1楼：追光者就是我啊
手相上佛眼指的是，大拇指第一指节与第二指节之间的横纹，两条横纹交错之间形成了像眼睛的样子，这就是所谓的佛眼。
佛缘意思就是与佛有缘，有这个善缘。
拥有佛眼的好处有：
1、拥有佛眼说明你是一个直觉很准的人，感知能力特别的强，很多时候凭着第六感的感觉得到很多的好运。
2、佛眼的纹路与佛眼纹，佛眼线、佛心纹和念力相互相呼应，常常能靠着这敏锐的直觉，趋吉避凶，如同神佛一般的能力。
3、左手右手都有相同纹路的人，可以说是一个很有灵感的人。
4、拥有佛眼的人，不仅有很强的感知能力，在记忆力方面也相当的出色，就如同拥有着超能力一般。
5、有着佛眼的人直觉准确率相当的高，甚至还能比较容易吸引到一些“东西”，所以才会拥有如此特别的能力。
2楼：厚柯
手相上确实有佛眼一说，但是并不是佛教徒们说的佛眼，这一点大家不要误会。手相上的佛眼比较容易找的，就在大拇指根部与手掌连接的地方，通常这里的掌纹如果是链状（掌纹形成一个小圈连着一个小圈），此时这人就能看成是有佛眼了，通常是说此人聪慧，有成圣人的潜质，但成不成要看后天的教育培养结果了。除了佛眼，还有一个叫“孔子眼”的手纹，在大拇指指腹下指关节上，如果这里的手纹形成像一只眼睛状的纹路，这就叫孔子眼，这也代表此人非常聪明。
（补充一下，爱因斯坦的手上就有孔子眼。）
3楼：百度用户
佛眼（后面介绍），现在的你应该没有的。
有佛缘是好事的，可以学习下
佛法，对身心都有益的，佛法是圆满的智慧。亲近三宝能福慧增上。
——【佛眼】
放光般若波罗蜜经
学五眼品第四
西晋三藏无罗叉共竺叔兰译
舍利弗白佛言：“何谓菩萨得佛眼净？”
（舍利弗问：“何谓菩萨得佛眼净？”）
佛言：“已得金刚三昧，得萨云若、佛十种力、四无所畏，行四等心、十八不共、大慈大悲，是菩萨眼所见诸法一切众事，无事不见，无声不闻，无物不护，无法不觉。舍利弗，是为菩萨得阿惟三佛，得最正觉眼。
（佛说：“已得金刚三昧，得一切种智，佛十种力、四无所畏，行四等心、十八不共、大慈大悲，是菩萨眼所见诸法一切众事，无事不见，无声不闻，无物不护，无法不觉。舍利弗，是为菩萨得现等觉，得最正觉眼。
）【摘自地藏论坛】
——学佛是一件十分难得的事情，但我们学佛学什么？什么是佛？向佛学习什么？
一定要搞清楚。佛是觉者 ，《华严经》 云： 【奇哉大导师，自觉能觉他 。
】 这就是佛。如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切。
行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个，学做一个明白人，不作糊涂人。
自觉觉他首先是要自觉，了解自心。我们会有人说：难道我还不知道自己吗？
事实上正是这样。我们大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。为什么这样讲呢？
我们不知道自己的身体如何运转，不知道他为什么会老，为什么会生病，为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。
不了解为什么有的事情想记记不起来，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，该如何做、如何行，什么才是生活的意义。这是很多哲学家热衷于**的问题。
甚至于有人为此而发疯。是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题，却无法解决一切问题。
我们更不知道自己的思想如何运作，为什么就会有这样的想法，为什么会有梦、有幻。有自我，有恐惧，有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个，那就是释迦牟尼佛。
然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些问题的答案不是能够用语言传达的。
《占察善恶业报经》 中讲唯心识观。就是解决这些问题的方法，什么方法呢？第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。
随时随地、没有间断地观察。经典中讲“ 随身语意所有作业，悉当观察 ”
没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉，就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。
这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道这一切无不是源于自己的心。
这个心就是解决一切问题的根源。也是产生一切问题的根源。不仅是我们痛苦的源头，更是我们脱离痛苦、成就幸福，得到无上快乐、清静、喜乐的钥匙。
……摘自地藏论坛《唯心识观（五）－知唯是心》
4楼：匿名用户
哈哈，链状的和眼睛状的两只手上都有
5楼：
佛眼不是一般的和尚都看出来的，何况是凡夫俗子。。
大拇指有佛眼什么意思，手上有佛眼的人命好吗
6楼：如道居士
迷信，佛眼怎么可能是我们凡人能看到的
7楼：匿名用户
不一定，我左手有佛眼纹，但是命非常不好
