1楼：餐盘上的童话
望梅止渴有什么故事？
2楼：白羊势不可挡
相传曹操的大军来到了沙漠的死亡地带，
热的要命，
再加上没有了水源，
士兵们一个个无精打采的。士兵们有气无力的走着，随时都有可能倒下来。终于，士兵
们停了下来，
一个士兵说：
“反正我们是走不出去了，
累死还不如在这里等死。
”其他人纷纷响应。
曹操想：
这样下去也不是个办法，
对了！曹操清了清嗓子，
说：“前面呢，
有个山庄，
庄主是梅老爷。
那个梅老爷啊，
有个前金小姐，
视为珍宝。
我呢，和梅老爷是世交，
梅老爷曾经要我给他女儿做媒，
到现在我们还没找到合
适的——”士兵们一个个来了劲儿，
因为曹操选的士兵一般都是年轻力壮的小伙
子。曹操看着有了收效，接着说：“你们有没有妻子儿女啦？”士兵们齐声说：
“没有——”曹操说：“那就这样吧，你们赛跑，看谁先跑到梅庄。第一的，我
就给他和梅小姐做媒，第
二、第三均有赏！”士兵们一听，哪还想等死啊？一个个加足马力向前冲。
结果，士兵们一个个那个冲啊，
跑了半天还没看到什么山庄，
跑着跑着，
曹操的军队就穿越了沙漠的死亡地带，
来到了一片绿洲上。
士兵们声
嘶力竭地问：
“梅小姐呢？”曹操得意的大笑：
“哪是什么梅小姐啊，
我认识他
的时候才几岁，现在啊，梅小姐都成了梅老太婆喽。”
3楼：百度网友
望梅止渴 [wàng méi zhǐ kě]
汉语成语
本词条是多义词，共2个义项
望梅止渴是一个成语，读音是wàng méi zhǐ kě，原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。[1]
中文名望梅止渴
外文名console oneself with false hopes
主人公曹操
发生地安徽省马鞍山市含山县
拼音wàng méi zhǐ kě
事发经过
《三国志·魏书·武帝纪》载建安十九年（214年），“秋七月，公征孙权。冬十月，公自合肥还”。曹操第三次越巢湖伐吴，七月天气炎热，行军途经安徽省含山县梅山村，士兵口渴难熬，曹操站在山道上指着前面遥远的地方说：
“前有大梅林”，士兵争先恐后地前进，其实此山过去十几里是濡须河中游，很快有了充足的水源，士兵们虽然被骗依然很高兴，这就是大家耳熟能祥的“望梅止渴”成语**。《三国志·吴书·徐盛传》载：。“魏尝大出横江，盛与诸将俱赴讨（横江今和县与采石对岸）”，证明了曹操此次东征越过含山县到达和县江边。
《舆地纪胜》卷四十八和州载“梅山在历阳县（三国时历阳县即今天和县与含山县）南五十里，昔曹操指山上梅林军士渴遂止”。《读史方舆纪要》卷二十九记载：“梅山，（含山）县东南五里。
山多梅树，俗传曹操行军，指梅林以止军士渴处也。”《御定骈字类编》卷一百八十九记载：“《明一统志》（卷十七），（梅山）在和州含山县东 南五里，唐天寳中改曰楼隐山，山多梅树，昔曹操行师至此，军士皆渴，因指山上梅林，军士渴遂止”。
清代胡士钰的《窦存》也记：“望梅止渴：曹操行军至含山，军士皆渴，因指山上梅林，渴遂止。
《康熙含山县志》卷五记载：“梅山县东南五里，唐天宝中（742年）改曰楼隐山，相传曹图东吴，举兵临江，军士道渴，操曰：前山有梅，士曰皆口酢，山上至今尚多梅树。
【一统志】载王荆公（王安石）诗有：‘将军马上设良谋，遥望青山指梅树’之句。
历史沿革
关于曹操望梅止渴历史上对其评价褒贬不一，有人说这是一种智慧，也有人说这是曹操奸诈之处。许多文人因探寻 “望梅止渴”的历史来到含山县梅山村，留下了不同看法的诗篇。《舆地纪胜》卷四十八和州载“王安石诗云：
‘’将军马上设良谋，遥望青山指梅树。日往月来时已久，万古千秋名未朽”。明代诗人戴重的《梅山梅花》写道：
“千里吴江春水深，许君饮马望江浔，空山花树无人迹，枉被曹瞒指到今”。清康熙赵灿（含山县志修撰者）有《怀梅山古迹》诗云：“人望影婆娑，扶筇叹未过。
睛云穿斗汉，萧寺结烟萝，色泛金尊满，分光绿野多。当年消渴处，到此渴消么”。清和州太守扬继芳《梅山》：
“鸟啼带雨烟树，云是曹阿瞒止渴处。白草黄梅成古今，青山碧水自朝暮”。清知府许畅《登楼望梅山》：
