1楼：匿名用户
比喻穿凿附会，曲解原意，这则寓言告诉人们对待人、事要具体情况具体分析，不能主观臆想，随意曲解，断章取义。
郢书燕说的寓意是什么？你又是怎么看出来的？？？？拜托啦！！！！！！！！
2楼：匿名用户
郢书燕说的寓意是穿凿附会，曲解原意。典故
古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：
“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。
燕国治理得还真不错。
郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。
在作者笔下，燕相是一个一边倒,没有自己主见的一个人燕相当然很可笑.他对待人、事没有做到要具体情况具体分析，只凭主观臆想，随意曲解，断章取义
3楼：匿名用户
寓意是：穿凿附会，曲解原意，这则寓言告诉人们对待人、事要具体情况具体分析，不能主观臆想，随意曲解，断章取义
通过燕相，不能主观臆想.而随意曲解看出来的。在作者笔下燕相是一个不能对人对事具体分析的一个人，而是对人对事随意曲解，不加思考的人。
燕相并不像作者那样描述的可笑，通过他对举烛的看法和理解可以看出。他是一个举荐贤能并任用的贤臣，只是对举烛这一词有些偏解而已
郢书燕说的意思
4楼：匿名用户
成语郢书燕说，拼为yǐng shū yān shuō，比喻牵强附会，曲解原意
郢书燕说是什么意思？好像是一个寓言？不懂啊！急啊!
5楼：匿名用户
穿凿附会，曲解原意。
字词解释
遗(wèi)：送给
相国：官名，相当于后来的宰相
火：烛光
云：说过：误
书意：书信的本意
受书：收到书信
尚明：崇尚光明。尚，重视、崇尚
举：举拔
白：禀白，告诉 [编辑本段] 出 处 《韩非子·外储说左上》；“郢人有遗燕相国书者，夜书，火 不明，因谓持烛者曰：‘举烛’，云而过书‘举烛’。
举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。
’燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。
”后因以“郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。
联合式；作宾语；含贬义
示例：云：一边说 是不必然，亦不必不然，～，固未为无益。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四）
翻译楚国国都郢城有一个人写信给燕国的相国。时值晚上，灯光昏暗，于是对身边举烛的侍从说：“把烛火举高。
”可是不小心把这句话写到信里面去了。其实，“举烛”并非写这封信的意思或目的。燕国的相国收到信，理解为：
举烛的意思乃是，追求光明，也就是要广招天下贤能之人来任命为官，这样国家才有希望。 于是,燕国的相国告诉了燕王，燕王大喜，以此来治理国家。
虽然这样得到的效果很好，但是根本就不是原来的意思。现在的学者很多也是这样的。
【典故】：
有个郢（楚国首都）人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把蜡烛举高）。”说了便写到信上“举烛”。
举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。
” 燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。
（“举”多余的字。）作者本意讽刺当时一些治学态度
郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
寓意比喻穿凿附会，曲解原意，这则寓言告诉人们对待人、事要具体情况具体分析，不能主观臆想，随意曲解，断章取义
郢书燕说的原文及翻译中燕相白王中白的意思
6楼：匿名用户
原文：郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。
”云而过书“举烛”。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：
“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。
白：禀告，告诉
《郢书燕说》告诉我们什么道理？
7楼：百度网友
郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
8楼：匿名用户
不要自以为是，把某种没有的意思加上去。牵强副会。
9楼：匿名用户
我们老师说的是:
学习的人应该正确全面理解书本或者他人的意思,不能穿凿附会，曲解其原意
这可是王道哦~~
成语《郢书燕说》 比喻。。？
10楼：爪机粉你
郢国有一个人写信给燕国的相国。时值晚上，灯光昏暗，于是对身边举烛的侍从说：“把烛火举高。
”可是不小心把这句话写到信里面去了。其实，“举烛”并非写这封信的意思或目的。燕国的相国收到信，理解为：
举烛的意思乃是，追求光明，也就是要广招天下贤能之人来任命为官，这样国家才有希望。 燕国的相国于是告诉了燕王，燕王大喜，以此来治理国家。 虽然这样得到的效果很好，但是根本就不是原来的意思。
现在的学者很多也是这样的。
郢书燕说中遗燕相国书者的书是什么意思
11楼：乔木查
书：信。
文言文《郢书燕说》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
【原文】
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。
举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。
”燕相白王，王大悦，国以治。
治则治矣⒃，非书意也。今世学者，多类此。
【注释】
⑴郢：楚国的都城，在今湖北江陵县北。
⑵遗：送给。
⑶相国：古代官名，春秋战国时期，除了楚国以外，各国都设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长。
⑷书：信。
⑸夜书：晚上写信。
⑹火：烛光。
⑺举：举起。把烛火举高。
⑻云而过书“举烛”：意思是嘴里说着“举烛”就在信中错误地多写了“举烛”两个字。云：说。过：误。
⑼非书意也：不是原来信里要说的意思。
⑽受书：收到书信。
⑾说之：即解释它的意思。
⑾说：通“悦”，高兴，愉悦。
⑿尚明：崇尚光明。尚：重视、崇尚。
⒀举：推举。
⒁白：禀白，告诉。
⒂国以治：国家因此治理的很好。治：太平，指治理好。
⒃治则治矣：治理是治理好了。
⒄类：像。
【翻译】
楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：“把烛火举高点。
”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字。但举烛并非这封信的本意。燕国的宰相收到信十分高兴，说：
“举烛就是崇尚明察，崇尚明察的意思，就是任用德才兼备的贤人。”燕国的宰相向燕王陈述了举烛的意思，燕王十分的高兴，以此来治理国家。
燕国是治理好了，但这不是信原来的意思。当代的学者，大多数也像这样。
"郢书燕说"的译文?
12楼：匿名用户
【原文】
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。
举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。
治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。
《郢书燕说》翻译：
有个（楚国首都）郢（城市）人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把蜡烛举高）。”说了便写到信上“举烛”。
举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。
” 燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。
（“举”多余的字。）
13楼：匿名用户
what is the exact meaning
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