以团结就是力量为题目举出名人事例

2020-11-19 22:04:12 字数 5425 阅读 2180

1楼:5纯钧湛卢

。管仲和鲍叔牙。管仲家贫,自幼刻苦自学,通“诗”、“书”,懂礼仪,知识丰富,武艺高强。

他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年(前686年),齐国动乱,公孙无知杀死齐襄王,自立为君。一年后,公孙无知又被杀,齐国一时无君。

逃亡在外的公子纠和小白,都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君,埋伏中途欲射杀小白,箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死,在鲍叔牙的协助下抢先回国,登上君位。

他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位,设法杀死了公子纠,也要杀死**自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公为齐国强盛着想,忘掉旧怨,重用管仲。

桓公接受了建议,接管仲回国,不久即拜为相,主持政事。管仲得以施展全部才华。

团结就是力量的名人或古人事例。

2楼:魏武帝太祖曹操

(吐谷浑阿豺有儿子二十个:他患病临近死亡时对他的儿子们说;你们各拿一枝箭给我,我要用。然后吩咐弟弟慕利延说:

你拿出一支箭来并且折断,慕利延折断了它。阿豺又吩咐说:你拿九枝来,再折断它们,慕利延却不 能折断。

阿豺对他儿子们说:你们 知道了吗?一支箭十分容易折断,很多的箭在一起,则不能可能折断,所以说,只要你们齐心协力,国家就可以稳固了,说完就死了。

司马懿征辽东时与辽西联合以四万军队大胜公孙渊

3楼:留香乱语

一箭易折,十箭难断

【原文】

阿豺有子二十人,

4楼:我爱宝贝儿培

蔺相如和廉颇,赵国就是因为这两个文武臣的团结,所以基本上是六国里最后一个被灭的。具体的你可以查查

5楼:惟爱你

中国国民革命军第八路军。是最好不过例子了

6楼:匿名用户

科技领域偶偶iop国家和反光镜hi科技和客户共开通发的话估计快回家不看了客户经理

团结就是力量的事例

7楼:哲

在很久以前,远处的高山上有一个小森林。听别人说,那里很美:一排排高大挺立的大树一个挨着一个,靠得紧紧的。

好像几个兄弟团结友爱,把高山围得紧紧的,没有留下一点儿空隙。在大树另一边,是个平静、欢乐的动物世界。小花儿很乐意地自己娇嫩的花瓣,发出令人神清气爽的幽香。

“欢乐小溪”是这儿动物居民的唯一饮水处,她无忧无虑,喝一口凉凉的溪水就会令人抛开一切烦恼。这儿的小动物们也很勤劳,大家互相帮助,生活得非常幸福。可是其中就有一只骄傲无理的鸟,叫“银丝鸟”。

银丝鸟是老虎的妻子。正如她的名字一样,她的外表真是无可挑剔。嘴角红红的,衬托着上面那小巧玲珑的黑眼珠。

头上有几根金银相间的羽毛,使人百看不厌。全身是雪白的羽毛,好像是真的雪一样,没有一点儿杂色。最著名的就是她尾后的几根长羽毛,完全是晶莹剔透,比水晶还要美丽,比钻石更加炫耀。

她可是老虎的“心头肉”呀!

虽然美丽,却与她的内心品质不相符。有一次,牛伯伯正挑着一担白菜一步步吃力的走着。牛伯伯是个有名的勤劳模范,从早到晚总是在忙碌中度过。

大家都很佩服他。正巧,小金丝活蹦乱跳也跑来。挠挠脸,乖巧地说:

“牛伯伯,我也来帮你的忙,好吗?”牛伯伯微笑着说:“乖,真是好孩子”。

银丝鸟傲慢地向老牛走来,对这种事视而不见,充满了蔑视。可把牛伯伯气坏了。

还有一次,一只小麻雀不小心被树枝划伤了。掉进了银丝鸟的花园。这时,银丝鸟大摇大摆,一副威风无比的样子走来。

对正在流血的小麻雀看也不看一眼。还斜着眼,冷冷地说了一句:“死在我的花园,算是你的荣幸!

”……面对银丝鸟的所作所为。大家都恨之入骨。这森林的守护神木仙女生气极了,用仙女棒把银丝鸟一点,它立即黑得一塌糊涂。从今以后,她就变成现在人见人恨的“乌鸦”了。

三个兄弟折筷子

少年时的语文课本上有这么一个故事,其内容和意义对如今的中年人应该是耳熟能详的,说得就是一根筷子和一把筷子的事。时光如水,物是人非。看官且不妨耐心听我复述一遍,何如?