“此地曾经魏武过，雄风仿佛寄层峦”。
明朝·万历年《和州志》记载，梅山上原建有“止渴”亭，梅山庵，和州同知胡永成有《止渴亭记》。清康熙《含山县志》记载：“梅山塔，梅山有石峰峭立，为庸术谬凿，士民扼腕多年，至明万历乙卯((1675年)知县邹益，始虚采公论，力继成之，惜工未竟……州人戴重有《梅山记》”。
梅山庵今为梅山寺位于梅山脚下约2公里处。离梅山寺不远的乌龟坡南侧有一处石壁，平整光洁，上刻有“曹操行师至此望梅止渴”。梅山塔清建成有11层，高30余米，青砖砌成，塔顶门楣上书“贯月参天”四字，后毁于侵华日军的炮火。
多年以来含山县文化研究会，含山县民间文艺家协会，对本县望梅止渴遗址进行实地考察与历史研究，整理出一篇《含山县三国文化遗址调查》**，2017年提交给“全国三国文化研究中心”，经专家反复对史料验证核实，**编入由“全国三国文化研究中心、成都武侯祠博物馆、成都诸葛亮研究会”编著的**集中，《诸葛亮与三国文化（九）》第150页，2018年《科学出版社》出版，此书京东**及全国各大新华书店有售。
解释原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处南朝 宋刘义庆《世说新语·假谲》：“ 魏武 行役,失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 宋沈括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。
”示例①无名氏《桃花女》第二折：“你休言语，怎成合，可正是。”
②施耐庵《水浒传》五十一回：“官人今日见一文也无，提甚三五两银子，正是教俺～，画饼充饥！”
③贾仲名《对玉梳》：“你要我便是～。”
④明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“却那里得这银子来！只好～，画饼充饥。”
⑤明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿叫买办的，把三分银子打发他去，欢天喜地上楼去了。真所谓～，画饼充饥。”
⑥明·冯梦龙《警世通言》卷三十四：“鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，～。”
⑦茅盾《路》七：“骗谁呀？你是在那里～。”
⑧马南邨《燕山夜话·有书赶快读》：“如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读，一心想找秘本，只恐～，无济于事。”
语法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
望梅止渴的历史故事
4楼：餐盘上的童话
望梅止渴有什么故事？
5楼：前往尔阿斯
典出自《世说新语·假谲》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”同义词：画饼充饥。
望梅止渴的故事？
6楼：餐盘上的童话
望梅止渴有什么故事？
7楼：天蝎牛
关于曹操望梅止渴历史上对其评价褒贬不一，有人说这是一种智慧，也有人说这是曹操奸诈之处。许多文人因探寻 “望梅止渴”的历史来到含山县梅山村，留下了不同看法的诗篇。《舆地纪胜》卷四十八和州载“王安石诗云：
‘’将军马上设良谋，遥望青山指梅树。日往月来时已久，万古千秋名未朽”。明代诗人戴重的《梅山梅花》写道：
“千里吴江春水深，许君饮马望江浔，空山花树无人迹，枉被曹瞒指到今”。清康熙赵灿（含山县志修撰者）有《怀梅山古迹》诗云：“人望影婆娑，扶筇叹未过。
睛云穿斗汉，萧寺结烟萝，色泛金尊满，分光绿野多。当年消渴处，到此渴消么”。清和州太守扬继芳《梅山》：
“鸟啼带雨烟树，云是曹阿瞒止渴处。白草黄梅成古今，青山碧水自朝暮”。清知府许畅《登楼望梅山》：
“此地曾经魏武过，雄风仿佛寄层峦”。
