1楼：橘落淮南常成枳
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这两句更能体现作者孤单忧愁的思想感情。
残月、乌啼与满天的飞霜固然构成了作者复杂烦忧的心绪，那姑苏城外寒山寺的钟声更像重锤般撞击他的心灵。
江边红艳璀璨的枫叶、江上富有画意诗情的渔火，在荡漾的碧波上闪烁，这是诗人刻意描绘的夜景。但面对如诗如画的景致，诗人却没有一丝欢愉，反而令他郁闷的愁绪更加浓重。
“夜半钟声到客船”，夜深了，月亮已经落下去，满天飞霜、万籁俱寂。但传到作者耳膜的却是寒山寺那沉闷的钟声，这更使诗人联想到“青灯古佛、暮鼓晨钟”的单调枯燥的僧侣生活。
唐代张继《枫桥夜泊》原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
2楼：雪月森林
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
原文：枫桥夜泊
张继 〔唐代〕
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
3楼：一**十碗瘦肉
古诗《枫桥夜泊》中，最能表达诗人思想感情的诗句是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。
唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。
4楼：小王老师**解答
《枫桥夜泊》中，最能表达诗人思想感情的诗句是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
《枫桥夜泊》唐代诗人张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。
5楼：骑项
古诗《枫桥夜泊》中，最能表达诗人思想感情的诗句是：……夜半钟声到客船
6楼：宽宽的河
古诗《枫桥夜泊》中,最能表达诗人思想感情的诗句是哪两句？
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
7楼：百度网友
《枫桥夜泊》里其实也有这样景色，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，霜花是水露凝结的现象，按道理是无法“霜满天”的，可看到下一句也许就懂了，因为愁绪未解，渔火明灭，看什么都愁绪满天，霜满天，也是忧愁满天。
8楼：冷月华凝
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这两句表达了安史之乱下，安宁的江南水乡秋夜幽静之美，使怀着旅愁的客子感到了平静。
9楼：清风白酒留故人
《枫桥夜泊》中，最能表达诗人思想感情的诗句是:
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
“停车坐爱枫林晚”，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。
表达了诗人对枫林优美景色的无比的喜爱与赞美之情。
古诗《雨过山村》表达了诗人怎样的思想感情
10楼：博达国学
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
11楼：匿名用户
《雨过山村》表达了诗人（描写春夏之交时山村的优美风光和妇姑相唤而行的劳动场景，洋溢着山村生活的情趣）的思想感情。供参考。
枫桥夜泊古诗哪两句更能体现作者孤单忧愁的思想感情
12楼：
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
残月、乌啼与满天的飞霜固然构成了作者复杂烦忧的心绪，那姑苏城外寒山寺的钟声更像重锤般撞击他的心灵。
江边红艳璀璨的枫叶、江上富有画意诗情的渔火，在荡漾的碧波上闪烁，这是诗人刻意描绘的夜景。但面对如诗如画的景致，诗人却没有一丝欢愉，反而令他郁闷的愁绪更加浓重。
“夜半钟声到客船”，夜深了，月亮已经落下去，满天飞霜、万籁俱寂。但传到作者耳膜的却是寒山寺那沉闷的钟声，这更使诗人联想到“青灯古佛、暮鼓晨钟”的单调枯燥的僧侣生活。
唐代张继《枫桥夜泊》原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
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创作背景
天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。
江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。
诗词赏析
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。
前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
名家点评
近代·俞陛云《诗境浅说续编》：作者不过夜行记事之诗，随手写来，得自然趣味。诗非不佳，然唐人七绝佳作如林，独此诗流传日本，几妇稚皆习诵之。诗之传与不传，亦有幸有不幸耶！
