1楼：匿名用户
这是一个比较少用的词，或者个人创作的词，看字面意思就可以理解了。
念，指的是心念。
无义，指的是没有意义，或者没有含义。
念无义的意思就是，让自己的念头成为空，让自己的念头变成无，就是什么都不想，脑里面空空的状态。
念无与为乐者的意思????
2楼：匿名用户
这句话的意bai思是：想du到没有和我一起zhi游乐的人。
出自苏dao
轼的《记承天寺夜游专
》原句：
念无与为乐者，属遂至承天寺寻张怀民。
译文：想到没有可以与我共同游乐的人，于是我前往承天寺寻找张怀民。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的.自比“闲人”,则所有意味尽含其中.
3楼：匿名用户
想到没有能（和我）交谈取乐的人。 念：想到 无：没有 与：和（我） 为：做，行 为乐：行乐，作乐；共同交流、游乐、赏月，共同取乐
欢迎追问，祝你好运！
4楼：青山隐隐
念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，想到，考虑。与为者乐，共同游乐的人。
5楼：十格及
想到没有能和我交谈取乐的人。
无念尔祖，聿修厥德的意思？
6楼：课文你来说
“无念尔祖，聿修厥德”意思是：你能不追念你祖父文王的德行？如要追念你祖父文王的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行。
无念尔祖，聿修厥德出自《文王》是《诗经·大雅·文王之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。
7楼：流浪者若愚
出处《诗经·大雅·文王》
感念你祖先的意旨，修养自
身的德行。
无：语助词，无义。无念，是念的意思。
聿：发语助词。
厥：代词，这里指自己的。
可参考：http://so.gushiwen.***/view_232.aspx
8楼：匿名用户
你能忘记你祖宗的德行吗？如要追念你祖宗的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行
佛教里的“随念”是什么意思？
9楼：如道居士
凡是皈依三宝的**，不论学修何宗何派，都应净心正意，随时随地忆念佛法僧三宝功德，培养自己对三宝虔诚信敬之心，巩固与加深对三宝的认知与确信，将身语意无一不融入于佛法正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的安乐八正道之中。在佛法僧三宝无量功德的感染与熏陶之下，滋长善法欲，精进勇猛学修佛法，自利利他，成就佛道--这才是三宝**的信、愿、行、果。
经中云："无信心之人，不生诸善法，如种被火焚，青芽岂能生？"虽然三宝具有不可思议的悲心与加持，但要想使之融入自相续，唯一依赖自己的信心和恭敬心。
因此，如果自己具有上品的信心与恭敬心，那么所得到上师三宝的悲悯与加持也是上等的；若具有中品的信心与恭敬心，则所得的悲悯与加持也是中等的；假如只具有下品的信心与恭敬心，就只能获得少许的加持与悲悯；如果根本没有信心和恭敬心，那么不可能得到上师三宝的悲悯与加持。若自己无有信心，则遇到真佛摄受也无济于事。
10楼：多普达成
就是自己的心要随着佛陀的身语意功德是怎么样的而了解、受持，发愿成就妙法的文字和意义是怎么样的而领略到心中，利益自己，利益他人及与修学佛法僧众六合敬,
施指如法上供下施，
戒指随自己心力领受相应的戒而不破；
天尊有世间天尊、出世间天尊，他们护持佛法的功德我们要感恩、随学、赞叹，这样去六随念。
心法要生起定解。
11楼：匿名用户
随念是藏传佛教的修行法门，有十随念，包括佛随念、法随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念、寂止随念、死随念、身至念、安般念。
法尊法师我国藏文经典中检出《随念三宝经》译成汉文，并加以浅说，俾初学佛 法的人能够初步地了解到三宝功德，树坚信幢，起饶益行。此经，是**僧众中 每天进食必诵之经典，大似汉地僧众之诵念《供养文》。
12楼：匿名用户
随念 ， 这个念是指意念，就是想法，人民常说念头，随念就是随着你的想法，随念而来，指你想要的马上就展现在你眼前，是佛教里的一段故事，说到达一定境介的人或精神可以操控一切随念而来！
念己勿念欲,行己知行义是啥意思?
13楼：匿名用户
念：考虑，想到 行：使动用法，使……行动
句意：思考自我时不要心存邪欲，行动时要按'义"的要求行事。
14楼：四夕童鞋
想到自己的时候不要一味考虑自己的私欲 做什么事情的时候要知道其中的意义
意念是什么意思，有什么用，通俗点说
15楼：东吴孙休
意念，即意识（包含bai显意识，潜意识）du而成信zhi念的精神状态。是主体轻度入
dao静后原神能动的回自律性调控自然积淀因答的亚无极思维态。它“舍弃”了一切中间环节，具有“穿透力”。通称灵魂。
意念是没有识神思维过程的人脑潜在功能的轻度活跃。识神是人脑的浅层功能。原神(元神) 是人脑的深层功能。
原神是人脑固有的先天自然功能，是人类进化产生的脑结构的必然结果。这就是说，只有原神才可能与“气”直接发生关系。人脑固有的气机和物质编码和构成万物剪形而上的“气”，在编码、程序和气机信息上有相通之处，所以它们可以相互感应沟通。
懂得这一层至关重要。“意到气到”，“以意领气”，其“意”就是生命场及生命信息流体的气机系统。它通过人脑固有的信息编码沟通，对气物质过程及其“五行”易变属性，直接进行定向引导和加工。
所以可以通过意念对气物质的运动赋予信息量，产生气化功夫。
义字少一点念什么
16楼：匿名用户
义字去掉一点后字型为：乂 【拼音】：[yì] 【字义】：
1.治理，安定：～安（太平无事）。
2.贤才：俊～在官。
3.割：～草。～麦。
17楼：夜璇宸
义字去掉一点是乂（yì）。
一、乂的释义
1、会意。从丿从乂相交。又作“刈”。本义：割草或收割谷类植物。
2、治理；安定。如:乂安(太平无事)
二、字形演变（如图）
三、组词
惩乂、隽乂、乂安、安乂、不乂、英乂、乂康、宁乂、乂清 、乂俊扩展资料一、乂安[yì ān]
太平；安定。
二、英乂[ yīng yì ]
1、才智突出。
2、指才智突出的人。
三、保乂[ bǎo yì ]
1、亦作“保艾”。治理使之安定太平。
2、养育安定。
四、儁乂[jùn yì]
才德出众的人。
五、获乂[huò yì]
得到治理；得到安定。
18楼：青岛鹏峰地坪
汉字:乂
读音:yì(有时也读aī);
乂字:骨刻文演变;
引自:丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。
字义：1. 治理。示例:保国乂民。
2.安定。示例:天下~安(太平无事)。
3. 古时称有才德的人。示例:俊~在官。
4. 割。示例:~草。~麦。
19楼：匿名用户
乂 【拼音】：[yì]
【字义】：1.治理，安定：～安（太平无事）。2.贤才：俊～在官。3.割：～草。～麦。
20楼：静默唯萱
乂（yì）是指治理，安定；贤才；割。出自于《汉书·武五子传》保国乂民。
21楼：扶风柳绿
乂[yì]
1.治理，安定：～安（太平无事）。
2.贤才：俊～在官。
3.割：～草。～麦。
22楼：孤木
义字去掉一点念yì字
乂键盘打出yi就好啦
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