人去世后为什么在脚放个油灯,为什么人死后头脚要放油灯

2020-12-08 13:41:33 字数 5630 阅读 3446

1楼:迟暮严

人死后会有在头顶点灯和在脚尾点灯,这样是为了给亡人照亮道路,守夜的人一般要及时点灯,不能让灯灭掉。另外不想让死的人觉得亲人不重视,这些都是老一辈迷信的说法。

传说人死后七天之内很可能还魂,如果这时候没有一点光亮的话,死者就无法找到自己的家,三魂七魄就会到处游荡,因此为了早日让死者还阳,就点上长明灯,也是一种对死者寄托思念的方法.

古人所说的人死如灯灭是站在中国的鬼神之说的基础上的.灯后还可以点燃,人死了还可以投胎再次为人.当然,在精神上这种说发是可以让人理解跟信服的。

为什么人死后头脚要放油灯

2楼:无恙话乐

在民俗传统中,通常会在死者的棺材下面放着油灯,灯对应着死者脚的位版置,直到出殡前不能熄权灭,一般葬礼的总管会安排专人看管,随时给灯加油。

在民俗传统中,这盏灯是替死者照亮黄泉路的,也就是通常所说的“指路灯”,如果灯熄灭,那道路就会一片漆黑,死者找不到方向就会顺着来时的气味再回来,这样对死者的家人是不好的,可能会让家人生一场大病。

3楼:红色猎人

死者的棺材下面放着油灯,灯对应着死者脚的位置,直到出殡前不能熄灭,一般葬内

礼的总容管会安排人专门看管,随时给加油。据说这盏灯替死者照亮黄泉路,如果灯熄灭,那道路就会一片漆黑,死者找不到方向就会顺着来时的气味再回来。这对死者的家人是不好的。

人去世为什么油灯上面放蔬子

4楼:匿名用户

在民俗传统中,通常会在死者的棺材下面放着油灯,灯对应着死者脚的位置,直到出殡前不能熄灭,一般葬礼的总管会安排专人看管,随时给灯加油。

在民俗传统中,这盏灯是替死者照亮黄泉路的,也就是通常所说的“指路灯”,如果灯熄灭,那道路就会一片漆黑,死者找不到方向就会顺着来时的气味再回来,这样对死者的家人是不好的,可能会让家人生一场大病

人去世后为什么点清油灯

5楼:匿名用户

民间风俗认为灯是亡者灵魂转世的指路灯。

这样做是祈求去世的人安稳转世。也是对逝者的祝福。

老人去世当日设灵堂,为什么要点香油灯,而且放鸡蛋两只?

6楼:大大的

薛堡寨:灵堂设于正厅**,孝子哭丧,娘家说话。

迭堡寨:最亲者来吊丧时,在灵堂前跪拜,点香烧纸,孝子陪吊唁人跪,儿女们哭诉老人的功劳和难舍的情怀。

寨科桥:灵堂设在正厅,灵堂前摆放猪头、羊头、鸡和摸等贡品。

案板地:灵堂设在厅房,棺材放在桌子上。

立志山:灵堂一般比较简单。在堂屋**设两张方桌前后各一张,把棺材放在上面,前面方桌摆在外面作为献供插香的地方,并且供一只倒头鸡(人气咽后必须杀一只公鸡,叫倒头鸡),吊孝来的亲朋由孝子陪同跪拜叩头。

人贡山、强曲:白马人去世后,从灵堂设起一直到发丧前,白天黑夜不停点清油灯和上香,孝子们则定时烧纸、点灯、加清油。如在正月十

四、十五死人停留在家,必须给池哥、池母挂红。

阳尕山:灵堂的设置根据死者的年龄和其父母是否健在情况决定,一般寿终的老人灵堂设在正厅当中,如死者父母健在则偏放在正厅,灵堂不能放正厅的正**。

当长辈病情加重时,他的子女都要守在床边,以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。假使某家长辈病重,而无子女守候于身边的,其子女就会被邻里视为不孝子女。

送终 ,当病人即将咽气时,其家中无论大小,都必须聚集在病人的床前,眼看着病人咽气。当病人一断气,全家大小立刻要嚎啕大哭,同时还要烧一些纸绽、锡箔之类的东西,称做“烧落地纸”。

富人家还要烧包袱、雨伞等等,还要请和尚念“开路经”、“往生咒”,边念边给死者换衣服。死者所换衣,要改成明代服饰。除外,家人还要拿三枚铜钱,分别放在死者的两手心和口中,俗称“含口钱”。

