天水的民居和民风作文,结合天水民居,民风,民俗的作文

2020-12-02 21:57:41 字数 5843 阅读 3808

1楼:匿名用户

我很幸运,在最好的时光里遇到了你们这些最好的朋友。能和你们共度好时光,我三生无憾。

我在房间里踱来踱去,并不时地抬头看看墙上的表。秒针“哒哒”地转着,我的心也越来越焦急——今天是我的生日,朋友们怎么还没来?终于,门口响起了敲门声,我感到了友谊的磁场越来越强烈,我箭一般的蹿到了门口。

门刚被打开一条缝,只听得门外齐声喊道:“生日快乐!”果然是他们,是好友志刚和传玺,他们带来的有大大的蛋糕和灿烂的微笑。

享受完美味的蛋糕,用水冲去满脸的奶油,我们决定去村里寻点乐趣。我们来到了村里的木片场。木片场里堆了好些精致的木棍,它们都被一圈栅栏困在中间。

木片场旁边有一个小屋,走了小屋的陪伴,它才看起来没有那么孤寂。我们一跃便跃过了栅栏,在一个个完美落地后,我们径直走向那堆木棍。我们一人挑了一件称手的兵刃,上演了一场黑帮火拼的大戏,我们都被对方高超的演技和夸张的表情逗的哈哈大笑。

打斗正酣,只听得传来一声咆哮:“都滚!”这声音有千军万马奔腾之势,声波之强就足以使树叶微微摇动。

我们定眼看去,只见小屋门口已伫立了一个彪形大汉。那人光着膀子,双手搭在腰间,他一脸横肉,双眼瞪的比灯泡还大,牛气冲天。不好!

“警察”来了!快撤!

我们一路跑到了麦田,确定安全后才停下,缺心眼般的对视而笑。麦田一望无际,绿油油的,“浅鬣寸许”,躺上去打几个滚,很舒服。志刚提议摔跤。

志刚生得一副关公模样,并且有令人羡慕的肱二头肌,一看便是能以一敌十的角色。我和传玺经一番商酌,决定联手将这厮**。比赛一开始,我对传玺使了使眼色,我们上去就一个抱住了志刚的胳膊,一个抱住了腿。

志刚的脸憋的越发红了,他使出吃奶的劲,左右一甩,我和传玺就呈抛物线状飞了出去。志刚双手捶着胸膛,伴作猩猩模样,向我俩反扑了过来。于是,一场摔跤比赛成了你追我赶,欢声笑语充满了整个天空。

鸟儿们似乎读懂了我们的心思,也“叽叽喳喳”的跑来助兴。

谢谢你们和我共度这美好好的时光。

结合天水民居,民风,民俗的作文

2楼:刺客丶默殇

春节又叫阴历(农历)年,俗称"过年"。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。节日喜庆气氛要持续一个月。

正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。

春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关它的各种传说也很多。

春节:现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:

一种说法是:

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

另一种说法是:

我国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

元宵节:是我国传统节日中的大节,颇为显要。元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。

元宵节也叫“灯节”、“灯夕”,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫“上元”、“上元节”,这是从道教借来的说法。

关于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于汉帝,所以受到的奉祀比较隆盛。

相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。

这位汉文帝是大将周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的,而那勘平叛乱的日子正是正月十五,所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩,与民同乐,并且确定这天为元宵节。不过,和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太

一、游玩,并无张灯、放火的记载,汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯,从而形成了后世张灯、观灯的习俗。

作文天水民居四百字

3楼:匿名用户

我的家乡那里没有客家围屋的崇山峻岭;没有傣家竹楼的花果飘香;没有土家吊脚楼的优雅别致;也没有皖南民居的傍水而居……但它却有自己独特的魅力.最能体现民居的地方当然是农村喽!来到奶奶家门前,斑驳的铁门记录了历史的变迁.

走进家门,首先映入眼帘的是堂屋,正**是个一八仙桌,上面放着毛主席的雕像,还有许多供品和一个香炉.和堂屋相连的两个房间,东边是主人的卧室,一般人不能进去;西边是放劳动工具和粮食的贮存仓. 院子的东边是厨房.

