1楼：端木吟天
鲁迅是一位天生的斗士，为弱小者而战，为民族而战，为自由而战，为真理而战，生命不息，战斗不止。文学是只是其战斗的**，但这件**已运用得炉火纯青，嬉笑怒骂，寸铁杀人，横扫千军如卷席。如果抽去其战斗精神，鲁迅将不成其为鲁迅，鲁氏文学也将黯然失色。
2楼：漆黑之虎
因为他的文章都是在斗争，为了民族的未来斗争！
为什么说鲁迅是革命战士？
3楼：阿沾
因为鲁迅的一生都在和黑暗势力作斗争，他以笔为**战斗了一生，所以说他是革命战士。
鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。
他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。
鲁迅一生追求民主，早在新文**动伊始时期便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大**”发生后与**学生的军阀进行论争，鲁迅不畏**执笔对战，显示出一个正直文人的气概。尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。
三十年代又与共产党内左倾的错误文艺路线进行斗争，其后与党领导下的文艺工作者合作成立了无产阶级文艺思想领导的左翼作家联盟，鲁迅作为左联的盟主领导左联粉碎了国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴谋。
鲁迅是20世纪的文化巨人，他在**、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的**建立了中国**的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判**”，他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。
几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。
而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。
4楼：super勺子
鲁迅，原名周树人，字豫才。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话**《狂人日记》，奠定了新文**动的基石。因为鲁迅的一生都在和黑暗势力作斗争。
他以笔为**战斗了一生。所以说他是革命战士。
5楼：匿名用户
鲁迅就是革命战土不过用笔杆当枪而已
6楼：安户穗静
他是用笔在与黑暗的社会做斗争（我的老师一直这样说）╰(￣▽￣)╮
7楼：端木吟天
鲁迅是一位天生的斗士，为弱小者而战，为民族而战，为自由而战，为真理而战，生命不息，战斗不止。文学是只是其战斗的**，但这件**已运用得炉火纯青，嬉笑怒骂，寸铁杀人，横扫千军如卷席。如果抽去其战斗精神，鲁迅将不成其为鲁迅，鲁氏文学也将黯然失色。
作者为什么将鲁迅先生称为“战士”？ 5
8楼：匿名用户
他在中国民族走向衰落时 毅然决然的拿起了笔 以笔为枪 与敌人战斗 影响者一代又一代青年，所以是战士
9楼：喵小萌_呆呆
因为鲁迅以笔为**，战斗了一生，被誉为“民族魂”
10楼：匿名用户
因为鲁迅先生用他的那支笔唤醒了中国人民
11楼：我希望有第四季
我们民族一位越老越顽强，老战士
12楼：匿名用户
因为所以鲁迅先生就是战士！！！！！！！！！(^з^)*^_^*
13楼：聊芳敬帅
的文章言语犀利、直指要害
14楼：乙祺第五小之
用笔写下文章去抨击敌人
15楼：检言尉迟月明
因为他的文章言语犀利、直指要害，像把剑一样，所以说他是战士
16楼：爱赐柳易绿
鲁迅先生的**就是笔。
17楼：王昶鄢湛芳
用它的笔与反动派斗争，揭露旧世界的虚伪和反动派的**。这就像战场上的战士一样，不过他用的是笔
18楼：苟启光黛
因为鲁迅先生用一生的时间来用笔揭发反动派的罪恶，而且还换了不少笔名
鲁迅被誉为什么战士
19楼：匿名用户
鲁迅对中国人的影响
当新世纪钟声即将敲响的时候，面对中国当代文学走过的历程，我们想起我们一代文学大师
—鲁迅。鲁迅先生以他那博大雄浑的文化气度及其所开创的一代文学精神，在创作意识、精神
气质、文化观念以及包括语 言在内的审美表现形式上，给中国当代作家以无穷的滋养和灵魂
的启迪，甚至对于我们这一中学生也有很大的启示。
