含有借代的古诗,含有借代的古诗句

2020-12-01 06:34:45 字数 6884 阅读 6278

1楼:绿绮·云外音

例:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

“长安”借代朝廷。(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王。)

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

以船的一部分“帆”借代船。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 ——李贺《南园》

“吴钩”借代**,“带吴钩”借代从军出征一事。

附:借代和借喻的区别

借代与借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,但它们的性质却完全不同。借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重相似性,借代侧重相关性;借喻可以改为明喻,借代则不能。

借代的本体与借体之间有实在的关系,一般地说,这种关系还是相当密切的;

借喻的本体与喻体是本质不同的事物,人们不过根据它们之间具有的相似点,通过联想把它们联系起来。

2楼:匿名用户

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头

含有借代的古诗句

3楼:zip改变

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.——李白《登金陵凤凰台》

“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——李白《望天门山》

以船的一部分“帆”借代船.

男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——李贺《南园》

“吴钩”借代**,“带吴钩”借代从军出征一事.

含有借代的诗句

4楼:子房志亡秦

例:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.——李白《登金陵凤凰台》

“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——李白《望天门山》

以船的一部分“帆”借代船.

男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——李贺《南园》

“吴钩”借代**,“带吴钩”借代从军出征一事.

附:借代和借喻的区别

借代与借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,但它们的性质却完全不同.借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重相似性,借代侧重相关性;借喻可以改为明喻,借代则不能.

借代的本体与借体之间有实在的关系,一般地说,这种关系还是相当密切的;

借喻的本体与喻体是本质不同的事物,人们不过根据它们之间具有的相似点,通过联想把它们联系起来.

含有借代的诗句大全

5楼:

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.——李白《登金陵凤凰台》

“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——李白《望天门山》

以船的一部分“帆”借代船.

男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——李贺《南园》

“吴钩”借代**,“带吴钩”借代从军出征一事.

附:借代和借喻的区别

借代与借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,但它们的性质却完全不同.借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重相似性,借代侧重相关性;借喻可以改为明喻,借代则不能.

借代的本体与借体之间有实在的关系,一般地说,这种关系还是相当密切的;

借喻的本体与喻体是本质不同的事物,人们不过根据它们之间具有的相似点,通过联想把它们联系起来.

关于借代的诗句

6楼:学院派鱼多多

1、何以解忧?唯有杜康。(以传说中发明酒的人“杜康”借代酒)

《短歌行》两汉:曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

释义:一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!

宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,**才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

2、清新庾开府,俊逸鲍参军。(以“开府”代庾信,以“参军”代鲍照)

出自唐代杜甫的《春日忆李白》

白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细**。

释义:李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。

如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细**我们的诗作呢?

3、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(以“金戈铁马”来借代精锐的部队)

出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

释义:历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。

斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎!

元嘉帝兴兵北伐,想建立不朽战功封狼居胥,却落得仓皇逃命,北望追兵泪下无数。四十三年过去了,如今瞭望长江北岸,还记得扬州战火连天的情景。真是不堪回首,拓跋焘祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。

还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?

4、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(以帆船的突出部分“帆”借代整个船)

出自唐代李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (唯 通:惟)

释义:友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。

5、朱门酒肉臭,路有冻死骨。(用“朱门”借代显贵之家)

《自京赴奉先县咏怀五百字》(节选)唐代:杜甫

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。

释义:那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!

7楼:白若琪是只猫

今天下三分,(益州)疲弊.——诸葛亮《前出师表》

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.——李白《登金陵凤凰台》

“长安”借代朝廷.(“浮云”和“日”运用了借喻的修辞手法,分别指奸佞小人和君王.)

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.——李白《望天门山》

以船的一部分“帆”借代船.

男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——李贺《南园》

“吴钩”借代**,“带吴钩”借代从军出征一事.

附:借代和借喻的区别

借代与借喻有相近的地方,都是用一事物代另一事物,但它们的性质却完全不同.借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重相似性,借代侧重相关性;借喻可以改为明喻,借代则不能.