虽然电器已经走进千家万户.可是,农村依然保持着烧火做饭的习俗.特别是用大锅蒸馒头,挨着锅的那一边的馒头又香又脆,好吃极了.

院子的西边是牲口棚,有鸡舍、鸭舍、猪圈,家中条件好的还有牛棚.东南角是一口压水井,从井里压出来水不像我们用的自来水一样夏天凉冬天也凉,压水井中的水是冬暖夏凉,有时冬天压出来的水还冒着袅袅的轻烟呢!院子的西南角是一块菜地,春有:

韭菜、生菜;夏有:黄瓜、丝瓜;秋有:茄子、辣椒;冬有:

萝卜、白菜.丰收季节,串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣挂在院子里.玉米粒晾在地上,炸的米花放在缸里,孩子们在其间穿来穿去.

饿了,抓一把米花塞进嘴中,别提有多高兴了!啊!家乡的民居,你是那样的朴实无华,默默无闻.

但又是那样的无私奉献,你在我小小的心灵中,是一朵最美丽的花.

天水的民风民俗作文

4楼:杨家钕将

他回忆,2004年大赛首设特等奖,共有10名选手获此殊荣,其中年龄最小的获奖者是武汉小学年仅9岁的李天晓,其作品《家有来客》以虚实结合的巧妙构思赢得众评委认可。

《家有来客》是个易动笔却又易泛化的命题。多数孩子写得很实,人物一般是来做客的亲友,题材不新,如果无法抓住人物个性、特点,入围自然不易。

而李天晓以半文言文半白话的语句,讲述了一个超时空、亲历版的《诸葛亮挥泪斩马谡》:在“三国群英”电玩游戏中,他将自己设定为蜀国大将马谡的一员大将,通过另一个虚拟“不速之客”的来访,将自己引到1700年前的沙场,自己几劝几斗,却终难改历史。作者实题虚写,巧借梦境情节,鲜活地写出人物和故事。

整篇文章思接千载,变幻精妙,布局清晰严谨,不仅体现出作者别出心裁的构思,还说明作者平时很注重对生活的观察和知识的积累。

天水的民风民俗的300字作文

5楼:匿名用户

春节又叫阴历(农历)年,俗称"过年"。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。节日喜庆气氛要持续一个月。

正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节,其时花灯满城,游人满街,盛况空前,元宵节过后,春节才算结束了。

春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关它的各种传说也很多。

春节:现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:

一种说法是:

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内独火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

另一种说法是:

我国古代的字书把“年”字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

元宵节:是我国传统节日中的大节,颇为显要。元宵节的得名,因其节俗活动在一年的第一个月(元)的十五日夜(宵)举行而来。

元宵节也叫“灯节”、“灯夕”,因为这个节日的主要活动是夜晚放灯,故名。此外,元宵节也叫“上元”、“上元节”,这是从道教借来的说法。

关于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于汉帝,所以受到的奉祀比较隆盛。

相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。

这位汉文帝是大将周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的,而那勘平叛乱的日子正是正月十五,所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩,与民同乐,并且确定这天为元宵节。不过,和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太

一、游玩,并无张灯、放火的记载,汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯,从而形成了后世张灯、观灯的习俗。

作文新疆的风俗习惯,新疆的民风民俗作文

1楼 匿名用户 今天,我要介绍的是新疆维吾尔族的一些风俗。 新疆的民风民俗作文 2楼 匿名用户 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕 各种糕点 冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。 吃完饭后,由...

砀山的民居作文,我家家乡砀山的作文

1楼 翑軛西邦迌祲 泱泱华夏 盛开着五十六朵名族之花。不同的地区 不同的名族,都有自己独特的民风民俗。不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样的民居 生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力。 百里不同风,千里不同俗 在我的家乡 江西也有着与这边不一样的过...

维吾尔族民居的特点作文乐乐作文网

1楼 xie知道大家 维吾尔族 维吾尔 是维吾尔族的自称,意为 团结 或 联合 。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什 和田一带和阿克苏 库尔勒地区,其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源 常德等地。建国后,推广使用以拉丁字母为基础的新文字,现两种文字并用。 维吾尔族有自己独特...