孔子在论语中多次提到君子,他所说的君子是指什么样的

2020-11-30 20:42:56 字数 5515 阅读 1387

1楼:匿名用户

君子,他说的君子和现在的君子是两回事,他说的是男的,有正当官职,处理事情很有能力的那种人!

论语中说的君子是指什么样的人

2楼:匿名用户

[jūn zǐ]

君子(汉语词语)

编辑“君子”观念在中国各家中,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。

《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”《诗经·周南·关雎》:

“窈窕淑女,君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”

《论语》中多次出现的君子,具体是指什么样的人或者品性?

3楼:匿名用户

《论语》中对君子的描述有一百多处,里面详细描述古代人们对君子的基本要求:善良、有理想、有集体主义精神、行重于言等。经过几千年的发展,时代的变迁,君子成了榜样的象征,对君子的要求也有了与时俱进内容:

善良、有理想、求同存异、敢做敢言等。

在《论语》中提及君子多达一百多处,何谓君子?《论语》里面提及了多个方面的要求,但至少有下面四个方面是必须的:

1 是一个善良的人

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”(《论语·宪问》)孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。

”一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”,自然就减少了对外界的抱怨和指责,自然也就增强了把握未来的勇气。

2 是一个有理想的人

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

一个人要把自己的理想定位在国家、社会这个大家庭,不是自己的小家庭、小集体,他才能够成为一个真正的君子。这份责任在历史的长河中逐渐演化出了诸多具有时代意义的版本:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《范仲淹·岳阳楼记》),“俱往矣,数风流人物,还看今朝”(《沁园春·雪》)等。

古往今来的仁人志士、英雄豪杰,无不把国家和社会的利益放在首位,抛小家、顾大家,体现了崇高的理想和抱负。

3 是一个有集体思想的人

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 《论语·子路》)孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”

和是结果,不同是原则,兼顾了集体和个人的思想,体现了求同存异的内涵。

4 是一个行重于言的人

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” (《论语·里仁》)孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

做先于说,践行实践是检验真理的唯一标准这个命题,把对理想的执着体现在日常的工作当中,把对真理的掌握贯彻在实践当中,这样的人才符合君子之道对当代人的要求。

简而言之,君子就是善良、有理想、有集体主义精神并把理想付诸实施这么一类人,这一类人从古到今都切切实实地存在着,也真实地影响着一代又一代的人。随着时代的变迁,社会对这一类人的基本要求发生了些微变化,有了与时俱进的要求,也反映了当代人的精神诉求。

《论语》中多次出现的君子,具体是指什么

4楼:21世纪第一圣人

《论语》中的君子和小人在概念上同我们今天所理解的君子和小人是截然不同的,不是我们现在经常简单认为的君子就是好人,小人就是坏人。《论语》中的君子和小人首先是指出身上的区别,出身大宗的人,也就是天子、国君、家君的嫡出直系子女,他们都属于君子。而庶出的、旁支的就属于小宗之人,简称小人。

从出身方面来看,只有贵族才有君子和小人之分,平民百姓和奴隶们是没有君子和小人之分的。但是《论语》中提到的君子和小人基本上不是指他们的出身,小人出身,甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隶,如果他们通过一定方式混入了上流社会,成为社会管理者,他们也就跻身君子之列了。

君子指的是什么人?从论语中感受到孔子奇个什么样的人

5楼:匿名用户

君子指的是言行方正、品德高尚的人。从论语中我们能感受到孔子是一个有坚定信念、匡扶正义、发扬传统、勇于实践、处事灵活、热爱学生的长者。

论语中常说到“君子”“小人”那么究竟怎样的人是君子,怎样的人是小人呢

6楼:匿名用户

论语中提到的“君子”有两种含义。

第一种“君子”,可以理解为君之子,国君之子,广泛的意思就是指贵族有地位的人。

与其相对的“小人”,就是平民百姓。

第二种“君子”,是指有德行的人。

小人,是指虽然已经**,但心智还是痛小孩子一样的人。儒家对小人的定义,指像小孩子那样说翻脸就翻脸,说变脸就变脸,出自孔子“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”说。

“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇,但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性。

君子处事要恰到好处,要做到中庸。在孔子看来,君子的反面,即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。

孔子将君子、小人对举,是为了通过对照,彰显君子的品质。

孔子曾言:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”, 君子有四不:

第一,君子不妄动,动必有道;第二,君子不徒语,语必有理;第三,君子不苟求,求必有义;第四,君子不虚行,行必有正。

君子追求的目标是仁义。追求仁义,需要知,亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。

君子所追求的是正义的事业,是伟大的事业,这种事业可能成功,也可能失败。如何保持良好的精神状态,也是孔子所关注的问题。“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

在儒家看来,人并不是一生下来就是一个完人,只有当一个人知道什么该做、什么不该做,并且切实做到为其所当为、行其所当行的时候,才是一个真正意义上的人。这就是所谓的**。

