1楼：匿名用户
白马寺大雄宝殿内供奉的三尊佛像，从右至左分别为：东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。因其是指地域范围来讲，故称“横三世佛”。
释迦牟尼乃娑婆世界教主，这里是释迦牟尼进行教化人间的世界。在此充满了不堪忍受之苦难，众生罪孽深重，佛和菩萨任劳任怨进行教化，表现了大慈大悲；药师佛是净琉璃世界教主，主宰人民无灾无病、丰衣足食、身心安乐、生男育女。他在佛殿之中，左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人之可爱形象；阿弥陀佛是西方极乐世界教主，这里的人民没有烦恼，可尽情享乐，**为地，珠宝如山，花红一片，百鸟声喧。
2楼：匿名用户
分别是东方的药师佛，象征生命力（太阳从东方出），代表消灾延寿。中间是释迦牟尼佛，象征修行得道（中午的太阳最亮），最后是阿弥陀佛，象征往生净土（日落西山），代表众生的归宿在佛国净土
3楼：匿名用户
横三佛是西方极乐世界阿弥陀佛、东方净琉璃世界药师佛和娑婆世界如来佛！竖三佛是燃灯古佛、如来佛和弥勒佛
什么是宗教
4楼：初夏的尘埃
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。
5楼：匿名用户
宗教是哲学和科学的衍生物，是世界被解构和还原之后生成的作为保护补偿产物！因此不同区域和不同文化下产生的不同宗教却有着相似之处，典型的康德二律背反产物。
宗教也是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
当今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
古时由于人类对宇宙的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，本质是一种精神寄托和终极关怀。
宗教可大概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又称部族宗教，太古时代之宗教及未开化社会之宗教，如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。
二、国民宗教，又称民族宗教，指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系，而未必有宗教开祖或依据之经典，如日本神道，并无特定之教，而系以原始宗教为基础，根据国家组织而发展。又如我国之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而适合国民之传统，故难以传入他国。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯兰教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰，而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡，并以开祖之行迹及教说为中心，形成该教之教理与经典。
教团之成立，多站在超越民族、国家等立场而创立，故其教法系以人类全体为中心，具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心，然实际上常以救济个人为基础，故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。
拓展资料
**教信仰是以耶稣**为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣**的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣**）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
**教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，**教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。**教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。
至今主要发达国家，除了日本，都是**教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，**教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地，**徒人数增长最快的地区之一。
