

佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

19楼:水瓶又问就有答

佛教是这么多教派中发展比较早的,而且起源在唐朝时期,一直发展到今天

,在中国内佛教还是挺多的,容各个地方都有教馆,我个人是一个队信仰不反对也不推崇的人,就从我身处在这样的环境中得到的感觉而言,信仰佛其实是有好处没有坏处的,佛祖保佑着人们,给人民谋求幸福和平安。心中有一种信仰是好事,最起码让自己可以理解这个社会,自己不会走错路。

佛教是什么时候传到中国的?

20楼:喜脑弓子

史籍记载,汉明帝永平七年 (公元 64 年) ,朝廷派遣使者十二人前往西域访求佛法。公元 67 年,他们同两位印度僧人.

21楼:天水信息发布

佛教是在东来汉明帝时传入。

前秦是魏

源晋南北朝时期的一个国家,苻坚所建。

就是跟东晋打淝水之战的那一个,从那时开始传入的。

产生于公元前六世纪的古印度,公元前三世纪被定为印度国教,并开始向国外传播。佛教传入中国后,对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、风俗习惯产生了深刻的影响。然而,对于佛教传人中国的时间,学术界众说纷坛,至今未能统一。

归纳起来,大致有六说。

22楼:龙丽淼源

佛教究竟何时传入中国

23楼:匿名用户

佛法传入中国,据史书所载,系始自后汉,其实后汉以前,中国已有佛法。列子曾引述孔子语:62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264663132“丘闻西方有圣人焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉。

”可知孔子已知有佛。据朱士行经录载:“秦王四年,西域沙门室利房等十八人,始赍佛经来华,王怪其状,捕之狱,旋放逐于国外。

”可知始皇未称帝前,已有沙门及佛经,到达秦国。魏书释老志载有:“前汉武帝狩中,霍去病获昆邪王所献金人,长丈余,帝以为大神,列于甘泉宫,焚香礼拜。

”可知汉武帝时,佛像已到中国。上述事实,只能算是佛教到达中国的肇端,并没有正式的宏传。

直到东汉永平七年,明帝梦金人,飞行殿庭,顶有圆光,明旦以问群臣,是何祥瑞?太史傅毅对曰:周书异记载:

昭王时,有五色光,入贯太微。太史苏由奏曰:有大圣人,生于西方,故现此瑞,一千年后,声教至此。

王命勒石记之,陛下所梦,其是矣。于是帝遣郎中蔡,博士王遵,中郎将秦景等十八人,往求佛法。至月氐国,遇摄摩腾、竺法兰二尊者,以白马载佛经像,欲来中国弘法,遂请同来。

至永平十年到洛阳,暂住鸿胪寺中,后乃建白马寺居之,二尊者遂译出四十二章经,是为中国有佛寺(寺是汉朝时候**办事的机关,它并不是庙,而是帝王所管辖的一级单位,皇帝下面设有九个寺,寺的长官叫“卿”,佛教传入后,皇帝下面再增加一个单位,也就是从九个寺增加到十个寺,这个寺就叫“佛寺”),及翻译佛经的开始。

新来的佛教,颇受朝廷的崇奉与保护,于是五岳诸山道士,心怀忌妒,上表云:“陛下弃本逐末,求教梵僧,恐非大道,臣等五岳诸山,多有聪明智慧,博通经典者,请与试验。臣等经术,悉能了了,太虚符咒,并皆明白,吞符饵气,策使鬼神,入火不烧,履水不溺,愿与比较。

”帝许之,择日于白马寺南方,筑三台,分置释道经典,及佛舍利,举火焚之,道经悉成灰烬,佛经则光焰焕发,火不能燃。摄摩腾、竺法兰,踊身虚空,现诸神变,说偈曰:“狐非师子类,灯非日月明,池无巨海量,邱

无嵩岳荣,法云垂世界,法雨润群萌,显通希有事,处处化群生。”

此时道士六百二十八人,立即改皈佛教。司空刘峻等,二百六十人,京师士庶三百九十人,帝后宫阴夫人,王婕妤并彩女等一百九十人,见此神异,俱求出家,期于修证圣果。帝乃敕建十寺,城外七寺安僧,城内三寺安尼,由是三宝皆备,佛法大行。

中国佛教真正的大师都有哪些人,中国当代最著名的佛教大师都有谁,他们分别有什么著作?

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