1楼：匿名用户
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族**、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化.
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:
在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的**里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
简要的说就是：
中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它有四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神（四种文化形式的具体表现）
2楼：匿名用户
“天圆地方，天人合一”这八个字，就是中国传统文化的精髓。
中国传统文化，应当包括：儒、道、法、墨等百家思想，以及易经、中医、风水、武术、气功、律吕、书画、围棋、茶道、建筑、服侍、饮食、礼仪……等等所有中国的东西，都无不出于这八个字。
（“天圆地方”非指物理结构，而是表象、功能、意境。理解了“天圆地方”，也就理解了中国文化。天圆地方的概念.
“天圆地方”是认识事物的方式，看待事物的依据，“天人合一”是坚定的信念、方向，和一切行为的准则。
以现在最流行的西方文化做对照，来理解这八个字更容易：
西方文化是“天人分离”，以“人”为宇宙的中心，其发展方向是改造自然，统治自然，就像上帝一样。
中国文化是“天人合一”，追求人要与自然和谐共生，最终达到与自然的完美结合，也就是所谓的“得道”、“成佛”。
（请不要拿西方的科学来衡量得道、成佛是否“科学”。中国的科学已经发展了5000年，西方科学才数百年，漫漫时空，西方科学的“科学性”还需进一步考验。而事实上，它目前已经面临了问题，比如：
相对论认为宇宙中的“虫洞”可让人回到过去，但事实上，可能吗？你回去万一不小心阻止了自己的出生，怎么办？西方科学现在还无法解释和回避这个逻辑上的悖论。
）西方文化讲究个体、结构，凡事都要找到物理的最基本单位，例如解剖学、化学等等。
中国文化只注重功能、表象。例如中医、经脉。中医里的肾，指得是肾脏等一系列代谢功能，而非解剖学的肾脏，“肾虚”是说这一系统的功能虚，却非指肾脏的细胞组织出了问题。
再如金木水火土，是代表五种自然元素的功能，而非指金子，木头……。
（注重结构和注重功能，哪一个更“科学”？就拿西方科学体系目前的研究结果来看，究竟是结构决定功能，还是功能决定结构还不成定论。比如一部发电机，是它机器内部的结构决定了它要发电，还是人们因为要制造一个能发电的东西才有了发电机，让其发电？
是内部的结构决定了它发电量的多少，还是因为人们要让它有多大发电量，它才发多大电量？目前西方的实证科学研究结果是：结构决定功能，功能又反作用于结构。
所以，中国文化注重功能，至少不能说成是不“科学”的，也不能说它是落后的。否则，只注重人体功能的中医何以能治好病？）
中国传统文化所谓“博大精深”，但究竟如何博大精深？很多人都不知其理。你听谁说过西方文化博大精深吗？尽管西方文化创造了那么多物质奇迹。
在思想上，西方文化和中国的“天人合一”背道而驰，但我相信，最终它还会向“天人合一”靠拢，事实也证明它正在由“改造自然”向“回归自然”转变。
但是，中国文化虽然博大精深，可中国人提及它时，总是没有自信，在西方文化前，就像农村人见城里人一样，甚至跟着城里人骂自己。为什么？因为近200年来西方科技的发展使其物质财富超越了中国。
但中国文化并非以创造最大的物质财富为终极目标。仔细想想，西方文化创造物质财富，对于整个宇宙、整个自然界，有什么好处？它自己也证明“物质不灭”，既然物质不灭，被人类创造出来的物质财富就不能称其为“创造”了，而应当说为“被人类改造出来的物质财富”，而“财富”仅仅只能供人类使用。