什么是宗教呢？
6楼：三羊日记
宗教（religion）是联系人与神祇或超自然、神圣存在的文化体系，属于社会特殊意识形态。 宗教的表现形式包括仪式、讲道、崇拜、祭祀神明等多种形式，而信仰被认为是宗教信念的**，当今世界主要的宗教有**教、伊斯兰教、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。
7楼：打开方便路
说说我个人的理解，宗教是圣贤之人对世人的教育，包括对宇宙万物和生命意义的认知，指导世人怎样正确生存，觉悟到生命的起源和归宿。人生除死无大事，生与死是最大的问题。生命有轮回，自然界有春夏秋冬和花开花谢，人有生老病死，佛教能帮世人（众生的一种）解决最大的生死问题，超越轮回，所以我个人推崇佛教。
接受一种宗教思想理论，需要用智慧去辨别抉择，正信的宗教有一个基本原则，即“教人向善，不做坏事”，而那些宣扬贪婪愚痴财色的都属于邪教，会使人迷失，走向歧途。
8楼：树信而知上
经典里还是有对天神说法的。
9楼：知易不惑
什么是宗教？宗教核心讲什么？风水是道教的吗？
10楼：匿名用户
宗教是指信奉某种教义的社会组织。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。
11楼：望月
这也有疑问呀，那是佛住世的年代，那时候的众生根性普遍都很利，能正确理解神通，对待鬼神的态度也很如法，佛灭后，众生的根性转劣，与鬼神来往的话往往会被鬼神牵着走。佛示现八相成道是在人道，为什么不在其他道？因为在三界中，人是最尊贵的，即使是天王身，也远不如人身尊贵，因为得人身有一个很大的优势，就是较其他道容易接受正法的教化。
而且天道众生大多数都是放逸的，没几个肯修行，鬼道就更不用说了，自己都吃不饱，还能指望他们能帮你？总之，对鬼神敬而远之就好，这是历代高僧大德教我们应有的态度。
什么是宗教？
12楼：**通知
我认为在这一点上很明显神话很复杂且难以定义。但是，宗教则更加复杂。“宗教”一词通常包括某种世界观，通常包括某种神话，但也包括与该世界观相关的态度，仪式习惯，社区认同和道德教义。
如果您曾经信奉宗教，那么您可能已经知道，宗教不仅仅是一堆故事，而是更多。宗教还涉及一系列行为，习俗和态度。仅仅讲述或相信有关亚当和夏娃，摩西或耶稣的故事并不能自动使某个人成为**徒。
成为**徒通常需要遵循**教的教义，成为更大的某种**教社区的一部分，并参与**教的礼仪实践。
一般来说，宗教仪式比神话更倾向于成为宗教的重要组成部分。不同宗教传统中的宗教仪式的例子包括：在仪式上将猪献给女神得墨meter耳（针对传统古希腊宗教的从业者），洗礼和参加圣餐（针对**徒），背诵shema yishra'el（针对实践犹太人） ，然后朝麦加朝j（针对穆斯林）。
通常，宗教仪式是由宗教神话来解释的。这方面的一个例子是诗《theogonia》，该诗是在公元前八世纪左右由希腊诗人阿斯克雷的海西多斯（hesiodos）创作的。hesiodos说，很久很久以前，凡人和神灵在一个叫做mekone的地方相遇，在那里他们牺牲了一只牛。
普罗米修斯巨人将牛分为两部分。一部分充满了好肉，但顶部有骨头和刺骨，看起来好像都是骨头和刺骨。另一部分充满骨头和刺骨，但顶部有好肉，所以看起来好像都是好肉。
普罗米修斯在宙斯面前展示了这两个部分，并告诉他为神灵选择一部分，为凡人选另一部分。宙斯因普罗米修斯的诡计而跌倒，选择了顶部肉质好，但骨头和刺骨内侧的那部分。因此，每当希腊人献祭时，他们就烧掉骨头和刺骨以及对神灵来说不好吃的部分，但要自己吃好肉。
然而，类似这样的神话显然是事后发明的。由于神话，人们并没有以某种方式开始执行仪式。取而代之的是，人们发明了神话来解释一种已经存在的仪式。
对于《创世纪》中为期7天的创作故事也是如此，我从2020年9月开始在本文中更深入地讨论。
古代犹太人没有每7天休息一天，因为据说上帝在第七天休息了。相反，犹太人发明了上帝在第七天休息的故事，以解释为什么他们自己每隔七天就有一天的休息时间。仪式先于神话，而不是相反。
13楼：东方已亮
现在又有一些**徒从消极一面定义宗教，没有圣灵同在的都统称宗教徒，只讲道理，没有实际，是死的，没有神生命，也就是没有神在其中的信徒，都是宗教徒，这就复杂了，主耶稣就责备一些宗教徒，说他们自称是有信仰者，主却说他们是撒但一会的，可就可怕了，连主耶稣都说他们是属撒但一会的！
14楼：道学书院