那故事说的是古时(朝代不详),一个有不少于十个兄弟的家庭(那父母也确实能干,居然搞出了差不多一打的儿子),也不晓得是为了女人还是家产的事,闹得是兄弟不和,外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙,心急如焚,赶紧把儿子们召集起来开会。会上,母亲拿出一大把筷子,先是分给每个儿子每人一根筷子,让他们折,结果,个个都轻易折断了;然后,母亲拿出十根**在一起的筷子,再让他们逐个折,这下谁也没折断。

大家也用不着母亲说了,心里恍然大悟,明白了只有团结一起,才不受他人欺负。这会开得精短简约,但收效巨大。从此,兄弟一笑抿恩仇。

兄弟团结意义的成语,在我们这个文明古国是非常丰富的。比如“打虎亲兄弟、上阵父子兵”、“兄弟齐心,其力断金”等,都是一个道理。而《水浒传》就是一部有关兄弟的经典故事,我老觉得这书名和内容之间还是没有太大的瓜葛,水浒指的是水边呀。

梁山是在水边,可水边上的事多着呢。它远不如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》那样让人明了。倒是来自欧洲的洋人对《水浒传》的真意把握更直截了当。

他们把《水浒传》翻译成外文时的书名为《四海之内皆兄弟》,就是说到了一根筷子或一把筷子的寓意。

细读《水浒传》,你就会越来越掂量出兄弟这含义的分量。梁山能够把众多好汉聚在一起的并非“替天行道”的政治旗帜,而是实实在在的兄弟义气。无论是经人介绍还是合伙投奔,都先看看山上有没有兄弟在。

有兄弟,那就有义气;没有兄弟的,就找宋江。在山上,大家都喊宋江为哥哥。

面黑身矮的宋江为什么能够成为梁山的老大,就因为他是众家兄弟的“带头大哥”,书中写道:他“平生只好结识江湖上好汉;但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄士馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助。端的是挥金似士!

人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。时常散施棺材药饵,济人贫苦。人之急,扶人之困,因此,山东、河北闻名,都称他做及时雨,却把他比做天上下的及时雨一般,能救万物。

”如此仗义疏财,不是兄弟却比兄弟还亲。

在宋江领导的梁山,“八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。

相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争斗冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。”兄弟义气构成了最大的擎天支柱。

梁山的一百单八条好汉中,真还有不少是亲兄弟,虽然有了梁山这个大家庭,但同胞兄弟还是同胞兄弟,也正是因为他们的存在,才使兄弟的内涵在山上更加丰富。宋江上山时就把他的弟弟宋清带来了,这上山可不像如今的**调动,不带家属为得是有朝一日打道回府,上山带兄弟是避免株连他们的。尽管这个宋清没有什么本事,但还是安排了闲职,负责接待吃喝。

梁山中共计有十对兄弟组合。除了宋江宋清之外,还有阮小二阮小五阮小七,孙立孙新,穆弘穆春,解珍解宝,孔明孔亮、童威童猛,张横张顺,蔡福蔡庆,朱贵朱富。这二十一人差不多占了梁山好汉比例的20%。

其中天罡九人地煞十二人。最有意思的是梁山水军几乎都是兄弟组合,而其中水军头领三阮兄弟就是实力最大的亲哥仨了。这还得感谢他们的母亲,养育出了占三个天罡指标的兄弟。

中国传统的礼仪观中有两个字很重要,其为“孝、悌”。孝为孝顺父母,悌为敬爱哥哥。梁山上大家之所以以死报效宋江,除了义气外还有这个观念的影响。

这些个亲兄弟们,为梁山大业立下了汗马功劳,三阮作为梁山水军的创始人,他们和林冲、宋江甚至吴用、史进不一样,贫困潦倒,生活在社会的最底层。所以他们被吴用以一两银子的饭局就轻易地拖下水去。他们上山,却开创了梁山的新时代,王伦的梁山是没有水军的,而三阮和后来上山的李俊以及张横张顺兄弟、童威童猛兄弟一起,把水军训练成一支百战百胜的精锐之师。

