1楼：嘎哈呀菜菜
一、赌王何鸿燊临死求生意识强大，未了心愿？有！
赌王何鸿燊一生中要名有名，要权有权，而且拥有滔天的富贵，子女双全，就连孙子都有了，又活到98岁的高龄，应该没有什么好遗憾，要是这样想的小伙伴就大错特错了。就算是赌王，也有他要不到的，拥有不了，就是健康，相信赌王临终前未了的心愿拥有就是一个健康的身体，具体如下细说：
1、向天再借500年。
赌王由于10年前意外摔倒住院之后，身体就一天不如一天，多次大家都以为赌王渡不过这个坎的时候，铺天盖地传了多少次赌王病危，就有多少次赌王奇迹般的活下来。
但是我们要这样想，如果赌王不在乎自己的身体健康，就不会花重金请七位名医为自己**；
如果赌王不想自己早日**，就不会每次医生下病危通知，还顽强的战胜病魔活过来；
如果赌王不想活下去，他就不会每个月“自费”上亿保命。
要知道这些如果都源于赌王强大的求生意识，他真的还想活着，看看着花花世界，不想就这样离开人世间，他真的想：“向天再借500年。”
2、打数支强心针，也仅仅是辅助。
赌王又一次被传出病危，这次大家都以为是假的。但是谁也没有想到，赌王这次真的是跟大家说再见，一代传奇往后只能是传奇了。
25号的时候赌王在连续打了数支强心针，一度睁开眼睛看看，就在大家以为赌王挺过来的时候，可惜是这次赌王醒过来，意识早就不清醒，也认不到人，还有赌王长期用药物，身体已经强弓之末，医生根本不敢再打强心针......毕竟是药三分毒，就算是用再先进的药物，也仅仅是辅助。
遗憾是赌王还是没有挺过来，离开这个让他无比留恋的人世间。
二、赌王一生为了保命花费14亿。也许有小伙伴不认同这个观点，觉得赌王根本就没有什么未了的心愿，但是健康真是赌王最大的心愿，不然赌王不会从为了保命花费14亿。
在早年的时候，赌王只是中风，就重金请了7位医生和**24小时待命，一天的费用高达80万以上，仅仅是为了自己健康保驾护航。要知道80万不是一元两元，而是很多人需要奋斗10年或者更长的时间。
还有赌王为了保持自己脑部的活跃，不让自己变成老年痴呆，时不时就要打“补脑针”，不是一支两支的大，而是长期的打，这些七七八八的费用早就是上亿。
划重点是，赌王治病的钱都是自己一个自费的，足以看出来赌王何其重视自己的健康，可以说拥有健康的身体是赌王最后人生中最想要的，也是人生最后的心愿！
最后：赌王一生有很多传奇，但是在他人生最后时光，他也仅仅是一个普通人，他想要不是富贵荣华，而是一个健康的身体。因为拥有一个健康的身体，可以让他想去**就去**，而不是待在病房，留下无限的遗憾。
2楼：露露脸露露脸露
家族浩大，财产丰厚，估计心愿就是对财产的合理分配以及希望后代和平相处。
3楼：花花就是我
我觉得他未了的心愿应该是没有好好的看到自己的事业被自己的后人去成功的经营，也没有好好的把财产给分配好
4楼：渊博小涛
赌王应该还是想看到他的后代健健康康的成长，还要看一下他的孙子。
5楼：壬梦丝
最大的心愿，这么多钱，一分也没带走
6楼：墨问筠
赌王不行，才三代同堂，因该是五世同堂才对
7楼：古龙白楣
从来没有人说赌博不好，都是夸赌王
8楼：匿名用户
没有把家里的事情解决好
9楼：顺心就好
花花世界，钱不计其数！，要什么有什么，玩什么有什么，妻妾成群的，怎么舍得走，正常
10楼：有你很精彩
这个时候，财富多了反过来就是痛苦了……
11楼：在崇仁古镇乘风破浪的云天河
人完啦，钱没有花完。
12楼：广州金土利
他有钱但是也是一个普通中国人，受传统教育影响，越老越怕死，人之常情！
13楼：匿名用户
我们每天都健康快乐的生活着，是不是相当于每天都赚了80多万
14楼：别害怕失去
生命对于人来说还是公平的
15楼：梅羽霜飞
谁人想死，都想长寿，何况他有那么多的钱和那么多的女人享受着，更不想死，但是生老病死是大自然的规律，是无法抗拒的。
16楼：匿名用户
应该是五姨太的梦想无法实现了。
17楼：崔宛丝
钱是好东西，可惜生命有限，福没享完事没做。。。。。
18楼：evil嵐澈
100岁就可以领高龄补助了，不甘心
19楼：该干嘛呢去洗
赌王俩字感觉好刺耳！
历史与文学的区别与联系
20楼：爱吃脖子
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、**、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与**联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、**、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感**彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：
“生活比**更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“**是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。
这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
21楼：我是刘翔
历史是真实发生的历史事件，是真实存在的不可更改的。文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感**彩，二不是百分之百的忠于历史的原型。
经过文学的加工历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
22楼：告别安琪
历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。
就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起。
文学：文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
历史：历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。
也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
“历史”与“文学”的区别与联系是什么？
23楼：告别安琪
历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。
就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起。
文学：文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
历史：历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。
也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
历史与文学
24楼：匿名用户
文学和历史关系是深远而复杂的,文学历史观是文艺理论中的一个重要环节,重主观和倾向客观构成了文学、历史的重要区别。文学以审美精神文化形态言说历史,精神文化性显示文学在对历史的关注中,更注重其精神文化内涵的揭示,文学的"历史回归"应是价值的回归、精神的回归和人文关怀的回归。
从发生学的角度来看,文、史二者共同拥有“人学”内涵,即历史是人的历史,而文学从来都是“人学”,自古都有“文史不分”的传统。在西方,亚里士多德早就指出文、史的差别在于描写可以发生的事,叙述已发生的事,我国明清时期的金圣叹也以“因文生事”和“以文运事”说明了二者的