1楼：匿名用户
从生物学角度来说，快乐和兴奋的区别是什么生物学上兴奋的含义:兴奋是指动物体或人体内的某些组织或细胞感受外界刺激后,由相对静止状态变为显著活跃的过程.
快乐的生物学定义是什么
2楼：宜芦雪麦淡
生物生物就是指有生命的物体。
生物的特征:1有共同的物质和结构基础
2有新陈代谢现象
3有应激性
4有生长,发育,生殖的现象
5有遗传变异的特征
6能够适应一定环境和改变环境
通常，你可以不太费劲地就能区分出什么东西是有生物而什么东西是没有生物的，可真正让你用语言或文字去表达什么是生物时，事情就不能那么简单了。事实上要想给生物下一个科学的定义是极其困难的，人类一直到现在都没能解决这个问题。不过，基于人类本身也是一种生物形态，我们便在现有基础之上想尽了种种办法来尝试这样做。
这里似乎存在这样一种可能，只要我们将生物所表现出来的各种现象进行一个总的概括就应当可以建立起一个能定义出生物的抽象概念。人们也一直在坚持这样做，可每一次大的新发现总会让我们从前的定义出现问题，故生物的定义也就在经常地发生改变。现代生物学给出的一般的科学定义大致上是这样的：
生物是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等的复合现象。在这里，其中任何单一的现象都不是生物所特有的。火焰也能进行新陈代谢和繁殖，但正常的人不会认为它是生物。
许多植物的种子能保存相当长的时间并不出现生物特征，如古莲子、缓步类动物等可能会在一个相当长的时间内并不进行新陈代谢，当条件适当时其就会出现生机。
★★★生物是由原核生物、真核生物组成，也就是动物、植物、微生物，其特征是可以进行新陈代谢
从生物学角度看人为什么会不开心
3楼：匿名用户
人的情绪波动会引起身体内部激素水平的变化，进而影响身体内的神经冲动，导致开心或不开心吧。
我大致是这么理解的。
为什么**会让人快乐，生物学 10
4楼：太永日
神经细胞有兴奋和抑制功能，兴奋又表现出欣快感和愤怒感，因为性生活是人全身兴奋的幸福过程，所以是欣快的感觉。没有一个人进行性生活有愤怒感，甚至**的时候也是有着欣快感的。
5楼：白兰花艳
这个很难说，因人而异。
有的人确实是非常喜欢过性生活，男人居多。
大部分喜欢性生活的男人，不仅仅是享受快感
而且享受对他的依赖，赞美，感觉自己厉害。
有能力控制女人，让女人委身于自己，这是男人的骄傲相比之下，女人性欲强的比较少，因为她们往往是被控制
6楼：不靠谱的刘大壮
肉体上有一定是快乐的，但心理上可能是舒服了，这是占便宜的心理。
7楼：马梓开博士
那只是短暂的快-感。
说不上快乐。。。
8楼：ok流量
只是人作为生物能够能够在进化过程中繁衍存续的动物本能，是被动的。
而作为人，就要能控制自己的本能，按照人的标准做人做事，否则只是人形动物。
人存在的意义是什么？
9楼：匿名用户
从物质循环角度考虑，人从生至死，一把灰回归尘土；与其他物种一样，还会繁衍下一代，留了自己的种（精细胞和卵细胞）；从而出现生生不息之态，丰富了自然界（生存本身的意义）。
从精神角度考虑，人是唯一有思想并通过行动改造环境的物种，属于高级动物。其存在不仅是为了活着，还为了更好的活，更快乐的活等诉求；从而出现了最大化的竞争和破坏等。其存在的意义就是个体自己赋予的了（精神意义）。
如果您追求的是快乐，您的存在意义就是快乐；如果您追求的是改变世界，您存在的意义就是改变世界。这样就赋予了每个个体的不同的意义，以区别于其他动植物的单一生存意义。
希望对您有点帮助吧，谢谢。
10楼：兴志谷尔
人类存在的意义是什么? 从生物学角度讲，人的存在只是生物物种的灵长目人科中的生物。人的思维意识，只是生物的一种生存本能。
作为一种生物，具有能够意识到自己的意识的能力，这就是人与其他生物本能上的差别。人的一生不断地去奋斗，不断去超越，克服，以达到心和灵的另外一种境界。实际上是为了生存选择的一种方式。
人类存在的意义，哲学家、社会学家、人类学家等各有各的说法。 从生物角度去看，人活着或者叫做存在，意义在于维持本身生存、繁衍，主动参与生物的能量转换，加速了物质循环，由于人的生理功能，不断地调整参与物质循环的行为，使生态系统保持着相对的稳定，或者改变生态系统的转化。
11楼：匿名用户
人活着的意义，如同一片树叶，春天发生，秋天落下。
如果说这种无尽的循环本身有什么意义的话，他的意义就是在于超越这种循环，进入更高的精神境界。
对于我们来说，我们能了解这个世界的程度是很低的，我们很多东西都是不能理解的，比如我们为什么会出生，出生之前我们是什么，我们又为什么会死，死了以后我们又是什么。