所以中国人应当为“天人合一”的中国传统文化而骄傲，迟早有一天，西方人会说：“哇！中国的古人实在太神奇、太伟大了，他们早在5000年前，就知道世界的本来面目了。”
但，很可惜，很多中国文化被中国人自己套上了“伪科学”的名头。其实，这里的“伪科学”之衡量标准，还是用的西方实证科学的一套，用它来衡量中国文化，就像一个女孩子对男孩子说：“你没有胸部，所以你发育的不健全。
”拿问卜举例，中国人问卜求挂，是用易经的理论来**未知之事，就像数学中的“已知勾为3，股为4，根据勾股定理就能求得玄为5”，起码，问卜和做数学题在道理和形式上是一致的。
而易经，则是中国古人通过对天文地理的各种现象、功能的观测，而推衍而出的一个“数学模型”，就像牛顿观察苹果落地而创立的“万有引力”定律一样，都是一个模型，切莫管这个模型是否像数学公式一样被人以严格的逻辑求证而出（实际上万有引力等物理定律也只是一个事先未经求证的推测，推测出后能应用到大部分的事物中去而被检验为正确，和易经没有区别），单看其几千年来的实际应用——阴阳学说套用到万事万物都成立，中医里的经络一样未被证实，但不一样有用而很“科学”吗？
事实上，万有引力、相对论等现代物理学一步步的研究路径，不正是一直为了寻找一个能应用到宏大宇宙中的“大定律”吗？不也是希望通过套用这个“大定律”从已知事物中求得未知事物吗？这和问卜有何区别？
但，现代物理学已经陷入了自身的逻辑悖论之中（上文提到的“虫洞假说”），它如果不把“天人分离”转向“天人合一”，这个大定律是根本无法求得的。
而中国传统文化，已经早在几千年前就基本掌握了这个“大定律”，这才是中国传统文化的根子。所以，中国文化“博大精深”。
只是，中国人历来“留一手”的授业传统，以及无数次“战争”、“焚书坑儒”等文化浩劫，将很多更为切实、更为“科学”、更为可信的“真东西”丢的太多，以致于我们现在只能“支离破碎”地去看这个“大定律”，“五四”以后，又用西方的观点和立论来审视、衡量甚至批判自己，实在是一种可悲的现象。
其实，对这个大定律我们只需尊崇，如果非要求证，也许会在未来得出结论：现代的西方实证科学只是走了一个弯路而已。
所以，一定要热爱中国传统文化，一定要有民族自信心，我们所要做的，或许应当是多从古人留下的书经中，最大限度的去学习、思考、应用。当然，这里所指的古人，应为秦汉以前。
另外，外国人吃惊或感叹时常说“上帝啊！”，中国人则说“天啊！”，这个天，实际上指得就是自然，是自然的法则，也就是那个所谓的“大定律”。
要不，牛顿、达尔文等人为何要去研究上帝？
由于中国人“天圆地方、天人合一”的理念早在5000年前就已经根深蒂固，所以，中国人只相信自然法则，不相信神力，所有的神话，以及外来的宗教，都无不被这一信仰所同化，佛教中的因果说、轮回说实际上也被中国人当作了自然法则。所以中国的宗教没有一个像上帝那样统治一切的神，中国的本土的神也和人一样，必须遵守自然法则。中国土生的道教，其实是最“唯物”的，所谓“道”，也就是指得自然之物，而绝非什么神力。
包括建筑、饮食等传致中国的西方文化，也一样被博大精深的中国文化所同化，成为具有“中国特色”的中国文化。
参考资料：《天圆地方——中国文化的百年之痒》周春才著
如何看待中国传统文化与外国文化
3楼：匿名用户
第一，辩证
的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定。第二，辩证的否定具有两个重要特点：其一，否定是事物发展的环节。
其二，否定是事物联系的环节。第三，作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定是扬弃。
坚持辩证的否定观，就是要对一切事物采取分析的态度，反对不加分析地肯定一切或否定一切。对于中国传统文化，要采取批判地继承的态度。
