1楼：佳人醉月
古人之言果然非虚，即古人说的对极了。表达遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟。
2楼：楚逸凡
古人诚不欺我，古人，古代的人；诚，实在，诚实；欺，欺骗，忽悠。
意思就是说，古代的人实在是（真的是）不会欺骗我啊。。
3楼：课文你来说
“古人诚不欺我”是倒装句，意思是，古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。
这句话适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
4楼：匿名用户
古人真的没有骗我啊~
一般用在某些古人话语后面 表示确实就像古人说的那样
5楼：
“确实没有欺骗我啊”
古人诚不欺我是什么意思
6楼：匿名用户
古人诚不欺我，古人，古代的人；诚，实在，诚实；欺，欺骗，忽悠。
意思就是说，古代的人实在是（真的是）不会欺骗我啊。。
“古人诚不欺我”是什么意思
7楼：恏乄亖
“古人诚不欺我”意思是古人之言果然非虚，即古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为 一语中的，故而 幡然醒悟。
古人：古代的人，可以直译。 诚：诚实。
欺：欺骗，欺瞒。
在古代这句话的原型是”古人诚不我欺“，句式格式为倒装句式。
拓展资料：例句1、在某次会议上，我提出了一番新颖的理论，但在座各位都不以为然，于是我叹曰：“ 夏虫不可语冰，古人诚不我欺啊！”
2、人无远虑， 必有近忧。古人诚不欺我！虑：
考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 出处：《论语·卫灵公》：
“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’” 《论语·卫灵公》：
“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
8楼：匿名用户
古人诚不我欺。
是为倒装句式。
意思是，古人之言果然非虚，即古人说的对极了。表达一种，遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟。
9楼：匿名用户
没有“古人诚不欺我”，有的是“古人诚不我欺”，现在教材或者老师教授的时候都是说的宾语前置，其实就我个人的浅见，古人著书立说，其出发点都是本着言以喻世，文以载道的精神出发的，其实吧，以前纸张书籍没有发明是一方面，另一方面就是贤者达人少，也就是识文断字的人很少，更不用说学问高深的了，那都是凤毛麟角，比国宝还国宝的人才。这部分人，就充当着传承文化的先驱角色，所以他们发表议言论都是慎之又慎的。另外就是古人的处世原则，一般来讲，大体都遵循“仁、义、礼、智、信”，讲究的是君子作风，现在都知道“修身、齐家、治国、平天下”，但是在这之前还有“诚意”“正心”，这才是重中之重，现在教育就喜欢断章取义，这点很不好。
“诚意”“正心”就是说不要自欺欺人，所以说“诚不我欺”，就是自己说的话首先没有欺骗自己，这样综合起来，即“不自欺者不欺人”，其实这里强调的是一种古人立身处世的原则和态度，现代人就没有这样的修养，所以经常看到很多人写成“诚不欺我”，这反应现在的人觉得欺骗他人甚至自己都不是什么大不了的事，甚至找一大堆古人今人语法习惯之类乱七八糟的理由，这其实也是一种变相的自欺欺人。
10楼：匿名用户
古人确实没有欺骗我啊！
意思是古人说得对极了。表示赞同古人的说法。
11楼：火麟飞
这是一句古话＠意思是古人确实没有欺骗我们！
12楼：匿名用户
意思是：古人的话确实没有欺骗我，也就是古人说的很对。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，古人说的话一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
出处：子程子曰：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。”
所谓“诚其意”者，毋自欺也。
译文：宋朝大儒，程伊川先生说：“大学是孔子留传下来的书，是初学者进修德行的门径，到如今还能够看出古人作学问先后次序的，全靠这本书的存在；至于论语和孟子，研读的顺序应在其后。
学习的人必须从这本书学起，那就差不多，不会有错了。”
**所谓：“诚其意”，是说不要欺骗自己。
13楼：匿名用户
古人是诚实的，不会欺骗我不懂
古人诚不欺我是什么意思？
14楼：匿名用户
意思是：古人的话确实没有欺骗我，也就是古人说的很对。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，古人说的话一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
出处：子程子曰：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。”
所谓“诚其意”者，毋自欺也。
译文：宋朝大儒，程伊川先生说：“大学是孔子留传下来的书，是初学者进修德行的门径，到如今还能够看出古人作学问先后次序的，全靠这本书的存在；至于论语和孟子，研读的顺序应在其后。
学习的人必须从这本书学起，那就差不多，不会有错了。”
**所谓：“诚其意”，是说不要欺骗自己。
15楼：小石头pk小雨花
古人诚不我欺
是为宾语前置句式,实际是“古人诚不欺我”。
意思是，古
人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
16楼：匿名用户
其实，这话应这样说：
古人诚不我欺。
是为倒装句式。
意思是，古人之言果然非虚，即古人说的对极了。表达一种，遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟。
17楼：匿名用户
古人诚 不欺我也前人说的话是真的 没有欺骗我
18楼：匿名用户
古人果真没有欺骗我啊!也就是说古人说的对
古人诚不欺我,唯女子与小人难养也!!什么意思
19楼：逗比逗无悔