但我们能够理解的是，我们不过是这个世界一个小小部分，世界永远都不停的运动变化，但实际上他又根本没发生过任何变化。世界物质守恒，能量守恒，不增也不减，只是我们以为他在变，只是我们的分别心以为外界在变，外界其实根本就是跟我们的意识紧密联系的，如果我们意识到外界不过是我们心理活动的一个镜像，这个镜像由各种生命体共同映射而出，我们就明白了人活着的目的是调整自己的心理到一个平和健康的状态，人和一切动物都平和宁静了，世界也就宁静了。
我们本身就是世界的一份子，万物心理状态好，世界就美好了，当然万物从一变成无数，再从无数回归唯一，这是可以推出的一个结论，实际上人无法给活着赋予什么意义，这本身就是一个死循环，为了让死循环不那么无聊，于是精神给自己创造了肉体，让这个肉体以为每一世都是独一无二全新的开始。
12楼：陆妙之马巍
活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。
幸福是什么，他没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。
人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。
时刻追备着，为美好的生活而努力，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。
存在了就有它自己的意义，每个人都有，并不可缺少，因为有太多的人在时刻关心着你
。我们都来自偶然，你想想，父亲的几亿个精子之一和母亲的一个卵子相结合，才有了你。多么不容易！
既来之，则安之。每个人对人生的意义都有不同的看法，那是我们各自的价值观和世界观的反应。
我们无法决定自己的出生，但是却能够决定自己此生做一个什么样的人。我们活着都是一段真实的存在，是一个中间物，我们起着承前启后的作用。人生的意义在于选择你自己，仅此而已。
或许有时会有终极将归于虚无的感受，然而，正如村上春树所说：死，并非生的对立面，而是作为生的一部分而永存。
《苏菲的世界》里就有很经典的问题,一个一个有一个的事物,证明的了一个又一个的存在..
存在的意义,也许就是为了证明什么..
如果是一片安宁的世界..就是一片废墟..
没有生命创造事情,就会觉得没有乐趣..
你每天经历很多事情,不觉得很有意思吗?..
我的存在..是为了地球上有种叫做人的生物..这种生物在某种意义上改变了世界的发展..改变了事情的进展..
**与意义是两个方面。我们来自那不能证明我们存在的意义，我们向那去才是我们想实现的意义！
意义本身是我们对于自己认识的结果，所以在**上问已经发展了的存在是颠倒了时间的逻辑。
人存在的意义是自己创造后的认识，那么这个意义实际是指我们存在后创造自我的意义！那么我们为什么要创造自我？为什么不创造的呢？其实如果我们不创造自我那么也就没有这一问！
从哲学上说自我存在的意义恰恰是自我创造的结果，也就是问为什么我们要生活下去！而这个过程中我们唯一获得的是自由，自由的改造、自由的生活。
自由是什么？自由就是我们创造自我的成果。其也就是说我们存在的意义就是创造自我能力与结果的实现。也就是行使造物主的权利。
13楼：似远汝婷
人的价值体现在于
理想和抱负.，这样说非常的俗气，但是事实证明，一个人活着有意义，前提在于他有自己的目标和理想，达成理想了，就体现了自身的价值，那就活得有意义，生命本是一段路程，从起点开始我们就朝向必然死亡的终点前进。
沿途的风光，或许灿烂，或许凄凉，但这些都与外物无关。
一切皆决定于我们如何看待自己的生命，源于我们是否怀有一颗平常的心。
信仰可以是动力，可以是精神的支撑，但同样也可以是阻力，应当理性的对待信仰，感性的对待人生！
14楼：筱晓小鱼儿
今天的人类之所以存在，其最重要的任务，最现实的意义就是不断繁衍，不断进化下去。
为了获得终极智慧。为了了解宇宙的终极真理。我们每个人的一生，都是很渺小的。
我们共同成为伟大宇宙自我觉醒道路上的一部分。一个人的人生意义是微小的，可是全人类这样不断繁衍进化下去，其意义就是最重大的。
我们忙碌着，寻找爱情，为了好的生活条件而奋斗。
一个人的世界观和人生观，是不能用科学证明的，当然，也不能证伪。只是每个人都需要用一个自己心目中合理的世界来解释自己的种种疑惑。我们需要一个有意义的，合理的，自然的宇宙，让我们心中不存在对于自身定位的疑惑。
这也就是世界观和人生观的意义所在。
15楼：小心珂
人在生物圈中还充当着消费者和分解者。人是有思想的人可以做出理智的事情并且可以做出一定的相关发明，人可以改变原来的生活环境、生活方式。
16楼：匿名用户