鲁迅本名周树人〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，我国伟大的文学家、思想家、革命家
。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。他发
表大量的文章来唤醒一个泱泱大国中像横尸走肉般的中国人，因此鲁迅对我们的影响的非常巨
大的。鲁迅在“五四”时代所执著的启蒙意识、忧患意识在当代作家的写作中获得 进一步的深入和
发展。鲁迅给当代作家留下了更大的追寻与反思的空间。这就要求我们必须学会真诚地面对时
代和社会人生，提升自身言说与写作的意义，在中 国这块坚实而厚重的大地上，发出自己真
实的生命的内在之音。
鲁迅是现代中国最有创造性和独立性的思想家和文学家，鲁迅“思想“和“文学“都有
专名人的生命和思想的意识观念和社会制度。人是社会的目的，而不是社会的工具，一切文化
和文明都是人所创造而有益于人的生存和发展的，如果背离这一点，多么高深的文明和高级的
社会形式都有不合理性，都值得怀疑和改造。西方社会的文艺复兴、思想启蒙和现代主义思想
给了鲁迅以启示，只不过它们是以反叛神权和宗教，建立世俗社会和人的思想为目标。中国传
统社会有一套以“官本位“和“礼“文化为中心建立起来的价值系统，人要么是“官“的奴隶
，要么是“礼“和“理“的物化对象，没有独立的人格和价值，所以，现代思想启蒙就是以挣
脱传统思想的束缚，争得做人的地位和价值为目标。鲁迅是现代思想革命的先觉者和建设着，
他以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血“的反叛思维和战斗精神建筑了现代思想文
化大厦，把“先行着“的悲剧性和荒诞性体验提升到生命存在的价值高度，为中国现代思想和
文学贡献了最宝贵的思想智慧和精神品格。
鲁迅的文学是精神的“反叛“与生命“挣扎“的文学，是的意义，是独特的精神和语言
存在。他是传统文化和人性的勘探者，是现代思想的建筑师。他的思想与文学、思想家和文学
家的鲁迅都是一体的，他创造了现代社会精神文化，并成为其重要的一环或结构，奠定了他在
中国思想文化史上的地位和意义。在由传统向现代思想和文学的转变过程中，鲁迅是一座界碑
，他的启蒙思想和立意“深切”、格式“特别“的文学具有现代思想和文学的革命的原型的意
义。他关注人的思想的觉醒和社会、民族的解放，大胆实践和推动中国文学的意义和文体形式
变革，吸收世界先进文化，反思、批判中国历史的“非人道“现象和传统文化的惰性力量，提
倡思想的“立人“和“致人性于全“主张，认为思想启蒙和社会的变革“首在立人，人立而后
凡事举“，人是社会的主体，是文化的根本，“尊个性而张精神“，“掊物质而张灵敏，任个
性而排众数“（《文化偏至论》）才是社会变革的当务之急。“立人“即要实现人的意识觉醒
相精神的独立，释放人的生命能量，怀疑和反叛一切制约人的生命和思想的意识观念和社会制
度。人是社会的目的，而不是社会的工具，一切文化和文明都是人所创造而有益于人的生存和
发展的，如果背离这一点，多么高深的文明和高级的社会形式都有不合理性，都值得怀疑和改
造。西方社会的文艺复兴、思想启蒙和现代主义思想给了鲁迅以启示，只不过它们是以反叛神
权和宗教，建立世俗社会和人的思想为目标。中国传统社会有一套以“官本位“和“礼“文化
为中心建立起来的价值系统，人要么是“官“的奴隶，要么是“礼“和“理“的物化对象，没
有独立的人格和价值，所以，现代思想启蒙就是以挣脱传统思想的束缚，争得做人的地位和价
值为目标。鲁迅是现代思想革命的先觉者和建设着，他以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋
漓的鲜血“的反叛思维和战斗精神建筑了现代思想文化大厦，把“先行着“的悲剧性和荒诞性
体验提升到生命存在的价值高度，为中国现代思想和文学贡献了最宝贵的思想智慧和精神品格
。 鲁迅的文学是精神的“反抗”与生命“挣扎“的文学，是为了争取做人的资格：生存、
温饱和发展的“反叛“，对生命体验的“彷徨”、“孤独“和“绝望“的“挣扎“。它所显示
出的思想的深刻性和彻底性、生命体验的独特性和丰富性，正是鲁迅思想和文学的魅力所在，
也是区别他人具其独**值的地方。他在文学中所表现的“改造国民性“主题和“绝望的抗战
“体验也是2o世纪中国乃至世界思想史上最有价值深度的母题之一。要“立人“，就要进行思
