1楼：勾音
我：吾、我、余、予
你：尔、汝、女、若、乃、而
他：彼、其、之
关于己称，即“自称”，常用“自、己”二字，均可译为“自己”之意。
酱紫啊可以啊....
2楼：雨邑江南
躬“事必躬亲”解释为亲自。
很多时候表“自己”用的是代词“其”
3楼：匿名用户
鄙，吾，朕，孤...
4楼：戴氏蛋挞
我、余、吾、仆。。。。。。
有没有哪个单字是表示意外得来却无比珍贵的意思
5楼：临沂邦文教育
臻● 臻
zhēn ㄓㄣˉ
◎ 达到（美好的）：日臻完善。臻
◎ 到，来到：百福并臻。
动词(形声。从至,秦声。本义:到,到达)
同本义〖arrive;attainahighlevel〗臻,至也。——《说文》
遄臻于卫。——《诗·邶风·泉水》
饥馑荐臻。——《诗·大雅·云汉》
丧乱并臻。——《国语·晋语二》
舟车所臻,足迹所及,莫不被泽。——《盐铁论》
其多少斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,故有此善果臻身。——《西游记》。
又如:并臻(同时到来;一齐到达);渐臻佳境;已臻上乘;日臻便利;臻到(臻至);臻备(谓达到完备的程度)
聚集〖gather〗。如:臻萃(汇集);臻凑(奔趋;汇集)形容词盛;满〖full〗。如:臻臻至至(众盛貌;殷勤周到);臻臻(茂盛状)
齐全;完备〖thoughtful〗
倘或礼物有些不臻,打将起来,我在后面好溜。——元·佚名《桃花女》
有哪些单字是表示颜色的？
6楼：百度用户
你好！ 古代汉语中表示颜色的词语 1，黯 形声字。从黑，音声。
本义是：“深黑色”。《说文》：
“黯，深黑色也。”《广雅》：“黯，黑也。
”《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。
常泛指黑色。 2，赫 会意字。从二赤。
《说文》：“赫，火赤貌。”火赤。
本义是“火烧的颜色”，泛指“赤色和火红色” 。如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。
”现在仍有“赫日(红日)，赫赤(深红，火红)”等词语。 3，黛 形声字。从黑，代声。
《说文》：“黱，画眉也。从黑，朕声。
”“黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。本义是“青黑色的颜料。
”古代女子用以画眉。后来泛指“青黑色 ”，如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
”现在仍有“黛黑”等词语。 4，黑 会意字。小篆字形，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”(火)字，表示焚烧出烟之盛。
合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：“黑，火所熏之色也。
”本义是：“黑色”。《小尔雅》：
“纯黑而反哺者，谓之乌。”后经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。
5，红 形声字。从糸（表示与线丝有关），工声。《说文》：
“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。
”段注：“按，此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》：
“红，绛也，白色似绛者也。”后来也表示各种红的颜色。如白居易《忆江南》：
“日出江花红胜火。”现在红色使用极为普遍，结合其他表示红色的词语使用，如“绯红”“绛红”等。 6，绯 形声字。
从糸（表示与线丝有关），非声。本义是“（帛）红色”。《说文新附》：
“绯，帛赤色也。”后常表示“红色，深红色 ”，如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯。
”现在有“绯红”等词语。 7，赤 会意字。甲骨文，从大(人)从火。
人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义是“火的颜色”，即红色。
《说文》：“赤，南方色也。”《书·洪范·五行传》：
“赤者，火色也。”后指“红色”，如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好。
” 8，朱 指事字。小篆字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。《说文》：
“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”。
后用来指“朱色，大红色” 。如《韩非子·十过》：“墨染其外，而朱画其内。
”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”古代又称“朱”为正色，如“朱门”“朱红”等。
9，丹 象形字。甲骨文字形，外面框框象矿井形，里边的一横是加上的符号，表示那里有丹砂。《说文》：
“丹，巴越之赤石也。象采丹井。”本义是“辰砂，朱砂”。
后表示“红色，赤色”。《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫。
” 10，蓝 形声字。从艸，监声。本义是：
“蓼蓝”。《说文》：“蓝，染青草也。
”蓝在上古汉语中并不表示颜色，一般都是表示染料“蓼蓝”，如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”用来表示蓝色的形容词是“青”。
“蓝”表示颜色是后起义，指“暗蓝色”。如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天。
”现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语。 11，绿 形声字。从糸（表示与线丝有关），录声。
《说文》：“绿，帛青黄色也。”本义是：
“青中带黄的颜色”。如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣。
”后也用来表示“乌黑色 ”，如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”（绿云：女子乌黑光亮的秀发)。
现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。 12，白 象形字。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。
《说文》：“白，西方色也。殷用事物色白。
” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。本义是：“白颜色”。
如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。” 13，黄 象形字。
金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义是：
“蝗虫。”后常指：“黄色”。
《说文》：“黄，地之色也。”《论衡·騐符》：
“黄为土色，位在**。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。
”《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里。” 14，褐 形声字。
从衣，曷声。《说文》：“褐，编枲袜。
”（枲：粗麻。）本义是：
“用粗麻织成的袜子”。后表示“黄黑色” ，如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖。
”现在仍有“褐煤，褐铁矿”等词语。 15，灰 会意字。从手，从火。
意思是火已熄灭，可以用手去拿。《说文》：“灰,死火余烬也。
”本义是：“火灰”。后指“灰色”，白色和黑色的混合色 。
16，绛（絳） 形声字。从糸，夅声。《说文》：
“绛，大赤也。”本义是：“大红色”，《广雅》：
“纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。”（纁：
红色）后表示“深红色”。如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢。
”（行縢：绑腿。） 17，紫 形声字。
从糸，此声。《说文》：“紫，帛黑赤色也。
”本义是“紫色”，也就是“蓝和红组成的颜色”。后常指“紫色”，如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。
”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语。 18，彤 会意字。从丹，从彡。
丹就是丹砂。彡表示装饰。本义是：
