1楼：匿名用户
要知松高洁，待到雪化时。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
2楼：匿名用户
零落成泥碾作尘，只有香如故。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈。
3楼：暮静雨
《苔》（清·袁枚）
白日不到处，青春恰自来；
苔花如米小，也学牡丹开。
白日不到处，青春恰自来；
苔花如米小，也学牡丹开。
就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！人又何常不是这样？总会遇到些许挫折，不要放弃坚持，总有一天会迎来你的幸福。
4楼：嘀嘀嗒嗒
托物言志是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：
用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物”。
爱莲说（北宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣！
本首诗，作者借莲来托自己高洁脱俗的品质。
[明] 于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。
早梅 唐 齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里做和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
它也是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
这首诗具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。
最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
2.最少写五句托物言志的诗,并说出这些事物被赋予了人的什么品格和志向？
5楼：匿名用户
事实上我也想问这个
有哪些托物言志的古诗,那些事物在诗中被赋予了人的什么品格和志向？
6楼：miss_罗兰兰
于谦《石灰吟》:作者以石灰作比喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
郑燮《竹石》:作者赞美竹子的这种坚定顽强精神，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。
王冕《墨梅》:借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
7楼：匿名用户
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。菊枝一孤高傲世。
8楼：匿名用户
何俊以无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
你还知道哪些托物言志的诗句搜集三句古诗抄下来并点名哪些事物被赋予了人的什么品格志向？
9楼：匿名用户
我记得几篇文章几首诗歌。刘禹锡的《陋室铭》、周敦颐的《爱莲说》、于谦的《石灰吟》、《咏煤炭》、曹操的《观沧海》。
积累五句被赋予了人的品格和志向的诗句并注解什么事物贼予了人的什么品格和志？
10楼：没豆腐饭和
被赋予了很好的品格和诗句，注解了这一个诗句，写出了怎样的景物，表达了怎么样的情感，都是可以逐一看出来的，必须自己体会一番。
11楼：匿名用户
带我去赋予的人给他只想和解决了什么样的什么。
有哪些事物在诗中被赋予了人的品格和志向？关于荷叶的诗句
12楼：墨尔本喵
你好，梅：傲雪寒梅，形容不同流合污的高洁之士；兰：空谷幽兰，孤芳自赏，形容贤能达世的人；竹：
咬定青山，任尔东西，形容清雅淡泊谦谦君子；菊：采菊东篱下悠然见南山，形容世外隐士。荷：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，形容志远高洁。谢谢。
13楼：匿名用户
荷叶尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
那些事物在古诗中被赋予了人的品格和志向,说出诗句？
14楼：单车骑士
①千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。②粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。③墙角数枝梅，凌寒独自开。
④不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。⑤荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。⑥落花不是无情物，化作春泥更护花。
⑦不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
15楼：匿名用户
那些事物在古诗中被赋予了人的品格和志向,说出诗句？
我来答有奖励
繁花似锦为谁妍
lv.15 2020-01-11问问
那些事物在古诗中被赋予了人的品格和志向,说出诗句，如下:
1.无人信高洁,谁为表予心.－－「在狱咏蝉」骆宾王2.墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.－－－ 梅花 王安石
3.要知松高洁,待到雪化时.－－－青松 **4.
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤－－－墨梅 王冕5.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.－－竹石 郑板桥6.
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.－－石灰吟 于谦7.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.
－－《画菊》 郑思肖
16楼：匿名用户
1.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
2.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
3.荷尽已无擎雨盖，残菊犹有傲霜枝
17楼：匿名用户
1千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。顽强，不随波逐流
2不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。高洁，淡泊名利
18楼：匿名用户
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风一一竹
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤一一梅
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝一一菊
19楼：匿名用户
1.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 2.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
20楼：小曜
这样的诗句有很多。比如石灰吟。千磨万击还坚劲任尔东西南北风。
21楼：匿名用户
大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昏黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
22楼：匿名用户
落红不是无情物，化作春泥更护花
23楼：匿名用户
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
居高声自远，非是藉秋风。
24楼：匿名用户
墙角数枝梅，凌寒独自开。
25楼：匿名用户
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
26楼：匿名用户
要知松高洁，待到雪化时。 青松 **
27楼：匿名用户
何当金络脑，快走踏清秋。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
28楼：匿名用户
梅花，遥知不是雪，唯有暗香来
梁系你读过了古诗说说还有哪些事物在古诗被赋予人的品格和志向？ 200
29楼：匿名用户
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
—《石灰吟》 于谦
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
30楼：杨玺
这首诗用“托物言志”的表现手法，诗人将石灰不怕千锤万凿，说明自己不怕艰难困苦，即使粉骨碎身，也要保持高尚节操的品格。