落地 ,当为死者更换好衣服后,马上把尸体从床上移至门板上,俗称“落地”。落地后要将其抬至堂左侧摆好,再在死者脸上盖上一张纸,尸体覆盖被单。

尸体旁边要

盏油灯,摆上香碗,碗中烧一大把香。有的地方还供一碗饭,饭上放两只剥了壳的鸡蛋,插几柱香。死者睡过的席子、稻草,这时都必须拿到村外烧掉。

7楼:笙笙橙

人贡山、强曲:白马人去世后,从灵堂设起一直到发丧前,白天黑夜不停点清油灯和上香,孝子们则定时烧纸、点灯、加清油。

8楼:皇家看巨蟹

把棺材放在上面,前面方桌摆在外面作为献供插香的地方,并且供一只倒头鸡(人气咽后必须杀一只公鸡,叫倒头鸡),吊孝来的亲朋由孝子陪同跪拜叩头。

9楼:匿名用户

灵堂设在正厅,灵堂前摆放猪头、羊头、鸡和摸等贡品

10楼:匿名用户

尸体旁边要点盏油灯,摆上香碗,碗中烧一大把香。有的地方还供一碗饭,饭上放两只剥了壳的鸡蛋,插几柱香。死者睡过的席子、稻草,这时都必须拿到村外烧掉。

11楼:永不搁浅的鲸

供一只倒头鸡,人气咽后必须杀一只公鸡,叫倒头鸡,吊孝来的亲朋由孝子陪同跪拜叩头。

12楼:谁的的小果果

这其实是封建迷信时期的一种说法负责祭拜者的身分也不同每逢作七的凌晨子时开始作七,到中午才拜菜。

13楼:m老大

我觉得这应该只是迷信的说法并没有什么科学依据。

14楼:匿名用户

这其实是封建迷信时期的一种说法,感觉还是相信科学吧。

为什么人死后,要在棺木前点上一盏油灯,还不能灭?

15楼:身心疲惫

那盏就是平常说的“长明灯”,民间传说,人死后是有灵魂的,灵魂出窍后会舍不得离开家,通往阴曹地府的路有很黑暗,他们不愿走,留在家里长了就会给家人带来了祸害,所以人们就在他的棺材前点上一盏灯,照亮他们去阴曹地府的路。

灯灭了,他们就找不到路了,就只能留在家里了,这是不好的。一般在棺材掩埋或者人火化前就要熄灭他。农村举办葬礼的时候,都有一个规矩叫做“三日而殓”,意思是人去世后要等到三天之后再能入殓。

而在这三天的停丧期间,逝者的灵堂前面都会摆放一盏灯,由于灯不能灭,所以人们称之为“长明灯”,而棺材的前面也要点一盏灯,这种行为被人们称之为“点脑头火”!

在农村,人们认为人去世之后,由于对家庭的恋念,所以魂魄并不是直接去阴曹地府,加上黄泉路也十分黑暗,魂魄也不愿意踏上那条路,所以就会在家中待着。但是毕竟已经是阴物,时间长了就会对家庭造成危害,带来祸运。所以人们在点亮长明灯,照亮黄泉路,引导他们离开家,走向黄泉。

所以长明灯也被称为“引魂灯”,由于是为了照亮路途,所以在停丧期间,灯一直不能灭。而且点灯之人逝者的儿子或孙子,寓意后代福运昌盛!其实不管这种行为是不是有着迷信的色彩,但是都是咱们的一种传统丧葬文化,是人们表达对逝者的一种孝意,也是对后代的一种祝愿,

