1楼：匿名用户
昨天我捡到一个也是左手拿葫芦 右手拿金珠的菩萨像
我想知道左右托玉净瓶，右手执珠子的观音是什么观音？该如何供奉 5
2楼：青莲荷花藕
观世音菩萨的化身很多的，不过都是观世音菩萨。用恭敬心供奉。另外一定要记得要供奉一杯清水，清水代表清净平等。
还有就是供奉观世音菩萨的意思，就是提醒自己要学习观世音菩萨的大慈大悲。
3楼：匿名用户
珠子表示智慧之光普照 慈悲心光普照。净瓶表示我们的心要清净平等。阿弥陀佛
左手托水平右手拿佛珠的观音菩萨
4楼：潜川
这个造型不一定是标准的。观音菩萨化身千百亿，有不同的造型，其中公认的33化身，有念珠的是卧莲观音；其他造型还有持念珠观音等，所以不能做唯一判定标准。当然，净瓶除外，因为这是观音菩萨独一无二的特征。
观音菩萨左手拿葫芦是怎么说法?
5楼：匿名用户
观世音菩萨像以拿净瓶居多，代表佛法像甘露水，洒遍人间，没见过拿葫芦的。如果有，也是艺术加工吧。
请问左手托花瓶又手拿珠子项链的是那位观音菩萨
6楼：豆豆倒影
观世音菩萨的形象多无数，随缘化度，相应众生，因缘现种种形象化度之，则观音菩萨只有一个。
观音菩萨左手拿净瓶，还是右手拿净瓶
7楼：匿名用户
观音菩萨有很多形象，杨柳观音形象是：左手持净瓶，右手拿杨枝。
观音菩萨手中的玉净瓶，左手拿和右手拿有什么区别？
8楼：沫学
没别的道具就右手拿，有别的道具就左手拿。印度右手为尊。
9楼：南屏晚钟
通常人们都说男左女右,所以观音一般都是在左手的,因为观音是男人身,这一点千万不要误会成了女儿身.
阿弥陀佛,晚钟合十!
10楼：匿名用户
观音有千手，哪个都能拿，没有区别，区别的是人心。
11楼：匿名用户
观世音在佛陀时代是没有的 巴利三藏里没有的
不过北传里面有
请问谁知道坐在莲花台上，左手拿着玉净瓶，右手拿着杨柳枝的观音菩萨是哪种？
12楼：匿名用户
要修习观世音菩萨.“普门品 ”法要
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：
1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......
包含摄受一切果报苦。 2.因苦：
淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。
二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法：
有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.
理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。
2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.
修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。
5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。
不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。
3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。
怎样修行？ 正修： 1.
多念：“南无观世音菩萨”。 （喃摩）：
归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：
观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。
此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。
观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。
若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）
助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。
菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。
3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。
6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。
这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。
2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。
但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 **之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑.教理初基）
2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.多念：“心经”，以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.诵“大悲咒”，多做供养礼拜菩萨的各种法事。
13楼：薰何生冷香
是杨柳观音。
观音有三十三化身，手持净瓶或有净瓶出现的有沥水观
音（33化身）、一如观音（30化身）、阿耨观音（20化身）、岩户观音（18化身）、众宝观音（17化身）、延命观音（16化身）、一叶观音（13化身）、水月观音（12化身）、施药观音（9化身）、泷见观音（8化身）、白衣观音（6化身）、圆光观音（4化身）、龙头观音（2化身）、杨柳观音（1化身）。
14楼：海印放光
净瓶观音
左手拿着玉净瓶甘露，右手拿着杨枝，一般都称为“净瓶观音”。
左手兰花指右手托着球的观世音菩萨是什么菩萨
1楼 沙漠荡舟 哪有托着球的观音菩萨，应该是托着宝瓶吧。 2楼 昆仑之半 琉璃佛或者那个叫什么来着，，，，，没 想不起来了 观音菩萨左手持瓶右手兰花指是什么菩萨 3楼 匿名用户 洒水观音！是观音菩萨的三十三个应化之一！ 愿力 洒水观音护佑 洒撤清澈，甘露人生。 道场 三亚南山寺三十三观音堂。 你可以...
一手拿拂尘一手拿如意的观音菩萨,一手拿拂尘,一手拿净瓶的观音叫什么观音?
1楼 最爱 菩萨的形象有很多。如何区别观音菩萨与其他菩萨？观世音菩萨的特征是头顶宝冠中有一尊佛，那是他的老师阿弥陀佛。 宝冠中没有佛的就不是观世音菩萨。观世音菩萨三十二化身，没有一定的身份形象，不比分别执着！ 一手拿拂尘 一手拿净瓶的观音叫什么观音 2楼 法藏 你吃饭的时候端着一个碗，，现在呢，手里...
一块和田玉观音菩萨几百块得没有,想入手一块和田玉观音 500左右的 能入手什么样的？
1楼 aaa 王 一定有的 和田玉品质高低差别很大 看颜色 油润 度 和通透 雕工 等等 想入手一块和田玉观音 500左右的 能入手什么样的？ 2楼 匿名用户 我就是做 和田玉的，自己有厂子。500元还要买和田玉的观音，估计都是假的专不能再假的了，连青海料你都买属不到。观音一般要用白玉雕，一个观音基...