1楼：七七系列
（1）一是写出了生长明妃的荆门与她远嫁的“朔漠”相隔千山万水。二是用雄伟的山川象征远嫁异域的明妃的勇敢和毅力。
（2）杜甫时年55岁，“美人迟暮”之感与日俱增。昭君人宫见妒，遭遇何其相似，所以借王昭君之事抒写自己怀才不遇的悲愤。（意对即可）
阅读古诗，完成问题。 咏怀古迹（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留
2楼：小伦纱布
1.王昭君自恃貌美，不肯贿赂画工，最后远嫁匈奴，身葬绝域，令人悲慨。
杜甫也怀才不遇，对昭君出塞之事大加议论，对昭君寄予了深切的同情。杜甫咏王昭君，不过是借昭君之事，浇胸中块垒。
2.不同意。其一，正是因为有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。
作者在此是从咏江山之奇绝引出咏昭君之奇美。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子作铺垫，也说明了在作者的心中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，这样是较为和谐的。
（意对即可）
阅读下面的文字，完成1～3题。 咏怀古迹（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔
3楼：澈澈
1．前一层宜用叙述语调读，但其间亦略有变化：“群山”二句点明歌咏的对象，可用诗人指点望中之景的口气读，不快不慢。“一去”二句概括叙述昭君一生，有怜其远嫁之意，速度要慢些，“台”“留”二字可有延长音，以示咏叹。
后一层宜用咏叹语调读。“画图”二句属于用事（亦称用典），借汉元帝后悔之情写昭君之怨，辞艳而情悲，字字皆泪，宜用沉抑、低回之调读。“千载”二句是全诗高潮，点明昭君之“怨”，两句须一气读出。
“千载琵琶”四字用平调，“作胡语”三字用升调，至“分明怨恨”升到最高点，然后用降调徐徐读最后几字，有余音缭绕之感。（分析基本正确即可）
2．这是首律诗，它是通过抒情来塑造人物形象的，其中虽有叙事成分，不过是作为抒情的依托，并不承担塑造人物形象的任务。
3．诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他人朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安，“每依北斗望京华”（《秋兴八首·其二》）。更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
（意对即可）
阅读下面诗歌，完成后面的题目。 咏怀古迹（其三） 杜 甫
4楼：血刺东东諎
（1）昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？
一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。（意对即可）
（2）“帝始不见遇”的怨恨，更是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土、怀念故土的怨恨怨思。杜甫在写昭君的怨恨之情时寄托了自己的身世家国之情。杜甫的怀才不遇、漂泊异地、远离故乡的处境与昭君相似，写昭君的怨恨也是写自己的怨恨。
（意对即可）
咏怀古迹(其三) 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢
5楼：匿名用户
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。
全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。
诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。
紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。
清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。
但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。
在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。 “画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
”更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。
省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。
南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。
”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
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"群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"是什么意思?
6楼：中国消防救援
意思是：
成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。
皇宫离开去到那塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
出自：咏怀古迹五首·其三
朝代：唐
原文：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
翻译：成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门，王昭君生长的山村还至今留存。
皇宫离开去到那塞外沙漠，最后只留荒郊上的一座孤坟对着黄昏。
糊涂的君王只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载流传她作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
7楼：匿名用户
咏怀古迹五首（其三）
杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。
注释注释
[注释]
①明妃：即王嫱（qiáng），字昭君，汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳而改称明妃。村：指王嫱生长的乡村。
②去：离开。紫台：
紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是连姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嫱的坟墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。
③省识：指约略地看。环佩：指妇女环镯一类装饰物，这里指昭君。“环佩”句说昭君死于匈奴，怀念故土，但不得归汉，只有魂在月夜归来。
④曲中论：乐曲中抒发感情。
赏析赏析
[赏析]
这首诗咏昭君。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第
三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第
五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。
诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
8楼：匿名用户
杜甫 - 咏怀古迹五首之三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
王昭君名嫱，秭归香溪村人。年当二八，仿如空谷幽兰，汉元帝年间，因美貌且才慧出众，被选入皇宫。其性格耿直，未向宫廷画师毛延寿行贿，毛便串通黄门上书石显，将昭君画像改丑，昭君被贬居冷宫三年 。
一次，元帝偶遇昭君，见其才貌双全，琴棋超凡。由此得元帝宠爱，朝侍酒，夜弈棋，月下花前，形影不离 。这时，匈奴单于乎韩邪提出要昭君和亲，元帝不允，匈奴即挥戈入侵中原，狠烟四起。
昭君知情后，为免民众受兵戈之苦，力劝元帝，决意以家国为重，出塞和亲。她抛弃豪华的宫廷生活，手抱琵琶，含泪出塞。自此流落异域，黄沙漠漠，白云悠悠，冰天雪地，胡笳羌笛，不胜家国河山之思。
千古有谁知昭君之心？
"群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。"是什么意思?
9楼：x春
咏怀古迹五首（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。 注释 注释 [注释] ①明妃：即王嫱（qiáng），字昭君，汉元帝时宫女。
西晋时避司马昭讳而改称明妃。村：指王嫱生长的乡村。
②去：离开。紫台：
紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是连姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嫱的坟墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。
③省识：指约略地看。环佩：
指妇女环镯一类装饰物，这里指昭君。“环佩”句说昭君死于匈奴，怀念故土，但不得归汉，只有魂在月夜归来。 ④曲中论：
乐曲中抒发感情。 赏析 赏析 [赏析] 这首诗咏昭君。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。
随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第
三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第
五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。
诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村....求解释？？
10楼：匿名用户
咏怀古迹五首（其三）
杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村①。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏②。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂③。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论④。
注释 注释
[注释]
①明妃：即王嫱（qiáng），字昭君，汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳而改称明妃。村：指王嫱生长的乡村。
②去：离开。紫台：
紫宫，皇帝所居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是连姻的意思。
朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在地。青冢（zhǒng）：
指王嫱的坟墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。
③省识：指约略地看。环佩：指妇女环镯一类装饰物，这里指昭君。“环佩”句说昭君死于匈奴，怀念故土，但不得归汉，只有魂在月夜归来。
④曲中论：乐曲中抒发感情。
赏析 赏析
[赏析]
这首诗咏昭君。开头描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭，势若奔驰的生动姿态，很有气势。随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。第
三、四句紧接人逝村存之意，竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。第
五、六句先讲汉元帝的昏庸，后写昭君不忘故土，魂魄夜归。这里用一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寄诗人的同情。最后两句以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载收束全诗。
诗写得含蓄委婉，耐人寻味。
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