意思是：前人诚实没有欺骗我，像小人一样无德的女子和内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的。这里的女子不是指所有女性，说的是那些没有品德的女子。
出处：《论语·第十七章·阳货篇》
原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
译文：孔子说：“：像小人一样无德的女子和那些内心阴险狡诈、卑鄙无耻的人是最难相处的，和他亲近相处时他不懂得谦逊有礼对别人，别人疏远他了，他又有怨恨。”
扩展资料
赏析：“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还像是骂人的，孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。
其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。
20楼：匿名用户
唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。这是一整句话，不能分开看的。 ，“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。
----《论语·阳货》被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说：“孔夫子就这句话说错了”。
这里的前一句话“唯女子与小人难养也”几乎成了传统的以男权为中心的社会的一句至理名言。而后一句话几乎被人们遗忘了。仔细琢磨，这两句话本来是一个句号，是一句完整的话，为什么偏偏会被后人断章取义，后一半被人省略，而前一半变成了名人名言呢？
这的确是一个有趣的的疏忽或者说遗忘。
到底是「古人诚不欺我」还是「古人诚不我欺
21楼：阿离
两种都可以，古人诚不我欺是为宾语前置句式,转换为现代语法通用结构是“古人诚不欺我”。
意思是，古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
例句：在某次会议上，我提出了一番新颖的理论，但在座各位都不以为然，于是我叹曰：“ 夏虫不可语冰，古人诚不我欺啊！”
古人的处世原则，一般来讲，大体都遵循“仁、义、礼、智、信”，讲究的是君子作风，现在都知道“修身、齐家、治国、平天下”，但是在这之前还有“诚意”“正心”，这才是重中之重。
“诚意”“正心”就是说不要自欺欺人，所以说“诚不我欺”，就是自己说的话首先没有欺骗自己，这样综合起来，即“不自欺者不欺人”，其实这里强调的是一种古人立身处世的原则和态度。
22楼：梦山茶叟
古人诚不我欺。
古汉语语法：否定句宾语前置。
23楼：匿名用户
古人诚不我欺。
意思是，古人的话确实并没有欺骗我呀，也就是古人说的对极了。适合用在遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟；有时也带有感叹、觉悟之意。
出处子程子曰：「大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
所谓「诚其意」者，毋自欺也。
24楼：再逢明月照华夏
应试的时候写诚不我欺，因为原话就是如此，写欺我容易被扣分。平时随便说，都一样意思。
古人诚不欺我也这句出自**？
25楼：蓝色小花
出处子程子曰：「大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论、孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
所谓「诚其意」者，毋自欺也。
释义宋朝大儒，程伊川先生说：「大学是孔子留传下来的书，是初学者进修德行的门径，到如今还能够看出古人作学问先后次序的，全靠这本书的存在；至于论语和孟子，研读的顺序应在其后。学习的人必须从这本书学起，那就差不多，不会有错了。
**所谓：「诚其意」，是说不要欺骗自己。
以上回答供您参考！希望对您有所帮助！杭图
大德者寿,诚不欺我的意思
26楼：衡水游龙
徳高的人会长寿，诚实的人不会被人欺负、欺骗。
是用来劝人向善和赞美人的高尚品格的。
27楼：宏原藏容
大公无私，乐于助人，受到人们的敬重，就能永远保持最佳的精神状态，因而有益于抗老防衰，延年益寿，大凡过分追逐私欲的人寿命一般不长。
古人诚不欺我，何解？
28楼：匿名用户
其实，这话应这样说：
古人诚不我欺。
是为倒装句式。
意思是，古人之言果然非虚，即古人说的对极了。表达一种，遇到某事的时候，想起了古人说的某句话用在此处正合适，实为一语中的，故而幡然醒悟。
29楼：车彦平
有豁然开朗,茅塞顿开之意.
古人果然没有欺骗我啊！
赞同楼上说的.
30楼：匿名用户
古人确实没有欺骗我啊！
意思是古人说得对极了。表示赞同古人的说法。
31楼：匿名用户
古人确实没有欺骗我啊！
32楼：天街小魔
前辈固然没有欺瞒我们！
33楼：匿名用户
没有“古人诚不欺我”，有的是“古人诚不我欺”，现在教材或者老师教授的时候都是说的宾语前置，其实就我个人的浅见，古人著书立说，其出发点都是本着言以喻世，文以载道的精神出发的，其实吧，以前纸张书籍没有发明是一方面，另一方面就是贤者达人少，也就是识文断字的人很少，更不用说学问高深的了，那都是凤毛麟角，比国宝还国宝的人才。这部分人，就充当着传承文化的先驱角色，所以他们发表议言论都是慎之又慎的。另外就是古人的处世原则，一般来讲，大体都遵循“仁、义、礼、智、信”，讲究的是君子作风，现在都知道“修身、齐家、治国、平天下”，但是在这之前还有“诚意”“正心”，这才是重中之重，现在教育就喜欢断章取义，这点很不好。
“诚意”“正心”就是说不要自欺欺人，所以说“诚不我欺”，就是自己说的话首先没有欺骗自己，这样综合起来，即“不自欺者不欺人”，其实这里强调的是一种古人立身处世的原则和态度，现代人就没有这样的修养，所以经常看到很多人写成“诚不欺我”，这反应现在的人觉得欺骗他人甚至自己都不是什么大不了的事，甚至找一大堆古人今人语法习惯之类乱七八糟的理由，这其实也是一种变相的自欺欺人。
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