16楼:榷予

有的是为了引路,是让离开的灵魂可以找到回来的方向

17楼:浮生晨风

因为人们认为死去的人还会回来看看,油灯是为了引路。

18楼:匿名用户

因为油灯可以为死者照明,如果灭了的话就太不吉利了。

19楼:雪

为了让他们走得安心,点亮长明灯,照亮黄泉路,引导他们离开家,走向黄泉。

20楼:园耿正直

指引死者通往极乐世界,灯灭就说明后续的香火会断了,所以必须保证灯要一直亮着。

21楼:武汉黑鸭

这一盏灯是为了给死者以后要走的路照明了方向,这是一种传统。

22楼:夔恰子

这样或许可以给去世的人引路照明不是吗,走的更安全

23楼:匿名用户

因为这是传统上的说法, 象征着人的灵魂不灭。

阜阳习俗 人死后脚头放石块是什么用意

24楼:潇洒嘟嘟

丧葬 木棺土埋,是千百年的习俗,近 20 年来,**提倡火葬,城市执行较普遍,而农村尚未成风。阜阳人民重丧礼,认为厚葬是儿女对父母尽孝的最后时机。土葬习俗甚繁。

棺材 老人年过 60 岁,儿女便开始准备,以相、梓、桐为多,忌用桑木。以棺底、墙、天的厚度(寸)分为

四、五、六的、

三、四、五的,

二、三、四或

一、二、三的不等。多漆黑色,有的紫色。穷家或未成年人用棺,不涂油漆,叫白楂棺。买棺材运家时,人未亡棺头朝后,知棺头朝前、说明人已亡故。

寿衣 城乡居民到了老年,有提前做寿衣的习惯。亡人穿的衣服。以蓝色为主。男戴道士帽、穿长筒靴、长袍衫。以麻系腰间。女裹头巾、穿大袄、袄红色、外套蓝衫。

治丧 老人绝气前先穿好衣报,躺放在灵箱上,儿女在旁守护,绝气时要呼叫一番,随后化冥纸,叫烧倒头纸。父母亡故,儿女脱袜脱帽,开始行孝。第二天换白衣白帽。

称为穿孝。亡人绝气,孝子先去外公家,随后到长辈家叩头,叫报丧。停尸期间,孝子在灵箱或棺侧轮流守候,叫守灵,在守灵期间,不准睡床。

亲朋吊唁,孝子叩头致谢。亡人入棺。棺底铺草木灰,垫棉褥,身下垫硬币,称为垫背钱,口中噙一枚钱,称为身口钱。

用白布或蓝布作忱,头两边垫旧衣,与棺极保持一定距离,把贴身旧衣撩在房子上。在出殡前棺盖不能盖严,棺材头前放一盏油灯,一碗面条,碗上放一双竹筷,另用一只竹筷插馍上。丧事一般三天,旧时富家有一个星期的,殡前一日,子女亲属到附近的十字路口,跪哭一番,烧冥纸,烧纸轿纸马,把桶里面水倒地下,名为送浆水,或叫送汤。

亲朋吊唁,旧时送火纸,至亲扎“设话”。(纸人、纸马、金山、银山等)而今多送花圈、挽联、酒、肉、烟、钱等。农村亲朋吊唁,有条件的留饭,给白帽或自手巾,而今多给黑袖章。

不留饭的,由执客(操办人)说明情况。孝子孝媳、孝女、孝婿穿重孝,白帽、白巾、白褂、自鞋、束白带。长子白帽麻顶,其它亲属因亲疏而异。

亡人孙女戴白帽缀红缨,执客也戴白帽。

殡葬 坟地要高而且平,老人去世,葬族中老坟,青年早逝或非正常死亡,另择墓地。旧时择地,请阴 阳 先生选定,则今与生产队商定即可。坡地后要高,前方有沟有塘或有洼地,叫“得风水”。

出棺多在午前,打发人挖墓穴后,即可盖棺。盖棺前,死者亲属绕棺瞻视,并用白布蘸水在亡人面前划圈,称为净面。这时,亲人不许哭,不许滴泪。

盖棺出殡,由长子或长孙扛幡,棺离地,孝子将面前瓦盆摔碎,俗称摔牢盆。旧俗:谁打幡摔牢盆,谁就是死者的第一合法继承人。

孝子领棺去墓地,女性不准到墓地,。妯娌边哭边抢棺凳,叫做抢财帛。孝子从地里包回墓土,倒入粮囤,也叫财帛,棺入土,宾客当日即可散去,当日不走,必须留住三天。

死者若是 70 岁以上老人,称老丧或喜丧,殡葬完毕,可以说是老人**去了,宾朋可以饮酒欢笑。

祭扫 殡葬当晚,亲属到坟前烧纸,这碗和帚把,谓之安家。第三天,到坟前烧纸封土,谓之园坟。这日,孝子如因公务或其它原因要离家,可在坟前脱下孝服、孝鞋,叫做换孝,以后第七天,烧头期纸,第 35 天烧五期纸。

除了年节祭扫,一同、三周年,都要祭奠。旧时丧事请阴 阳 先生,还根据死的日期和指纹,确定何日何时出殃。出殃之时,家人全部躲走。

近些年破除封建迷信,其俗已除。旧时富人亡故,请吹鼓手吹奏,直到亡人入土方走。而今农村仍有沿袭者。

非正常死亡及死于户外者,遗体不进家,在宅上搭蓬祭奠。夫妇合葬、满三周年,才合成一坟。

移葬 又叫起坟,多选在周年或清明节前,深葬是近几年倡导的,在农村较盛行。

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