封神榜中的接引道人和准提道人,是属于佛家还是道家

2020-11-21 10:01:33 字数 5836 阅读 6847

1楼:爱笑的善善哈

准提菩萨,是佛教的菩萨。接引是,西方接引阿弥陀佛。————,不要被**误导了。

封神演义中的接引道人,准提道人,燃灯道人和慈航道人是不是佛教中的人物?

2楼:炫舞麒麟

封神榜时期叫燃灯道人,此刻的燃灯道人,充其量是罗汉果位,后来受西方佛教的度化,成为了燃灯古佛,名次比释迦牟尼佛还靠前;接引道人和燃灯以后,最后变成接引使者,属于罗汉果;慈航道人就是后来的观音大士!

3楼:马山清

我用一句禅语来回答你好不?-----是也不是。

因为在中国的某个时期。佛教和土生土长的道教在长期的发展演化中进行了融合。这四位道人在道教里是有历史典故的。两教本是相同的,无所谓你我了。我们看热闹就行了。

4楼:一切是无常

这是瞎编的**,建议你好好看看 佛经http://baike.baidu.***/view/194793.htm

请问如来佛祖跟接引道人,准提道人,什么关系

5楼:乐观小山

如来佛祖和接引道人

和准提道人是没有直接关系的,接引和准提在助封神后是被道德天尊(太上老君)批准化胡为佛,他们创建了西方教佛教前身,接引就是阿弥陀佛或无量寿佛、无量天尊,准提就是准提菩萨也称菩提老祖。

他们创造了西方极乐世界西方教,并渡去了一些道教之人入了佛教,比较有名的有燃灯道人成为了燃灯古佛,惧留孙成了惧留孙佛,慈行道人成了观音菩萨,文殊广法天尊成了文殊菩萨,普贤真人成了普贤菩萨,而接引成为一世佛祖阿弥陀佛,虽然后来让位给了释迦摩尼,但和尚们已习惯了念南无阿弥陀佛或无量寿佛,而道士们念其前身渡无量之劫、常念无量天尊。

扩展资料

一般佛教有三世佛之说,竖三世为:过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。横三世为:

东方药师佛,中方佛释迦牟尼佛,西方阿弥陀佛。而一般所说如来佛祖是指佛释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。

接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。

长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通诛仙阵。

现在基本确定的是菩提祖师便是准提道人化身之一,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。

菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。

更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。

可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

6楼:桥梁abc也懂生活

一般佛教有三世佛之说,竖三世为:过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。横三世为:

东方药师佛,中方佛释迦牟尼佛,西方阿弥陀佛。而一般所说如来佛祖是指佛释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。

接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。

长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通诛仙阵。

现在基本确定的是菩提祖师便是准提道人化身之一,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。

菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。

更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。

可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

菩提祖师的诗号是:“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心**师。”这与准提道人的诗号基本一致,从而证明菩提祖师乃是准提道人的化身之一。

7楼:大漠月园

如来佛祖应该是接引道人的**人。在封神演义中接引道人和准提道人被称为西方二圣,二人应该是师兄弟关系。准提道人应该是如来佛祖的师叔。

8楼:匿名用户

阿弥陀佛一般又叫接引

佛,如果按封神榜来说的话,其实他就是接引道人。 接引道人是西方教教主 ,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。

此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。

准提道人是接引道人的师弟

9楼:匿名用户

如来佛祖是《西游记》人物。

接引道人,准提道人是《封神演义》人物,接引道人是准提道人师兄。

前者和后两者没有关系。这就好比《黑猫警长》的螳螂和《葫芦兄弟》的穿山甲没有关系一样。

10楼:落魄君主

接引道人也不是如来佛祖,也不是释迦牟尼。接引道人就是西方极乐世界的接引佛祖,菩提道人就是孙悟空的师傅。鸿钧门下**分别是三清与西方二圣。

三清:元始天尊(盘古)太上老君(老子)通天教主在封神大战之后从此隐姓埋名因为他的逆行倒施名誉太难听,后来就改变身份称呼,其实通天教主就是灵宝道君的原型。而鸿钧道祖门下另外两名**就是接引道人与菩提道人。