近代·刘永济《唐人绝句精华》：此诗所写枫桥泊舟一夜之景，诗中除所见所闻外，只一“愁”字透露心情。半夜钟声，非有旅愁者未必便能听到。后人纷纷辨夜半有无钟声，殊觉可笑。
后世影响
《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。
《枫桥夜泊》的影响和传播从唐代一直持续到当下，由文学扩展到绘画、**，其传播内容也越来越丰富。
近代以来不断有著名画家通过画笔重现《枫桥夜泊》诗的意境，作《枫桥夜泊图》，如李铁、钱松岩有《枫桥夜泊图》等。
此外，由**教育家、作曲家黎英海教授谱曲的古典诗词艺术歌曲《枫桥夜泊》是各种**会上常演不衰的经典曲目。歌曲为张继的诗插上了**的翅膀，把**之美与诗词之美融为一体，使之成为诗化的**形象和**化的诗词意境的完美结合。
而由陈小奇作词、毛宁演唱的《涛声依旧》，则是《枫桥夜泊》的当代演绎，问世即风靡海内外，成为大陆流行歌曲中的经典作品。
歌曲之所以深受大众欢迎，就在于歌词创造性地承继了《枫桥夜泊》的意境和诗中隐约传递的愁情，触发了古往今来人人都会有的时光不再、物是人非的感慨，激起了人们对往昔情事的诗意怀想、对迷蒙未来的无限期待。
《枫桥夜泊》诗在亚洲其他国家也很有影响。比如此诗在日本就家喻户晓，还被选入日本小学课本。1929年，日本在青梅山筹建了一座寺庙，亦名寒山寺，寺庙仿照苏州寒山寺，立石碑一座，上刻写张继的《枫桥夜泊》诗，建有“夜半钟声”钟楼一座，在附近溪谷清流之上还架起了“枫桥”。
13楼：七月流火
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗歌从很细
小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。
三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？
诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。
《枫桥夜泊》这首诗表达了作者怎样的思想感情？
14楼：li小狐狸
《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
诗歌从盛唐到中唐的过渡，有两个代表性的人物，一是刘长卿，一是韦应物。但其实同时与他们两个相对应，还有两个代表性的人物也非常独特，也其实可以代表诗歌从盛唐向中唐的转变，而且他们两个都姓张，一个叫张继，一个叫张志和。
张继的具体生卒年，学术界还有争议，但比较确定的他曾经是天宝十二年的进士，而且他和刘长卿是好朋友，两个人诗歌唱和，多有往来，想来年龄与刘长卿大概也差不多，而张志和和韦应物的年龄大概是差不多对应的。
这首短小的七绝可以说是和张若虚的那首《春江花月夜》一样，是一篇孤篇横绝、盖压诗坛的杰作。张继本人《全唐诗》存诗一卷，四十多首，但其中学者还有认为有不少是伪托，想来确证的大概三十多首。
其他大多无名，但就这一首《枫桥夜泊》，就使得他像王湾的《次北固山下》一样，足以留名千古、千古不朽了。而王兆鹏老师根据大数据编辑的“唐诗排行榜”中，这首《枫桥夜泊》位列唐诗第七，可见其惊艳，而张继本人也因这一首诗名声大噪、名垂千古。
15楼：阙菲多子
《枫桥夜泊》通过写江南夜景月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的忧愁。这首诗是唐代诗人张继所作，全诗原文如下：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
白话文意思是深秋的夜色，漫天遍野都是白白的霜花，月亮在西边的天际落下去了，偶尔听到几声乌鸦的惨叫，更加感到凄凉。松江岸边枫树下，停泊着几只渔船，劳苦了一天疲惫不堪的渔夫们和衣而眠。生活的愁苦挂在脸上，他们相视无言。
远处姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，
半夜里敲钟的声音传到了客船。
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《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象，上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
枫桥夜泊诗中描绘了什么景色，表达了诗人什么思乡情感
1楼 匿名用户 枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼 霜天寒夜 江枫渔火 孤舟客子等景象...
古诗《枫桥夜泊》是哪个朝代哪个人写的
1楼 刘宁 月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船 钟声诗韵传千古 唐朝张继的一首《枫桥夜泊》引得无数游人来苏州寻幽揽胜 2楼 山海 《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。 3楼 郭映雁尹敏 古诗《枫桥夜泊》是张继写得 张继字懿孙。襄阳人。唐代...
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