8楼：匿名用户
只有佛才能证到佛眼，凡夫不可能有佛眼
算命的说我有个天眼，还有个佛眼是不是哦
9楼：匿名用户
骗你的，你也信。我们只有凡夫肉眼。学佛后，可开慧眼。到了极乐世界天眼、佛眼……五眼六神通都会开。好好学佛吧。
手上有佛眼的人，都是大造化，看看佛眼长什么样
10楼：8万4千法门
南无阿弥陀佛
这是迷信，佛经里和祖师大德都没有说手上佛眼什么的。
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1 学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。
2 当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。
3 什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉，比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信。
4 佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。也就是种瓜得瓜种豆得豆。
5 一切都必须自己亲自动手，天上不会掉下来的。这就是佛告诉我们的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信。
6 现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保平安，都为这个。
7 学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已。
8 听说这个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干。
9 如果真的那么灵，一百个人求，一百个人统统都得到，那就是真的；一百个人求，只有
一、二个得到，其他的统统都没有得到，那怎么会是真的？
10 对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他，哪有这种道理？没这个道理。中国对于神明有一个定义，正直称之为神。正直，哪有不公平的道理！
11 不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。
12 一定要晓得，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们遵从经典上的教诲，把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。
13 佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得真实的利益。利益从**来？不是佛给我们的，是我们自己修得的。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。
14 我们应当要明了，我们学佛为什么？如果真的是为了生死，真的是为往生西方极乐世界，我们这个世间眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太认真。
15 从今之后，我们心里念念就念佛、念念想佛，其他一切统统看破放下，不牵挂了，把全部身心放到专修专念一句佛号往生西方极乐世界上面去，万修万人去。
右手有佛眼有什么说法
11楼：匿名用户
学佛，你可以多问些佛法道理的事情。尽量少谈神通避免神通类。手上脚上容易生鸡眼，还是佛言眼都无所谓。
金刚经中，法尚且应舍。更何况我们的肉身皮囊，长什么都得炼了。关键还是看修行，多看了义佛经，如果机缘不到看不了也不要勉强，可以先好好修净土。
修行好了自然得入自然清静本体。身体会更健康诸佛菩萨护持加持。
右手有佛眼有什么说法,只有右手有佛眼纹的人
1楼 匿名用户 学佛，你可以多问些佛法道理的事情。尽量少谈神通避免神通类。手上脚上容易生鸡眼，还是佛言眼都无所谓。 金刚经中，法尚且应舍。更何况我们的肉身皮囊，长什么都得炼了。关键还是看修行，多看了义佛经，如果机缘不到看不了也不要勉强，可以先好好修净土。 修行好了自然得入自然清静本体。身体会更健康诸...
我这串是佛眼菩提么,佛眼菩提子有什么意义
1楼 匿名用户 不好辨认，样子是有点像佛眼白玉果。佛眼白玉果和其他一种果实都可以称为佛眼菩提，但是，这两种都应该是木质的，包浆好也最多润泽，你这个相片看起来具有一定的通透性和玉石类光泽，不知道你自己摸起来如何。但是每颗上面都有蒂的痕迹，又应该是果实。 我发了两种不同的佛眼菩提上来，你的形状比较像上面...
左右手大拇指都有佛眼是什么意思,两只手大拇指都有佛眼的人命运好不好
1楼 归依心境 佛有佛眼 请参考三禅四定五眼六神通 满意请采纳 2楼 aaa 王 根本没有这个说法 你自己猜想的！ 两只手大拇指都有佛眼的人命运好不好 3楼 樱桃du炒饭 手相上确实有佛眼一说，但是并不是佛教徒们说的佛眼，这一点大家不要误会。手相上的佛眼比较容易找的，就在大拇指根部与手掌连接的地方，...