一般来说，人类存在的意义涉及价值判断，是哲学的领地。但威尔逊却一反传统，提出哲学乃至人文学科只能回答是怎样的事实问题，科学才能回答为何如此的问题。他说，科学和进化论是理解人类存在意义的基础。
虽然他呼吁科学和人文携起手来，但显然他相信人文学科只有接受科学的权威，才能加深人们对存在意义问题的理解。在他看来，人类存在的意义是：虽然人类只是进化链条上偶然出现的物种，是随机变异和自然选择的产物，但是我们现在已经是“地球的头脑”，有拯救或者毁掉它的能力。
在收拾人文学科之前，威尔逊首先推倒了宗教，否认了造物主的存在。他说，在“意义”一词的日常用法中，它意味着意图，意图意味着设计，设计意味着设计者。任何实体和过程都是设计者头脑意图的结果。
这是宗教的哲学观，认为人类是为一个目标而存在。个人在地球上的存在是有目标的，人类和个人都有意义，但意义还有第二种更广泛的含义。意义之源是历史的偶然，而非一个设计者的意图。
没有预先的设计，只有相互重叠的因果之网。历史的只服从普遍的宇宙法则。每件事都是随机的，但又都会有改变后面的事件的可能性。
这种意义概念是科学的世界观。随着更复杂的生物体的出现，有机体的行为开始包含有意图的意义。不管有没有意识到结果，蜘蛛织网的意图是捉苍蝇，这就是蜘蛛网的意义。
人类的每一个决定都有着有意识的意义。但做决定的能力，这种能力如何、为何会出现，以及随后的结果，都是人类存在以科学为基础的意义。威尔逊根据他的群体进化理论，提出了他的人性论：
群体进化决定了人类在群体内部是相互竞争的，但在跟其他群体竞争时，群体内部需要相互协作。因此，人类的本性不是**的。“我们有足够的智力、善意、慷慨和进取心，去把地球变成一个天堂。
问题是我们天生是一个功能失调的物种，进化使得我们适合打猎和采集的生活，进化给我们带来的特征在全球化的都市和科技社会，日益成为障碍。我们好像不能实现统筹稳定的。进而，世界上的许多人仍受到部落性质的宗教的支配，我们对部落冲突上瘾。
我们专心于保护自己的余生，继续破坏自然环境。我们很难去关心自己的部落或国家以外的人，关心其他动物就更难了，除了狗、马等少数几种被我们驯服为听话的伙伴的动物。” 进化导致我们的情绪反应很不稳定。
“我们的情绪总是在持续、令人眼花缭乱地变化着：傲慢、攻击性、竞争、愤怒、报复、贪财、奸诈、好奇、冒险、宗派、勇敢、谦卑、爱国、同情和爱。所有正常人都是既可耻又高贵，经常是相互交替，有时是同时如此。
”但爱德华·威尔逊认为，我们应该去保持情绪的不稳定，因为它是人类品性的本质，也是我们的创造力之源。为了计划一个更理性、避免灾难的未来，“我们需要用进化论和心理学的概念来理解自己，我们要学会守规矩，但永远都不要想着驯服人性”。威尔逊生动阐述了进化对我们天性的影响。
他说他有轻度的蜘蛛恐惧症。他不敢摸蜘蛛，哪怕明知道它不会咬人、即使咬了也没有毒液。8岁时候他被一只突然扭动的蜘蛛吓了一跳，如今他有了许多生物学知识，但仍然不敢碰蜘蛛。
他说，人类之所以害怕蜘蛛、蛇、狼、流动的水、密闭的空间和大群陌生人，是因为这些都是几百万年前早期人类会遇到的危险。我们的祖先在峡谷边猎取食物、不小心踩到毒蛇、遭遇敌对部落的抢劫时会面临受伤甚至死亡。最安全的办法就是记住要怕这些东西，看到它们后，不假思索就能果敢地采取行动。
相比之下，汽车、刀子、枪和过量摄入食盐与糖是如今人类主要的死因。但我们没有避免这些东西的先天倾向，因为它们存在的时间不够长，我们还没进化出这些倾向。
从生物学的角度来说，炎症的发生是什么引起的
1楼 匿名用户 1 生物的生活需要一定的基本条件，如营养物质 阳光 空气 水分 适宜的温度和一定的生存空间等，荒漠地区动植物种类稀少，就是因为缺少生物生长所需的水分 2 生物与生物之间的关系主要有捕食关系 竞争关系 合作关系等， 螳螂捕蝉 2楼 阮宝贤 细菌侵入人体，白细胞增多，白细胞吞噬细菌，白细...
蛋白质组学与分子生物学的联系与区别是什么
1楼 匿名用户 一个是以蛋白为基础 ，一个是以dna等核酸为基础，分子生物学里的dna指导合成了所有的蛋白质就是蛋白组学研究的对象，所以联系也是十分紧密的，蛋白组学大到物种，个体，小到组织细胞，所以同一分子基础的物种细胞表达差别还是很大的 2楼 轩辕佑一 顾名思义，蛋白质组学之研究蛋白质，不管是哪种...
什么是病理生物学,病理学和病理生理学的区别是什么？
1楼 听风 bai，又称为病理生du理学。 病理生理 zhi学 pathophysiology 是一门研dao究疾病发生 发展 转归的专规律和机制的科学，属它重点研究疾病中功能和代谢的变化，它是一门沟通临床医学与基础医学的 桥梁 性学科。病理生理学的任务是阐明疾病的本质，为疾病的防治提供理论和实验依...