明朝·万历年《和州志》记载，梅山上原建有“止渴”亭，梅山庵，和州同知胡永成有《止渴亭记》。清康熙《含山县志》记载：“梅山塔，梅山有石峰峭立，为庸术谬凿，士民扼腕多年，至明万历乙卯((1675年)知县邹益，始虚采公论，力继成之，惜工未竟……州人戴重有《梅山记》”。
梅山庵今为梅山寺位于梅山脚下约2公里处。离梅山寺不远的乌龟坡南侧有一处石壁，平整光洁，上刻有“曹操行师至此望梅止渴”。梅山塔清建成有11层，高30余米，青砖砌成，塔顶门楣上书“贯月参天”四字，后毁于侵华日军的炮火。
多年以来含山县文化研究会，含山县民间文艺家协会，对本县望梅止渴遗址进行实地考察与历史研究，整理出一篇《含山县三国文化遗址调查》**，2017年提交给“全国三国文化研究中心”，经专家反复对史料验证核实，**编入由“全国三国文化研究中心、成都武侯祠博物馆、成都诸葛亮研究会”编著的**集中，《诸葛亮与三国文化（九）》第150页，2018年《科学出版社》出版，此书京东**及全国各大新华书店有售。
成语出处
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”成语用法
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
示例鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，～。
◎明·冯梦龙《警世通言》卷三十四
①无名氏《桃花女》第二折：“你休言语，怎成合，可正是。”
②施耐庵《水浒传》五十一回：“官人今日见一文也无，提甚三五两银子，正是教俺～，画饼充饥！”
③贾仲名《对玉梳》：“你要我便是～。”
④明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“却那里得这银子来！只好～，画饼充饥。”
⑤明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿叫买办的，把三分银子打发他去，欢天喜地上楼去了。真所谓～，画饼充饥。”
⑥明·冯梦龙《警世通言》卷三十四：“鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，～。”
⑦茅盾《路》七：“骗谁呀？你是在那里～。”
⑧马南邨《燕山夜话·有书赶快读》：“如果现在丢开这些基本的书籍不认真苦读，一心想找秘本，只恐～，无济于事。”
8楼：走遍天南地北
望梅止渴的故事出至三国演义，当时的曹操带兵打仗，六月天烈日当空，时至中午，士兵们饥渴难当，实在走不动了，曹操心生一计，就说前面有一片梅子林，士兵们前面有梅子可吃，立刻来了精神，一句话帮曹操解决了士兵们的饥渴问题，此后人们把这个故事归纳了一成语：望梅止渴
望梅止渴、谈梅止渴、话梅止渴是什么反射
1楼 匿名用户 望梅止渴 复杂反射 通过吃梅的经历之后才会有 谈梅止渴 复杂反射 而且是人类特有的复杂反射，因为涉及到了语言 话梅止渴 复杂反射 话 就是说，和 谈 的意思一样，所以和上面的 谈梅止渴 其实是一样的 吃梅止渴 简单反射 吃东西的时候天生就是会唾液分泌量增加的，酸的食物就更是明显。因为...
心理学原理解释望梅止渴的典故,从生理学的角度解释“望梅止渴”
1楼 皓月e臣 望梅止渴 并非毫无道理，每个人都有吃梅子的经验，嚼酸甜之梅，必伴大量唾液分泌，这是先天的无条件反射，除非脱水 津液枯竭的人，正常人都是这样的反应。有了吃梅子的经验，下次看到别人吃梅子，自己也禁不住唾液泉涌，非得一口口往下咽口水，这则是吃梅子的情状与唾液分泌间形成了联系，见人吃梅子自己...
望梅止渴动物会吗,望梅止渴属于哪种动物
1楼 匿名用户 望梅止渴属于条件反射，是需要在此之前经历该生理活动才可以的，没吃过酸梅的人，你到他跟前嚼酸梅，他不会有任何生理反应的 2楼 匿名用户 望梅止渴是高级条件反射，动物应该不会才对 3楼 匿名用户 应该是会的 这是个条件反射 4楼 匿名用户 会的，条件反射动物都会的 望梅止渴属于哪种动物 ...