1楼：用心感悟回答老师
水浒传里晁盖在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。
晁盖问都没问大伙的意见，就发兵去曾头市劫寨。快到时，和尚突然不见了。这时冲出兵马来，晁盖便想回寨。
正转了两个弯，当头乱箭射来，一箭正中晁盖脸上，落下马来。呼延灼等只得收兵。
晁盖为一寨之主，晁盖竟然藐视和怠慢旗下将领，招致众人离心离德。政治浩海，驭舟乏术，晁盖为人的缺陷，根源在于他疏于政治，短于谋略。
他在梁山上称王称霸，只是想与兄弟们永结情义，同享富贵。他交友首重德行，一旦认准了某人为兄弟，便会倾心相待，把情义摆放在第一位，却缺乏深谋和远虑。在他看来，梁山是一片人间净土，是容不得那些寡情薄义、偷鸡摸狗的人上山玷污的，即便他再有能耐也不行。
拓展内容：
晁盖，山东省郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡财主。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。
传说邻村西溪村闹鬼，一日，村中人经一僧人指点，凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下，因此人称“托塔天王”。
2楼：匿名用户
晁盖在攻打曾头市时中曾家教师爷史文恭毒箭射中面颊致死，晁盖，山东郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。
传说邻村西溪村闹鬼，忽一日，有个僧人经过，村中人备细说知此事。僧人指个去处，教村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。
晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。 刘唐探听得大名府梁中书将生辰纲运往东京为其岳父蔡京祝寿，便投晁盖报信，被雷横捉住，幸亏晁盖将他认作外甥，使雷横放了刘唐。
晁盖与吴用、公孙胜等人七星聚义智取生辰纲事发后，幸得宋江通风报信，乃与吴用、公孙胜及阮小二兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵，投奔梁山泊入伙。因寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火拼王伦后，大家推他为寨主(是梁山过渡时期的领袖，不在一百零八将之内)。
八十六集连续剧新《水浒传》由鞠觉亮执导，张涵予，李宗翰，胡东，严屹宽，陈龙，黄海冰等主演的大型古装电视剧。该剧讲述宋仁宗时，洪太尉奉天子之命前往龙虎山寻找张天师祈禳瘟疫，办完事后，洪太尉在龙虎山游山观景，在伏魔之殿里误放前代老祖天师镇锁着的三十六员天罡星，以及七十二员地煞星的故事。该剧于2011年1月1日在浙江钱江频道首播。
2011年8月2日正式在安徽卫视、东方卫视、山东卫视、天津卫视上映。
3楼：匿名用户
在水浒传原著里晁盖是在攻打曾头市时中曾家教师爷史文恭毒箭射中面颊致死的，但是仔细推敲会发现里面有很多的疑点。
首先要知道随着宋江在梁山的威望和在梁山追随他的手下越来越多，在江湖上的名声也远远超过晁盖（锦毛犬段景住为送好马给宋江要求入伙，并非是晁盖。而当时梁山上还是奉晁盖为大哥的），已经逼得晁盖不得不为了自己的生存而亲自下山带队去攻打曾头市，在下山前和宋江的一番对话也是耐人寻味的。结果，中埋伏被射中毒箭受伤。
（按照当时的历史背景，成名的武将是不屑放冷箭或暗器的，就算是史文恭为急于击退梁山人马而不得出此下策，也不会傻到放出刻有自己名字的箭吧）。而后面的故事里说道曾头市准备投降之时，宋江没有考虑为晁盖报仇也没有提到晁盖的死因（最起码要交出元凶史文恭吧）就答应只要归还“照夜玉狮子马”就同意撤兵回梁山，（这是有问题的）而史文恭也是因为舍不得这匹良驹才下决心和梁山硬拼到底的。
在晁盖中箭后还有段小插曲，就是林冲安排护送晁盖回梁山的头领全部都是最早和晁盖上梁山时结义的头领，后来随宋江上梁山的一个未派。而留下来的头领中在身份上能和林冲对话的主要是呼延灼，但是他坚持不肯再次攻打曾头市，说：“一切要等宋公明哥哥下达新的将令方可行动。
”从这点也可以看出呼延灼对晁盖的受伤不是很在意，也证明了宋江在这些头领心里的地位是高于晁盖的。
在**里没有提到史文恭的箭术如何了得，曾家五虎也没有在箭术上有优异的表现。（要知道晁盖中伏的时候是夜晚，暗夜之中只听得一声梆子响，乱箭像雨点一般射来，却为何只有晁盖中箭？而晁盖肯定是被放箭之人有意伏击的，但是既是伏击又为何只射晁盖？
（史文恭并未见过晁盖）偏偏又射的这么准？在两军对阵之间点起很多火把，照的人影憧憧的，稍远点根本就看不清楚谁是谁。很可能是放箭的人是躲在近处暗暗放箭的，也有可能就是认识晁盖的，搞不好就是梁山上的其他偷偷下山的头领。
很多人以为是花荣，但是燕顺的嫌疑最大！这要说清楚还要很多的举证说明，就不多说了，只博大家一笑。
最后再加一点，晁盖死前当着众人的面前说：“谁能为我报仇就奉谁为梁山之主！”就是表示他根本就没考虑让宋江带着弟兄们为他报仇后在顺理成章的由宋江坐第一把交椅。
在打下曾头市后，宋江并没有把这话当回事，只是假惺惺的说要让活捉史文恭的卢俊义做第一把交椅，卢俊义怎么敢坐？其他的头领（李逵等）纷纷瞪着鸟眼看着，给卢俊义施加压力。最后，宋江就如愿以偿的坐上了第一把交椅了，达到了在梁山唯我独尊的目的。
4楼：囡囡宝
金圣叹批水浒传中是第59回中晁盖曾头市中箭
5楼：匿名用户
水浒传中，是中箭面颊致死，现在的说法应该是巴掌的位置，电影新水浒中，是胸口中毒箭，可能是画面技术含量比较高了，没办法弄吧
6楼：洛的幽悠
攻打曾头市的时候，中了史文恭的毒箭而死
7楼：昔日的光辉
是宋江他们杀的知道吗
《水浒传》里的晁盖是怎么死的？被谁杀死的？
8楼：牙牙的弟弟