想的启蒙，就要反叛“非人“的思想和“吃人“的社会制度，就要揭露“吃人者“的把戏和“
被吃者“的人性弱点。鲁迅对传统思想和礼教制度，从汉语表达的方式到伦理道德的面具，从
人的潜意识到社会制度都进行了深刻而彻底的揭露和批判，对沉默的国民灵魂也进行了真实的
去蔽。鲁迅的三大精神：
（1）鲁迅的爱国主义精神
鲁迅从青年时代起，就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后
，便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情，对祖国和人
民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句，正是他的爱国
主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱**、人民得到解放，他一生毫不懈怠地进
行战斗，一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神，使他坚决背叛所出身的封建士大
夫阶级，看清中国资产阶级的软弱性、动摇性，坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。
中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，中国人民决不甘受外
人**、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统，在鲁迅身上得到集中体现，后来又由于
共产主义世界观的指导而得到升华，获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏，吃的是“草
”，挤出的是“奶”，是冲锋陷阵的模范，是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后，上海人
民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动，上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民
族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价
。 （2）鲁迅韧的战斗精神
鲁迅骨头最硬，斗争最坚决。他主张韧的战斗。“韧”就是百折不挠，就是锲而不舍。
鲁迅清醒地看到，革命不可能一帆风顺，挫折、失败和牺牲是难以避免的。但是，为了实现民
族解放、国家富强的革命目标，“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做”。鲁迅历来不赞
成对革命事业抱浪漫主义的幻想，多次批评那些认为革命“一个斤头便告成功”的人，指出：
“倘若一切都四平八稳，势如破竹，便无所谓革命，无所谓战斗”，“革命有血，有污秽，但
有婴孩”。在革命处于低潮的时候，他一方面与敌人进行毫不妥协的斗争，随时准备牺牲自己
的生命，一方面痛斥出卖革命的叛徒，揭露附着于狮子身上的害虫枣钻入革命营垒耐痘
为什么？你说这到底是为什么？说呀你说你说
1楼 匿名用户 你火气很大！我很喜欢！感觉到了杀气！我很兴奋！你是条汉子！给好评 2楼 匿名用户 浮燥常夺静境，喧嚣总乱心情 纷争带来烦忧，滥斗让人焦愁 攀比往往积郁，妒嫉引火自煎。水静而鉴，火静而朗，心静而慧！ 这一切 你到底是为什么 20 3楼 匿名用户 兄弟开心点，别那样！她那样说你只能说明她...
为什么别人老是说我是坏人啊,为什么别人说我是坏人
1楼 匿名用户 开玩笑吧。也许你的装扮会给人这种感觉，若在乎别人的感受就改一改，不在乎就我行我素，也没什么。不去刻意害人的人都不能说是坏人。 为什么别人说我是坏人 2楼 所有人都说你是坏人，可能你什么地方做的不太对。你如果用语言向他们解释，很难改变他们对你的看法，最好就是你换个做事或者做人的方式，用...
为什么说马克思主义认识论是能动的革命的反映论
1楼 天风海雨楼主 是因为 1 马克思主义认识论坚持实践的观点 认为人的认识是在实践的基础产生和发展的 马克思主义认识论是实践论 它把科学的实践观引入认识论 马克思主义认识论把实践观点作为首要的基本的观点 阐明了认识对实践的依赖性 人们只有从实践中获得 材料 才能通过头脑这个 加工厂 产生认识 人们...