君子担道行义,以张扬仁义为己任。孔子曰:“君子义以为上”。

孔子君子论强调人的行为应当是发自于内心的自觉的行为。这种理论对于人格的培育具有重要的意义。

孔子所谓的“君子”在我看来其实也不能说做到了那几点就是君子了,而应该是指一种状态和追求,精益求精。

君子,应该是自强不息,自觉从事应当从事的事情,道德高尚,品行高尚,坚守原则,走正路,走正道,自我修养,自我完善,自我提高。主动提高完善自我。

7楼:仇三千奈我何

论语中不是说过,君子**之美,不**之恶,小人反是 嘛

8楼:宰永秋芬菲

答:君子这个词自打从出世到今天,尽管各朝各代说法不同用法不同,但其核心内涵变化不大。

个人认为,心胸坦荡、为人正直、仗义直言、乐于助人、视鸡鸣狗盗为不耻、奉公守法为其

本分。这样的人大概可称其为君子吧。

论语中说的君子是指什么样的人?我们为什么要当君子?

9楼:l_日升月恒

于丹《论语》心得之四

10楼:匿名用户

君子 :

jūn zǐ

古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~ㄧ以小人之心度~之腹。

1.理想的修身人格——君子

“仁”是儒家思想伦理道德的最高境界,但是,落实到个人的具体修养上,“君子”则是其理想的人格典范。曾参强调“君子以文会友,以友辅仁”(《论语?颜渊》)。

试图以君子的成立来辅助仁的修养的实现或者是将仁的高标准落实到具体的实践——君子人格上。

11楼:匿名用户

旁敲侧击几句:

1,《辞源》对君子二字有精炼的定义:(1)对统治者和贵族男子的通称。常与被统治的小人或野人对举。 (2)泛称有才德的人。(3)妻称夫。(诸义所举典例略)。

2,孔子指某人是小人,未必是骂人,只不过带有归归类之意。比如樊迟问他有关稼穑之事,被他说是小人,其意也只是说樊迟不像劳心者,怎么问起劳力的事来了,并非骂他品德不堪。

3,在现代生活中,好象并未广泛宣扬做君子,偶而听到的不要做小人,也只是强调说话要算数而已,并无全面推举君子观之意。很多高尚人物都未加“君子”贵冠。

12楼:春穹郦怀山

[jūn

zǐ]君子(汉语词语)

编辑“君子”观念在中国各家中,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。

《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”《诗经·周南·关雎》:

“窈窕淑女,君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”

13楼:殳利乔心远

《论语》中对君子的描述有一百多处,里面详细描述古代人们对君子的基本要求:善良、有理想、有集体主义精神、行重于言等。经过几千年的发展,时代的变迁,君子成了榜样的象征,对君子的要求也有了与时俱进内容:

善良、有理想、求同存异、敢做敢言等。

在《论语》中提及君子多达一百多处,何谓君子?《论语》里面提及了多个方面的要求,但至少有下面四个方面是必须的:

1是一个善良的人

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”(《论语·宪问》)孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。

”一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”,自然就减少了对外界的抱怨和指责,自然也就增强了把握未来的勇气。

2是一个有理想的人

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”

一个人要把自己的理想定位在国家、社会这个大家庭,不是自己的小家庭、小集体,他才能够成为一个真正的君子。这份责任在历史的长河中逐渐演化出了诸多具有时代意义的版本:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《范仲淹·岳阳楼记》),“俱往矣,数风流人物,还看今朝”(《沁园春·雪》)等。

古往今来的仁人志士、英雄豪杰,无不把国家和社会的利益放在首位,抛小家、顾大家,体现了崇高的理想和抱负。

3是一个有集体思想的人

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

《论语·子路》)孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”

和是结果,不同是原则,兼顾了集体和个人的思想,体现了求同存异的内涵。

4是一个行重于言的人

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

(《论语·里仁》)孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

做先于说,践行实践是检验真理的唯一标准这个命题,把对理想的执着体现在日常的工作当中,把对真理的掌握贯彻在实践当中,这样的人才符合君子之道对当代人的要求。

简而言之,君子就是善良、有理想、有集体主义精神并把理想付诸实施这么一类人,这一类人从古到今都切切实实地存在着,也真实地影响着一代又一代的人。随着时代的变迁,社会对这一类人的基本要求发生了些微变化,有了与时俱进的要求,也反映了当代人的精神诉求。

现在人眼中的孔子是什么形象,在孔子弟子的眼中,孔子是一位什么样的人

1楼 铃达纳 看法太多了,孔子被奉为圣人,但现在的许多年轻人不屑于他的思想,是有些枯燥。 我的看法是,孔子很会教导人,但总是空想,不现实。 2楼 匿名用户 现代人眼中,孔子是古人。 3楼 渔村山月 孔子 世界十大思想家之首,中国传统文化的奠基人 现在人眼中的孔子是什么形象 4楼 飞跃精灵 看法太多了...

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