“彩色装饰”。《说文》：“彤,丹饰也。
”《荀子·大略》：“诸侯彤弓。”（按：
“丹漆也。）本来是动词，后用作形容词指“朱红色”，如 《书·顾命》：“麻冕彤裳。
”《诗·邶风·静女》：“贻我彤管。”现在仍有“彤日”“彤云”“红彤彤”等词语。
19，青 会意字。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字；下面是“丹”字，丹是井字之变。
“青”是汉字部首之一。《说文》：“青，东方色也。
”本义是：“蓝色”。如《荀子·劝学》：
“青取之于蓝，而青于蓝。”后也用来指“深绿色”，如刘禹锡《陋室铭》：“草色入帘青。
”现在仍有“青山”“青翠”等词语。形容“黑色”的较少，如“青牛”等。 20，碧 形声字。
从玉,从石,白声。《说文》：“碧，石之青美者。
”本义是“青绿色的玉石”。后表示“青绿色”，如《孔雀东南飞》：“绿碧青丝绳。
”也表示“青白色，浅绿色 ”，如江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波。”杨万里《晓出净慈寺送林子芳》：
”接天莲叶无穷碧。”现在仍有“碧绿”“碧草”等词语。 21，苍（蒼） 形声字。
从艸,仓声。《说文》：“苍,草色也。
”本义是“草色”。《广雅》：“苍,青也。
”后引申为“深绿色”或“深蓝色” ，如《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：
“谢公行处苍苔没。”也表示“灰白色 ”，白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
记得采纳啊
7楼：韩燎笪山
红:‘红、赤、朱、丹、茜、绯、彤、绛“这八个字外，“赫”也是红色的意思。
白：素黑：淄、黯
、黛、褐
（黄黑色）
青：绀青、苍、碧、绿
“青、苍、碧、绿、”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜色。但在古代汉语中是有区别的。“青”古代和现代都表示“蓝色”，“苍”的本义是“草色”，表示“深蓝色”或“深绿色”，程度最深，“碧”的本义是“青绿色的玉石”，表示“浅蓝色”或“浅绿色”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用。
如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔。“绿色”和“青色”意义相差较远，混用的较少。“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词
汉字有多少种字体，分别的代表人物是谁？就是在这种字体中的代表者。
8楼：匿名用户
1 。甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的古汉字资料。
绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期**王朝都城的所在地，所以称为殷墟。
这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。
通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。
甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。
在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。
但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
2．金文
金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。
铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。
如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活.
3 . 大篆
代表为今存的石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。
起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。
4．小篆
也叫“秦篆”。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。
东汉许慎《说文解字叙》称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。（李）斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作（爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。
5． 隶书
隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。
隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的 书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。
到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔"，从线条向笔划，更便于书写。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书" 。
隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。
在"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷 书、行书各书体，为艺术奠定基础。
6 。楷书
楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。
始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”（欧阳询）、“虞体”（虞世南）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等。
初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。
东晋以后，南北**，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。
南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。
7 。草书
草书：汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。
有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。
始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。
唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。
8． 行书
介于楷书、草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。
楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。
9. 宋体字的创始人是秦桧。
梦见自己的偶像给我签名，还拥抱。这代表什么
1楼 尚sir好长官 你很喜欢他，但是很多人都会梦见这样的场景，做这样的梦之后一定要理智，千万不要盲目的兴奋，而要认清这是个梦， 也许我说的不是你想听到的答案，但是我想说实话 如果因为一个梦很兴奋，会影响你的肾上腺素分泌，脸上会长痘痘，这个梦的作用仅此而已！ 2楼 血腥甜心 不代表什么。日有所思，夜...
纹身可以纹自己想要的名字吗,纹身纹自己的名字有什么讲究吗?
1楼 匿名用户 变成藏文梵文应该都没什么讲究的，纹身肯定都是有一定的疼痛感的，因为就是针扎肉，出国应该没什么问题，如果当兵的话，不知道会不会有影响了，因为各个地方的政策好像不太一样，但是纹身这个事情最好还是想清楚，别脑子一热就纹了，不行的话就先放放，先好好学习，等过段时间看看，如果还是想纹并且想好了...
我想把女朋友的名字纹在身上,一个男人把自己女朋友名字纹在身上代表什么
1楼 倔强的学长 纹小点，别短语了，再纹片雪花不救行了 2楼 匿名用户 我女朋友名字上也有一个雪字，我打算明天去纹 3楼 匿名用户 呵呵。纹吧，爱她就纹。没什么的 给你推荐几个拉风的 snow my lovesnow i love you snow it s my woman 4楼 匿名用户 fly...