这些个亲兄弟很懂得一根筷子和一把筷子的故事,有福同享有难同当。朱贵为了营救**的李逵而急得如热锅上的蚂蚁,还是弟弟朱富帮了他,为了哥哥放弃了小康生活,心甘情愿跟着哥哥走上那条不归路。再看蔡家二兄弟,如果不是弟弟蔡庆帮助出主意,那个糊涂哥哥蔡福恐怕要遭来杀身之祸。

身为提辖的孙立虽说被弟媳逼上梁山,但也无怨无悔,并为梁山三打祝家庄献上里应外合之计。换了别人去赚他试试,不被他杀了才见鬼呢。可见亲兄弟的影响有多大。

关键时刻还是兄弟呀。那怕不是亲的,表亲的也行。解珍解宝被关押在死牢中,如果没有拐了两个弯的亲戚乐和的通风报信,那表姐顾大嫂还照样开酒店过活。

虽然走动不算多,但顾大嫂却把表弟性命看得很重,不但坏了老公孙新而且还坏了老公的哥哥孙立的前程。为兄弟两肋插刀,在《水浒传》里比比皆是。当然,像汤隆为宋江破呼延灼的连环马、去赚表哥徐宁上梁山算什么行为,则见仁见智了。

把一个血缘关系的兄弟发展到一个义气关系的兄弟,这是宋江的本事。无论在任何时代,一个人靠单打独斗是无法战胜一个群体的,更何况梁山面对的是一个政权。武松有本事吧,他除了杀一些人之外,还不是逃亡江湖:

鲁智深有武力吧,打死一个镇关西就只能亡命天涯了;林冲有武艺吧,见了高俅你还有什么好结果,妻子自尽,自己发配;柴进有地位吧,丹书铁券保得了一时保不了一世。这些人即使在现在,也绝对算社会精英了,但他们靠个人的力量是无能为力的。就像一根筷子,让人说折就折了。

兄弟抱成了团就像一把筷子的组合。宋江和武松结义为了异姓兄弟,林冲和鲁智深拜了把子,大家上梁山之后都称宋江为“哥哥”,兄弟多了,他们才有了靠山。一个个下山时都有了底气,我不再是孤独的大侠了,我只是大侠群中的一个。

这样的力量谁见谁怕,最后连朝廷那样最强力的对手,也不得不和梁山沟通讲和了。

不过,这大哥却不是那么好当的。宋江是梁山上的第三代领导人,之前的王伦和晁盖都没有当好这个大哥,一个心胸狭窄、嫉贤妒能,一个急公好义、有勇无谋。王伦虽然开创了梁山的基业,但不能发展壮大;晁盖仅能带领梁山成长却无法率领梁山成熟。

物竞天择、适者生存,善于权谋、乐于交友的宋江终于被推到了大哥的位置上了。他懂得安抚各位兄弟,因人各异,有的施以小恩小惠,有的委以重任要职;有的赏个老婆,有的送点礼物,让大家感恩戴德。

尤其在安排职位上,他也没有像现在的**一人当官全家**把自己的亲弟弟安排在天罡的位置上,尽量做到利益合理化。他在人事安排问题上绞尽脑子,串通吴用公孙胜等人,想出了以天意的名义让所有弟兄都不敢妄言这样的高招。这高招就像十兄弟的母亲拿出筷子一样的聪明。

“读罢(天书),众人看了,俱惊讶不已。宋江与众头领道:‘鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。

上天显应,合当聚义。今已数足,分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。’众人皆道:

‘天地之意,理数所定,谁敢违拗!’”

冲这点不得不佩服宋江的能耐,你看现在多少单位因为人事的事情搞得是尔虞我诈,焦头烂额的。所以现在社会中,称兄道弟的形象比比皆是,这是不是大家都看了《水浒传》而受了宋江成功的启发,就不得而知了。

还是说《水浒传》中的兄弟事。除了上山的十对兄弟外,还有些头领也有兄弟,比如武松和李逵。他俩的哥哥虽然都没有上梁山来,但大相径庭。

武松在阳谷县见到了哥哥武大。武大先把武松好一阵子埋怨,说他以前醉酒,“和人相打,时常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦。”受苦归受苦,但见到了兄弟,还是欢喜得不行,要他搬来家住。

而武松也因为哥哥的惨死而踏上了不能回头的杀人逃亡之路。李逵的哥哥李达就远不如武大了,他也曾替李逵受苦,说“当初他打杀了人,教我披枷带锁,受了万千的苦。”而李逵回家接母,并劝他一起上梁山快活时,他竟然叫来庄客捉拿李逵。

可见这哥哥也有不同呀。