借代的本体与借体之间有实在的关系,一般地说,这种关系还是相当密切的;

借喻的本体与喻体是本质不同的事物,人们不过根据它们之间具有的相似点,通过联想把它们联系起来.

8楼:匿名用户

借代是指借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代的运用可使形象突出,特点鲜明,语言简练而含蓄。具体有以下几种:

(一)以事物之特征或标帜代替所要表达的事物。

52.《和贾至舍人早朝大明宫之作》

王维(唐)

绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

早朝前宫中**各尽职守,卫士头戴红巾象雄鸡高唱报告天明,专门掌管皇帝衣服的**正把绣有彩饰的皮衣捧进宫廷。早朝中层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。蔽日的障扇被晨曦照临着向前移动;香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。

朝拜后皇上就要召见贾舍人用五色纸起草诏书;只听到贾舍人服饰铿锵的声音他已回到中书省接受任务去了。

这是一首描写朝廷庄严华贵的唱和诗。全诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时还暗示了贾至的受重用和得意。其诗雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。

文中“佩声归到凤池头”,“佩声”是指身上佩带的饰物发出的声音,这里代人,具体代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。“万国衣冠拜冕旒”以“衣冠”代表官吏,以“冕旒”代表天子,也是以标帜代替事物的借代方法。

如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“朱门”借代为富贵之家。

(二)以事物之所属或所在代替所要表达的事物。

53.《琴歌》

李颀(唐)

主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里,敢告云山从此始?

主人置备了上等的好酒,宴请大家乐醉今宵。邀请了一位琴艺高手轻轻弹奏广陵曲谱为酒助兴。外面月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,好一派凄冷肃杀之气!

室内钢炉中的炭火熏染檀香,明亮的华烛闪烁生辉。艺人先弹一曲《渌水》后奏一曲《楚妃》,曲曲美妙动人。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶醉。

人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。不知不觉苍茫的高天之上,星星越来越少,天就要放白了。想到自己奉命出使清淮,将离家万里,怎不暗自潸然垂泪?

仕途之累何苦要如此奔波辛苦呢?还是辞官归隐好了。

全诗写时,写景,写琴,有条不紊,收放自然。最让人赏玩不已的是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。全诗只第二句点出“琴字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,使读者生动形象地感受到了琴歌之美。

文中“四座无言星欲稀”,以“四座”借代为四座上之人。

又如白居易《望月有感》中“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”,“干戈”为作战工具,借代为战争。

(三)以所要表达事物的部分代替事物的全体。

54.《望天门山》

李白(唐)

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去,气势非常壮阔。江水滔滔流经两山间的狭窄通道,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。站在远处船上看夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,我乘着一片孤帆从太阳升起的地方悠悠驶来,越来越靠近天门山了!

读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它不仅使本来静止不动的山带上了动态美,而且逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,并且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。文中的“帆”代指船,更加形象生动。

又如白居易《长恨歌》中“六军不发无奈何,宛转娥眉马前死”,以“娥眉”代指女人杨妃。

(四)以具体的事物代替抽象的事物。

55.《白雪歌送武判官归京》

岑参(唐)

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

北风席卷大地把百草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来,好象是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也赚太薄。

将军双手冻得拉不开角弓,都护的铁甲冰冷仍然穿著。沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻硬了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一串马蹄印迹。

此诗充满奇情妙思,是主要特色。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。

文中“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”为千古名句。这句实写冬雪,却以春花的形式写出,既形象又生动。以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。

“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富浪漫色彩,春风吹来,梨花盛开,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似,千树万树重叠的修辞,表现出了景象的繁荣壮丽。

“胡琴琵琶与羌笛”句是借代手法,并列三种乐器,虽不写**本身,却能间接地传达出了一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。边地之器乐,对于送者能触动乡愁。

又如唐代诗人王维《辋川闭居赠裴迪》中“渡头余落日,墟里上孤烟”,以“落日”代夕阳之余光。王维《过香积寺》中“古木无人径,深山何处钟”,以“钟”代指钟声,使事物的形象更加鲜明,留给人以无穷的想象。

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