宗教就是有方向，有信仰的教育方式。
15楼：可靠的
学生斗胆回答0它包罗万象，就得先辈们用生命汗水流下来的经验与知识来教育我们学习与发展！
16楼：声凝荷
宗教是教育人懂道理，爱人如己等等素质极高的优良传统，宗教有做到不念，不夺权，不欺负弱小人群，等等讦多条件，我圣灵现在不说了，因为我圣灵的话，永远没有审合通过，圣灵笔，
17楼：回炎
如果造物主将恩惠复位，宗教就透明了。
18楼：有寄望
宣传信仰的就是宗教。例如道教信仰三清，佛教信仰如来，**教，天主教信仰耶稣。
19楼：叁幺肆锋
每个人的看法不一样，当然我说的也不一定准确，我认为它是一种信仰，是一种精神的寄托。
20楼：夏见冬
宗教就是将所有文化结合在一起的结晶体，为了人们更清晰的知道，从而对它们进行了统称。
中国主要宗教
21楼：百度网友
中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和**教。
22楼：轻候念云
近年来，中国五大宗教的提出，得到了**领导的充分肯定，也得到中国宗教界的普遍认同。2007年2月12日，在**政治局常委、全国政协主席***邀请全国性宗教团体负责人“共迎新春佳节”中南海座谈会上，时任全国人大常委会副委员长、中国天主教爱国会主席、中国天主教主教团代主席傅铁山主教，代表中国宗教界发出了“发挥优势，共建中国和谐宗教；五教同光，创建和谐寺观教堂”的倡议，得到了***主席等**领导同志的充分肯定，得到了当时在场在座宗教界其他教别领导人及宗教界人士的积极响应。
傅铁山主教提出：“五教同光”
傅铁山提出的“五教同光”是改革开放以来，在全国较高层次第一次明确把中国宗教划分为五大宗教的信号。自兹开始，作为主管宗教工作的国家宗教局和地方各级民宗管理部门（委、办）在“关于开展创建‘和谐寺观教堂’活动的意见中，广泛、普遍地提到“五教同光”，从这里可以看出，中国五大宗教已经被**及地方普遍认同，并列入和界定为依法管理宗教的相对管理人角色。
早在2002年，《法音》杂志社第10期以“我国五大宗教领导人在广济寺中与墨西哥客人座谈”为题，介绍了中国五教代表对外交流的信息。消息称：应***邀请，墨西哥副外长阿科斯塔女士一行日前访问了我国，9月24日来到中国佛教协会所在地广济寺，与中国佛教、道教、天主教、**教（新教）和伊斯兰教领导人进行座谈。
“五教同光”口号提出后，在宗教事务部门推动下，中国五大宗教频频联手，和谐共处，在全国范围内开展“慈爱人间、五教同行”为主题的全国性的“宗教慈善周活动”，许多地方，把“五教同光”进一步具体化，如“慈爱人间、五教同行”就是北京率先提出来的。有的地方提出“五教并重，和谐相处，共谋服务”的口号正是将“五教同光”具体化的表现。
叶小文在接受凤凰网有关五大宗教对话
据凤凰网2012年5月22日以“叶小文：中国五大宗教经常坐在一起谈笑风生”为题报道：国家宗教局原局长、尼山论坛组委会副主席叶小文指出中国很少因为宗教发生冲突，
甚至在一个山中儒释道三家在那儿各拜各的神，这在外国是不可想象的，“中国五大宗教经常坐在一起谈笑风生”，叶小文指出：中国现在主要有佛教、道教、天主教、**教（新教）、伊斯兰教等，还有一些民间信仰。
总之，“中国五大宗教”的明确界定和提出，是新世纪新形势下的必由之路，也是中国宗教自改革开放以来的总结，也是对中国宗教史的正确解读；同时，更是中国宗教界在新形势下作出的正确抉择，我们相信随着“五教”的明确和“五教同光”活动的深入，中国宗教界将会出现新的面貌。
当前对中国五大宗教的多种解读
当前在对中国五大宗教划分的认识上，有少数人存有不同认识，主要是不能在逻辑划分上坚持同一标准，多标准划分必然导致“中国宗教”认识上的混乱。如有人提出中国儒学也是宗教，甚至有人把马列主义也当成宗教。
虽然这些问题一直以来争论不休，仁者见仁，智者见智，但是，当前的发展形势，把中国五大宗教的划分引到一个统一的认识上来，很有必要。
儒学产生于我国春秋战国时期，对中国人的影响之大，民族内涵之深，规模性和区域性都是空前的，它甚至被提到“官学”位置，入仕做官必须要考儒学，但它只是一种说教，它可以倾注入治国辅政当中实施政教合一；它没有直接信仰神或信奉偶像，所以它不是宗教。
佛教的观音菩萨象征什么,佛教四大菩萨分别有什么意义
1楼 匿名用户 观音菩萨，梵文 avalokite 2楼 匿名用户 菩萨梵文为bodhisattva，音译菩提萨，简称菩萨。bodhi是 觉 的意思，sattva为众生 有情之意。故此bodhisattva之中文译词有 觉有情 道众生 道心众生 等。 旧译词有 大士 圣士 大圣等。 3楼 匿名用户 ...