1楼：猪事实
初五迎财神步骤流程：
1、若家中有供财神位可在家中供奉（或到财神寺庙），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家中需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。
2、焚香、疏文供坛。
3、请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。
4、补财库。
5、恭颂丁酉鸡年补财库文疏。
6、疏文焚化。
财神的传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
2楼：匿名用户
按照传统的民间有个习俗：是正月初四迎财神，正月初五开张，开门营业，过去很多商家 正月初四子夜，备好祭品、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有三阳开泰“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。
接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富.
民间还有在这一天请财神的说法，用正月初四，初
五、这两天时间到店家，请财神，找师傅装胀。开光，放在家里供奉的说法，据说这天请的财神，特别灵验，能保你新的一年，财源旺盛。
大年初五迎财神那初一初二初三初四的习俗是什么
3楼：ch陈先生
初一吃斋，初二回娘家，初三，烧门神纸，初四，灶神送火神。
初一吃斋
在吃了除夕夜的大鱼之后，全家都会在新月的那天吃得很快。”“斋”和“灾”一样，“吃斋”的意思是“吃灾”，在新的一年里吃各种各样的灾，保护家庭的安全。
大年初二回娘家
二年级时，已婚女儿会回娘家，丈夫也会跟她一起去，所以俗称迎女婿日。当你回家的时候，你应该带一件礼物，叫做“牵一只手”或“陪一只手”。
初三，烧门神纸
在旧日的第三天，新年的松柏枝和节日期间挂在门上的门神门笺一起被焚烧，以表明新年已经过去，他们将重新开始生活。俗话说，“烧了门上帝的纸，找到自己的生理。”。
初四灶神送火神
大年初四，“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。
4楼：思思
每个地方的习俗文化都是不一样的
过年，是指过“年节”，即现在所称的“春节”。新春贺岁以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。按照旧习俗，从年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”。
百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。
年节，即今所称的“春节”，其起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。年节是中国最隆重、最热闹的传统节日，它承载了中国人最热烈的情感和美好寄望。
“年岁”的概念，来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在”。
狭义上是指农历正月初一，广义上是指农历正月初一至正月十五。从公历上看，春节在1月21日至2月20日游动。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，热闹喜庆气氛洋溢。
新春贺岁，围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、纳福祈年等活动形式，喜庆气氛浓郁，内容丰富多彩，凝聚着中华文明的历史文化精华。
5楼：怪兽科普
正月初一拜岁，正月初二又叫开年(开斋日)、姑爷节，正月初三烧门神纸，正月初四又叫羊日。
拜岁，是年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭"岁神"。"岁"又名为"摄提"、"太岁"，是天皇氏时代创制的纪元星名。
太岁神也是民间信仰的神灵，以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之"值年太岁"，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。
照传统说法，除夕辞旧，大年初一迎新，初一迎新要吃斋，初二解除斋解等禁忌，是崭新的开始，俗称"开年"。开年习俗是要吃"开年饭"。这餐饭一般备发菜、生菜、鱼等，意在取其生财利路之意。
现代人也有将开年饭摆到酒楼吃。一些郊区农村还保留着"放生"的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有"烧了门神纸，个人寻生理"。
《岁占》中说:正月初四是女娲造羊的日子，故称"羊日"。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。
在老皇历中占羊，故常说的"三羊(阳)开泰"乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，独特的地方风俗，反映了古代劳动人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
6楼：奶思呀呀
1、初一吃斋
吃过了年三十的大鱼后，月朔当天顿饭，全家人却要食斋食。“斋”与“灾”同音， 而吃斋也意味着“吃灾”，将新的一年中的种种灾难所有“吃掉”，保佑一家人平平安安。月朔午饭吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮一锅“罗汉斋”，寓意这 年该吃的素菜都在这天吃完，往后就可大鱼，祈求来年顺遂，以是有“年头一吃斋，胜过吃一年斋”的说法。
2、大年初二回娘家：
初二，出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称迎婿日。回家时要携带礼品，名为带手或伴手。
3、初三烧门神纸
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有"烧了门神纸，个人寻生理"。
4、迎灶神送火神
大年初四，“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。
供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。
7楼：東方尚英
大年初一街坊邻居(晚辈跟长辈拜年)
大年初二新亲道禧
(刚出嫁的闺女领看自己的白马王子给自己的父母拜年) 。
大年初三亲戚互串
(一般亲戚晚辈给长辈拜年)
大年初四拜年持绩
(完毕)
大年初五财神到
初六开业吉祥好
东方尚英
( 真言 )
六六顺大年初一街坊邻居
大年初二新亲道禧
大年初三亲戚互串
大年初四拜年持续
大年初五财神到
初六开业吉祥好
六六顺 。
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