中华民族有悠久的历史，创造了灿烂的文化，我们必须继承这份宝贵的文化遗产，只有在这个基础上，才能创造出中国特色的社会主义新文化。当然这种继承只能是有批判的继承，批判和剔除其糟粕，吸取其精华，做到“推陈出新”、“古为今用”。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
对于外国文化，要采取有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收的态度。要以博大的胸襟和开放的视野，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果。与此同时，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。
对于外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥，而应立足于中国文化发展的内在要求，吸纳外国文化的有益成果，建立既能体现现代世界文明水准又有自己民族特点的社会主义先进文化体系。
外国人眼中中国人的传统文化
4楼：匿名用户
中国的传统文化，不管是雅是俗，总能激起那些对中国文化有深刻感情的外国人深深的好奇心。
在中国文化气息浓厚得地方，经常能够看到外国游客的身影。在京剧剧场，很多外国人像本地人一样，围着四方桌悠闲地泡杯龙井，合着鼓点轻轻地敲着桌沿，看到精彩之处时不时地叫声好。
“我知道中国有京剧、昆曲，甚至知道粤剧、河北梆子，还有脸上的油彩可以变来变去的川剧。”，称“中国通”的丹尼斯滔滔不绝的说，“还喜欢中国的五粮液，口感比我自己家窖藏15年的威士忌还棒，我要带他回爱尔兰给我的老父亲尝尝。”
张艺谋的一部《千里走单骑》让我们看到了外国人多中国传统文化深深的眷恋和感动。热爱中国传统文化的外国人，他们不远万里来到中国，对中国的文化，中国人的衣食住行，有了自己独特的认知，并著书成册，将中国的文化传播到世界各地。
“中国文化博大精深，很能反映中国人的生活状态，它同时也是外国人和中国沟通的桥梁。”在中国大学任教多年的美国人巴赛尔对中国文化如数家珍，“老子的道家思想很诗意；韩非的法家思想很革新，五行是中国人认识世界普遍的观点。”闲暇的休息时巴赛尔也学会了众人的消遣方式：
闲适地走在穿梭不息的**中，偶尔又走进道旁的茶馆，细细品一口盖碗茶。
早在1911年，美国威士康星大学就有一位名为king的农业学家，来到中国调查中国人的饮食文化，king著有一本《五十个世纪的农民》。他是从土地为基础描写中国文化。他认为中国人像是整个生态平衡里的一环。
这个循环就是人和“土”的循环。人从土里出生，食物取之于土，泻物还之于土，一生结束，又回到土地。一代又一代，周而复始。
靠着这个自然循环，人类在这块土地上生活了五千年。人成为这个循环的一部分。中国的农业不是和土地对立的农业，而是和谐的农业。
介于对中国文化的深刻认识，他亲切的称这种文化为“五谷文化”。
“五谷文化”是中国饮食文化的缩影。而“五谷”之说最早出现于春秋、战国时期，《论语
如何向外国友人介绍中国传统文化,怎么向外国人介绍中国的传统文化
1楼 匿名用户 中国传统文化值中得向外国友人介绍的并不多，当我们自认为是优秀的文化传统在外国友人眼可能不可理解。 还是说一点物质文化遗产，比较直观点 。 怎么向外国人介绍中国的传统文化 2楼 宝贝计划 小 嘿嘿嘿，读经 网的小陈老师来告诉你吧，给他背一段论语，这个问题应该就能引刃而解了 3楼 匿名用...
中国传统文化,中国传统文化200字
1楼 清墨 我最喜爱的传统 节日 传统节日中我最喜爱的事春节，因为它是中国民间最隆重的专节日。在这一天里属的人们的脸上都洋溢着笑容，大街小巷到处彩旗飘飘，一片新年的新景象，人们穿着漂漂亮亮的衣服走亲访友，相互问候着，，，，。奶奶准备了丰盛的食物 中国传统文化有哪些作文200字 2楼 独酌酌酌 中国是...
中国传统文化中国结,中华传统文化，中国结
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