接引与菩提都是与释迦牟尼如来佛祖没有任何关系。如来是灵宝道君门下**多宝道人,后世称多宝释迦如来。是老子化身李耳开创大道之后携带多宝道人出涵关。

化胡为佛。并不是老子化身如来而是老子曾经把多宝道人用**卷走囚禁玄都洞1500年之后老子才把多宝放出并且带到印度让多宝道人投胎转世为乔达摩悉达多太子。后来灵宝道君门徒孔宣不服气就一口气吞入多宝道人结果多宝道人就破腹而出。

雪山修行最终成为释迦牟尼如来佛祖直逼接引与菩提退位。然而老子一气化三清并不是老子化身元始天尊,通天教主,太上老君三人而是化作三座山,太行山出孔子孟子,昆仑山出老子,须弥山出释迦如来。

11楼:匿名用户

接引道人和准提道人均是混鲲祖师最得意的俩个徒弟阿弥陀佛也称接引佛,道家称接引道人,乃西方教主,其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”,阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为佛祖释迦摩尼(西游记中的如来佛)的“接引导师”

准提道人,乃接引道人同门,也就是后来的菩提老祖,西游记中孙悟空的师傅。

慈航真人(也成慈航大师)慈悲为怀,据传慈航大师看到东方黑云笼罩,妖孽横生,为解救世人下到凡间,是为妙庄国三公主,俗名妙善(在观世音传奇中有详细介绍),后来修成正果,佛祖封其为救苦救难大慈大悲观世音菩萨,即观音菩萨。观音菩萨大慈大悲救苦救难,佛祖在南海为其选下道场,常驻东方,救苦救难,所以也有世人称其为南海观世音菩萨。

12楼:匿名用户

鸿钧老祖也好,太上老君也罢,最高只能是天道!都在六道轮回,上仙!而佛教是指超脱六道轮回,到达彼岸的!

你说哪一个强?!燃灯古佛和阿弥陀是近代的佛,之前还有无量劫都有佛!而皈依佛法的道人都求更深的道!

13楼:西安智天

没有任何关系!

佛教的经典中,压根没有接引道人,准提道人,慈航真人....

你看到的这些估计是后人写的**里面的吧。

佛陀,是觉悟了宇宙人生所有真理的觉悟者。

而许多人经常用电影,电视剧中的人物,甚至**中的人物和佛教经典中的混为一谈,那些人物是虚构的,而佛陀是真实存在的历史人物。

如果要真正了解,多看佛教经典,如《无量寿经》《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》等,看看《释迦牟尼佛传记》也不错啊,至少明白历史上的佛陀是怎么回事。

南无阿弥陀佛!

14楼:忧哉闲人

封神榜只是虚构**而已。

15楼:陈飞飞

我看电视里是接引道人这样说 又几百年有人会光大佛教(这个人可以了就是如来了)还有就是 紧接着准提说他师兄不要说出天机!!原始天尊又接着说 何为天机 天机便是 东有鸿钧女娲 西有接引准提!!

16楼:匿名用户

太上老君 通天教主 元始天尊 准提 接引 他们5个是一个级别的

如来是多宝道人,是元始天尊门下,如来是小乘佛教的头,比上面那五位低一个级别

比上面那五位级别再搞一个级别的就是菩提老祖了。

17楼:添宇好个秋

不清楚啊,但是啥名字来着

18楼:匿名用户

没错,慈航道人我不知道,后面的对了

谁知道封神榜里的接应和准提道人在佛教是哪两位么?

19楼:匿名用户

《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。

而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。

名出菩提,身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。

种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为阿弥陀佛统领佛门**,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。

菩提祖师便是准提道人化身之一,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。

菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。

更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。

可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。

准提道人的法宝:加持神杵、七宝妙树。

接引道人是西方教教主,住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通诛仙阵。

接引道人(如来佛祖)接引道人 vs 如来佛祖

接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。

难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:

接引道人如准提道人之言,同往东土而来。只见足踏祥云,霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰:

“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人,身高丈六。

但见:大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;

十二莲台演法宝,八德池边现白光。

寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;

修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:

只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。”诗曰:

大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是,清闲极乐那西方。

如来又称谢了。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。

c.在《封神演义》里,还有这么一段: