1楼：沿海哋带
如何评价一个人?品质是一个人为人处世的基础，它是一个人内在的、稳定的素质，品质的优劣是评判一个人道德境界的基本依据。而能力在某种程度上是品质的延伸，是品质由内向外的过渡和转化。
能力又是内在能力与外在能力的综合，内在的能力包括思维能力、评价能力、分析能力、综合能力等，外在能力则包括表达能力、组织能力、处事能力、工作能力等。行为是人的实践活动的总称，行为是最直接、最直观、最现实的，因而也是最为人瞩目、最具有说服力、最具有号召力和影响力的。”那么，至少应该包括道德方面的（诚信，孝顺），个人能力方面的（勇敢，表达，组织），还有性格方面的（乐观，自信，积极，大方）。
同时，两个方面去评价，即他有哪些优点，尤其是优点多的人，以其为主，另外一个方面就是他有哪些缺点。只有从两个方面来评价，才对这个人进行了完整的评价。不能片面了 ，而且不要乱下结论
2楼：拂尘
你说的这个问题，其实就是人性的弱点！
没有哪一个人，不喜欢听恭维赞美悦耳呢好话！
1.他昨天买了一套新衣服，觉得很好看，很不错，恰巧你恰到好处的赞美了他服务***，很合体，穿起来很有气质，这正是他想要的
2.但朋友家做客，没怎么做饭的她精心的摆布一桌饭菜，虽然味道不怎么样，却由于你感激的心情掩盖了内心真实想法，不停的夸奖她的手艺如何的精湛！
……这就是人，这就是人性，这就是人性的弱点！
你恰到好处的迎合了对方的虚荣心，含而不露，引而不发抓住了对方的弱点，这就是他认为最好的规律，因为你的赞美跟他想象的一样！
3楼：匿名用户
是自我感觉良好。
每个人都觉得自己很好，只是别人看不到。
所以只要有人夸就觉得别人说的很准确。
心理学的十大效应定律
4楼：小鱼无海
十大心理效应是一种心理学，涉及鸟笼逻辑、破窗效应、责任分散效应、帕金森定律、晕轮效应、霍桑效应、习得性无助实验、证人的记忆、罗森塔尔效应和虚假同感偏差等心理效应。其中，破窗效应告诉我们任何坏事，如果在开始时没有被阻止，形成风气，改也改不掉，就好像河堤，一个小缺口没有及时修补，可以崩坝，造成千百万倍的损失；责任分散效应告诉我们事情不管是真是/p>
什么是真理？如何理解真理
5楼：匿名用户
什么是真理 ？
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。
如何理解真理？
①客观性：真理是客观存在的，真理中包含的内容是不以人的意志为转移的。
②唯一性：不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论， 但只有一种符合客观实际的认识才是真理。
③绝对性：任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件的、绝对的。
④相对性：人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，其一，任何真理性认识都是对整个客观世界某些领域、 某些事物和过程在一定范围内的正确反映。任何真理都具有时间上的相对性和空间范围的相对性。
其二，任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、 一定层次上的近似的正确反映。
⑤绝对主义与相对主义：绝对主义夸大了真理的绝对性， 否认了真理的相对性。绝对主义认为人们所获得的真理都是绝对真理。
人们所获得的真理具有永恒不变性， 它穷尽了人们对于客观事物的一切认识。绝对主义否认了真理的发展。
相对主义夸大了真理的相对性，否认了真理的绝对性。相对主义否认了绝对真理， 必然同时否认了客观真理， 从而把真理变成了主观随意的东西。相对主义抹煞了真理的客观标准， 必然混淆真理和谬误的界限。
认为世界上没有真理可言。
⑥终极真理：人类对客观世界的认识是在不断完善的过程中。通过：
实践—理论—再实践—再理论—的无限漫长的过程，逐渐消除时间、空间、范围（深度）的局限性，越来越逼近“终极真理”。但是，终极真理是不存在的。人类认识自然是没有尽头的。
6楼：一只短发墩
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。
1.真理是客观存在的，真理中包含的内容是不以人的意志为转移的。不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论，但只有一种符合客观实际的认识才是真理。
真理是绝对正确的，即使认知的人是少数也是真理，大多数人认同，但是不符合客观事实也不能称之为真理。
2.如何理解真理？
①真理是客观存在的，真理中包含的内容是不以人的意志为转移的。
②不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论， 但只有一种符合客观实际的认识才是真理。
③任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件的、绝对的。
④人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，其一，任何真理性认识都是对整个客观世界某些领域、 某些事物和过程在一定范围内的正确反映。任何真理都具有时间上的相对性和空间范围的相对性。其二，任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、 一定层次上的近似的正确反映。
⑤绝对主义夸大了真理的绝对性， 否认了真理的相对性。绝对主义认为人们所获得的真理都是绝对真理。人们所获得的真理具有永恒不变性， 它穷尽了人们对于客观事物的一切认识。
绝对主义否认了真理的发展。
7楼：哲学鼎端
什么是真理？如何理解真理？
8楼：心灵解放军
真理是宇宙
中唯一的真实，客观存在而没有任何形象，它是宇宙所有的根源，老子称其为【道】。
真理是宇宙万有实相，在于事物两极中间，黑白、善恶、美丑、好坏、是非，是真理的两面，佛陀称其为【中道】。
真理具有不可思议的支持宇宙万有发生的神奇力量，所以又有人称其为【真神】。
真理是整个宇宙，也是万有。所有一切，都是真理形象化。能量和物质是真理具体表现形式。人是真理化成的高级智慧生物之一。
对真理的认识落实到人，才是对真理的正确理解和尊重，才算是真正认识了真理。
9楼：无视妄想时代
想要追求真理，就要去印证价值。就比如别人对你说一句，助人为乐，你要去实践，你要去帮助别人，假如你真的感觉到快乐了，那这一句话对你来说就是真理。
10楼：匿名用户
认识主体对客观对象及其规律的正确反映。
11楼：匿名用户
真理是永不改变的，永恒的，那就只有来自永恒的上帝的儿子耶稣。
12楼：林世昊
那些向真理前进的逆子，正在偏离真理，什么也留不下来啊！
13楼：匿名用户
真理要解析真 理的真 实价值，就是要分析这个世界上什么叫真 理。真 理就是无常啊，真 理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，然后得到真正的人生。所以，真 理的价值就是本性本质，真 理的价值就是明白了佛性。
在学佛当中，你如果能够自 由地支配时间，你就是财富与智慧本身的结合。很多人有钱，但是没有智慧，有钱也会没用；有些人的智慧是人间的小智慧，他又不能用这些小智慧去赚 钱，同样他会失去钱财。所以，能够支配自己的财富，就是拥有了智慧。
那就是为什么很多人喜欢做功德，比如放生、许愿、助印佛书，这些都是智慧的本身。
真正的学佛是在心里。我们人活在世界上很可怜，我们一大半的生命已经献给了无穷无尽的烦恼，我们一大半的生命已经在烦恼当中度过了。我们认为一生中每一件事情都是最重要的，很多人打进**电 话来都说：
“台长，我有一件很紧急的事情，我有一个大事情发生了。”因为在他的心里，他的事情都是最大的，别人的事情都是最小的，这种人永远不能成佛。
碰到一点事情就紧张，总是希望自己在有限的时间里尽可能多做事情，拼命地做人间的事情，还抱着一个信念，什么信念呢？我只要拼命地去做，我一定会成功的。实际上，这就是人的逆反心理所造成的对佛的不理解。
因为他以为只要拼命地在人间去努力就会成功，而我们学佛人要看三世因果啊。你今天没有那个命，你一辈子的努力可能就浪费了你一辈子的青春和你的生命。
很多人拼命地工作忙碌，积累起来了丰 硕的荣誉、钱财、地位和成果，却赔上了健康、亲情、友情和爱情，当这些人为了名誉、钱财、地位在拼命努力的时候，没有一个人会理解，病魔随时会出现，并威胁着他的生命。很多人在拼命地赚 钱当中，突然发现自己的身 体某个部位痛了，去医院一检 查就是癌症。
**经常叫你们自己想一想，如果有一天你们查出来患有癌症，你当时的感觉会是什么？判死刑了。你们想一想，你们还活得了吗？
一些人在人间不要命地呐喊着，咬紧牙关地冲啊，他从来没有去探索来自心灵深处的那种自然的释放，什么释放？就是自然本性的东西的释放。也就是说，当一个人在追求名誉、地位的时候，他根本忘记了他是谁。
他就只知道钱，他还知道谁？他就只知道名，他一定要做 官；他就只知道荣誉、钱财、地位。所以这些人活在人间，不懂得用佛法、佛性来使自己的心灵处于一种最完美的状态，这就是根本不懂自己的良心和本性，完全被世界上那些外尘所染，完全被世界上那些名利所害。
希望大家反观自 身，经常查一查自己的心和自己的身 体有没有做错。怎么样来让自己多贴近菩萨，不要做错呢？最好的方法就是贴近佛菩萨在自身心中的本性。
这句话表面上听起来非常的复杂，简单地讲，就是叫用自心贴近佛菩萨在自己身 体 内的本性。但是你们不要忘记啊，实际上在人间这句话就是要你们常常地反问自己：你有良心吗？
你贪不贪啊？你害不害人啊？你嘴巴里骂人不骂人啊？
你像不像菩萨啊？只有这样，你才能维护戒守着生命的本质，仔细地品味着活着的意义和理由。**问你们，你们为什么要活着？
活着有什么意义啊？当一个人活着失去意义的时候，他就会失去希望，他觉得活着没有 意思了，他就会寻找死亡。
这就是**跟你们讲的，学佛人要找到真正生命的导师。生命的导师是谁啊？就是佛性啊。
要顺应自然，这个世界上的一切东西都是自然来、自然去，在自然当中来感应人生的真 理，不断地摸索着精进。很多人说，精进还要摸索吗？对。
精进不容易啊，很多人退转了，就是没有精进，走偏了也叫做没有精进，精进就是不停地去努力、去做。
要解析真 理的真 实价值，就是要分析这个世界上什么叫真 理。真 理就是无常啊，真 理就是借假修真，借假的人生把自己修成佛，然后得到真正的人生。所以，真 理的价值就是本性本质，真 理的价值就是明白了佛性。
在学佛当中，你如果能够自 由地支配时间，你就是财富与智慧本身的结合。很多人有钱，但是没有智慧，有钱也会没用；有些人的智慧是人间的小智慧，他又不能用这些小智慧去赚 钱，同样他会失去钱财。所以，能够支配自己的财富，就是拥有了智慧。
那就是为什么很多人喜欢做功德，比如放生、许愿、助印佛书，这些都是智慧的本身。
修行就是要用有限的生命和你仅存的一点点时间，去完成无限的生命真谛的探索。想一想你一天工作多少小时，一天忙下来，你还可以有多少时间学佛修心啊？我们要用生命仅存的一点时间去探索，探索什么？
探索生命的真谛。生命的真谛就是来也空空，去也空空。什么能够给你们带来啊？
没有。什么能给你们带走呢？也没有。
那就叫空，空无本性，就叫空性。
想让自己的心去除空，就是完全变成空，就要从戒定慧开始，去除自己身上的不好的贪瞋痴的习性的种子。你们贪不贪啊？恨不恨别人啊？
愚痴不愚痴啊？所以，想让自己完全变成空，就要转化根深蒂固的贪瞋痴三毒。因为这三毒在我们的心中已经根深蒂固，蒂就是结的一个种子，这个种子在心中非常的牢固，这个根非常的深，已经扎在你的心中，几乎每一个人都有贪瞋痴。
我们每天的工作有时候是为了得到肉 体的生存和延续而已。拼命地找工作，找到工作赚点钱，不就是让自己的肉 体和生命在延续吗？这是属于物质上的追求，而学佛恰恰是追求精神上不朽的自 由。
学佛人的自 由是在心里，而不学佛人的自 由是在行为上。
举个例子给大家听，有两兄弟，一个拼命地叫妈妈给他买了一个玩具火车，很开心。但是呢，还有一个兄弟，他看过电视里的大的、好的火车，他把看的情节都记在脑海里，他想象着：我有一天坐上这列火车，我在里面玩耍，我会很开心、很幸福，这个时候，他就拥有了精神上的愉悦；而那个要玩具火车的兄弟，只能玩着那个小小的、在家里转不出去的儿童玩具火车。
这两兄弟，一个是通 过物质的需求得到的欢喜，还有一个是通 过精神上的追求得到的不朽的自 由。
很多想不开的人被别人骂了会生气，可是想得开的人被别人骂了，自己还会笑：这个人骂我了，哪一天他也会被别人骂的。想得开的人不但不生气，还觉得对方蛮可怜的，自己一边想，一边笑，实际上就是他自己得到了精神上的愉悦。
肉 体会腐烂、会变坏，而精神层面却永恒地存在。一个人如果精神愉快了，想到我很快地就会越来越好了，就算现在做的一些事情很痛苦、很辛苦，他也会很愉快地去做。心里的愉悦比行为上的快乐不知道要高多少倍。
男人对女人说，感觉你很好。是觉得女人那方面好
1楼 我是马金滴 男人看女人，先看脸，在看胸，接着看身材，在看相处感觉，接着看收入，等等 2楼 匿名用户 男人说的好大体指以下几点。长相，身材，气质，性格，处事方法，还有就是你对他的态度。 3楼 加林 一般般男人对女方认可相信都会这样说的 4楼 心灵绿洲 性格 为人处世。说明和你在一起没什么压力 5...
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餐饮服务自我评价内容,餐厅服务员自我评价,好的方面,欠缺的方面,为什么?答案
1楼 匿名用户 本人性格开朗，有活力，待人热情，诚恳，工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，有较强的组织协调的能力和团队精神，纪律性强工作积极，和无私奉献的精神。 对待工作认真负责，热爱并尊重自己的工作，并有不断进取的精神，在工作与生活中不段的学习，不段提高自身的能力与素质。 餐厅服务员自我评价 好的...