被史文恭的毒箭射死的。
当日，戴宗去打探消息回来，宋江要去攻打曾头市，晁盖要往，宋江苦劝不听。无奈，任晁盖带领二十个头领前往曾头市，路上遇到曾头市的曾魁、曾涂，打杀一阵，双方各有损失。
第四日，两个僧人到晁盖寨中投拜，自称常受曾头市欺压，愿为晁盖带路，助他剿平曾头市。晁盖深信不疑，不顾林冲谏阻，亲自前去劫寨，结果中计遇伏。
他率军夺路而回，遭到乱箭射击，却被一箭射中面颊。此箭乃是一枝药箭，上面还刻有“史文恭”三字。林冲等人命送晁盖回山，而后又受到曾家人马的袭击，只得退回山寨。
晁盖回山不久，便毒发身亡。临终留有遗言，称“哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主”。史文恭成为了梁山众将为晁盖复仇的目标。
9楼：杨子电影
晁盖在攻打曾头市时中曾家教师爷史文恭毒箭射中面颊致死。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时，晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场，将宋江，戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中，被毒箭射中面颊而亡。
出师未捷身先死，是一个带有必然色彩的强盗。
晁盖命兵马攻击，城上滚石、乱箭齐发，梁山兵马受到重创，史文恭趁机用毒箭射杀晁盖，晁盖中箭后掉下马来，林冲率众兄弟将受伤的晁盖救出，回到梁山后晁盖病重而死，死前他对宋江说如果谁捉到了史文恭就立谁为山寨之主。
晁盖他武功超群，神武过人，平生仗义疏财，为人义薄云天，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不娶妻室，终日打熬筋骨，是一个真正敢于为民请命的好汉，如沧海横流般尽显英雄本色。
传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石宝塔镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下，因此人称托塔天王。
后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推晁盖为寨主。
10楼：兽妈
晁盖之死的主要情节在第59回---公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭 晁盖带同诸将上马，领兵离了法华寺，跟著便走。行不到五里多路，黑影处不见了两个僧人，前军不敢行动；看四处时，又且路径甚杂，都不见有人家。军士却慌起来，报与晁盖知道。
呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步，只见四下里金鼓斋鸣，喊声震地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走，才转得两个弯，撞见一彪军马，当头乱箭射将来，扑的一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来；却得三阮，刘唐，白胜五个头领死并将去，救得晁盖上马，杀出村中来。
村口林冲等引军接应。刚才敌得个住。 两军混战，直杀到天明，各自归寨。
林冲回来点军点，三阮、宋万、杜迁，水里逃得自家性命；带去二千五百人马止剩得一千二三百人，跟欧鹏，都回到寨中。众头领且来看晁盖时，那枝箭正射在面颊上；急拔得箭出，晕倒了；看那箭时，上有史文恭字。林冲叫取金疮药敷贴上。
原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒，已自言语不得。林冲叫扶上车子，便差刘唐，三阮，杜迁，宋万，先送回山寨。
其余十四个头领在寨中商议：今番晁天王哥哥下山来，不想遭这一场，正应了风折认旗之兆。我等极该收兵，一齐回去。
但是必须等公明哥哥将令下来，方可回军，岂可半途撇了曾头市自去？ 当是晚二更时分，天色微明，十四个头领都在寨中嗟咨不安，进退无措，忽听伏路小校慌急来报：前面四五路军马杀来，火把不计其数！
林冲听了，一齐上马。三面上山，火把齐明，照见如同白日，四下里呐喊到寨前。林冲领了众头领，不去抵敌，拔寨都起，回马便走。
曾家军马背后卷杀将来。两军且战且走。走过了五六十里，方才得脱；计点人兵，又折了五七百人；大败亏输，急取旧路，望梁山泊回来。
众头领回到水浒寨上山，都来看视晁头领时，已自水米不能入口，饮食不进，浑身虚肿。宋江守定在床前蹄哭，众头领都守在帐前看视。当日夜至三更，晁盖身体沉重，转头看著宋江，嘱咐道：
贤弟莫怪我说：若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。言罢，众头领都听了晁盖遗嘱。
宋江见晁盖已死，放声大哭，如丧考妣。众头领扶策宋江出来主事。 吴用，公孙胜劝道：
哥哥且省烦恼；生死人之分定，何故痛伤？且请理会大事。宋江哭罢，便教把香汤浴了尸首，装殓衣服巾帻，停在聚义厅上。
众头领都来举哀祭祀。一面合造内棺外椁，选了吉时，盛放在正厅上，建起灵帏，中间设个神主，上写道：『梁山泊主天王晁公神主。
』山寨中头领，自宋公明以下，都带重孝；小头目并众小喽罗亦带孝头巾。林冲却把枝誓箭，就供养在灵前。寨内扬起长旙，请附近寺阮僧众上山做功德，追荐晁天王。
宋江每日领众举哀，无心管理山寨事务 梁山事业的转折： 晁盖在世时，万事只求义气，为义可不顾一切，视为纯粹的农民起义／占山为王，发展方向为苟安今世，不想后世； 宋江继位后，延续”呼保义”的传统，兼存忠君护国之意，旨在替天行道，护国养民，并不是纯粹的反封建，而是维护传统的封建体制，正是这一点断送了梁山的英雄们......
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