1楼：永远的周锋
现在你还穿满族的服装吗？
2楼：英雄雷泽诺夫
早就不穿了，再说征服一个国家首先毁灭它的文化，满人自然会禁止汉服。
3楼：姜文杰姜文杰姜
满清是满族人统治，很多方面都按满族人的。
有人说汉服的消失并不是因为清朝的“剃发易服”，而是汉服在清朝被汉族淘汰了！你觉得怎么样？
4楼：匿名用户
清朝入关以后，颁布过 剃发易服，剃发是必须的，当时不是还流传着 留发不留头，留头不留发 说法吗。易服 是建议，并没有强制执行。在当时就已经有人穿莽服了，汉服被淘汰是因为他没有莽服简洁方便。
楼主说法是对的
5楼：热心网友
我认为时代在发展，发展中必要有改变
6楼：我住你家隔壁
首先 在中国几千年的发展中汉服一直作为汉族人民的主流服饰继承下来 如果是不符合时代的话 早就淘汰了 另外你以为满清服饰很方便吗 都一样的
如果清朝的时候满人没强制汉人剃发易服的话，中国现在的国服应该是汉服吧？ ps：真心觉 50
7楼：淡淡淡然
汉服特别有古风的感觉，那种独特的年代感。旗袍就混杂了些西式的韵味在里面，对我们来说还是汉服更能体现文化内涵，但是，外国人看来旗袍更能代表中国，也许因为旗袍更吸引他们？我更喜欢汉服╮(╯▽╰)╭
8楼：赏花郎君
可惜，汉服快失传了，唉
清朝不是断绝了汉人的汉服了吗？为什么清朝的古画里还会有人穿着汉服？
9楼：匿名用户
现代人所认知的清代男人的典型特征——青布长袍、瓜皮小毛，稚发。其中只有稚发是强制推行的。青布长袍是明代中后期普通汉人的典型装束，只不过到了清代款式又有所发展而已（底层劳动者从不曾有什么改变）。
瓜皮小帽确信是明初的产物，据传是朱元璋发明的，被称为“六合归一帽”。原本是下人戴的，后来因为它戴着方便，所以在社会中广为流传起来。瓜皮帽也是“六合归一帽”款式的进一步发展而已。
至于有些人穿的马褂，那的确是满人的典型装扮，但没有人强制推行马褂，只不过是汉人主动学习了这个服装搭配款式——注意，原本汉人武士也有马褂，所以说是“学习了这个搭配款式”！清代只不过是继承了明代的服饰，谁告诉你不许老百姓穿汉服的？不许穿汉服的是朝臣和士大夫阶级在正式公共场合——那代表了投降与否。
至于女人，一概照搬明代衣着和服饰制度。清代的裹脚不同于明代裹脚——明代只是把脚裹得细长，清代才是所谓“三寸金莲”。但这玩意儿是江南汉人自己弄出来的，跟民族问题没半毛钱关系。
满族三代皇帝对此屡禁不止，所以最后康熙七年下诏“放任自流”。
对于清代，很多所谓“公认的历史”其实都源自野史和对历史的歪曲认知。所谓“易服”，跟老百姓根本没多大关系，皇帝私下还汉服打扮呢，“易服”那是约束官僚士大夫阶层的。对于百姓来说，“易服”最大的改变就是从尚红改为尚青——明为火德，朱姓，所以尚红；清为水德，所以必须尚青。
仅此而已！
10楼：紫藤花雨
不可以的,清朝刚统治了中国的时候就不让穿汉服还的流长发要不就杀头呢.所以不让穿的。
1644年清军入关，占领北京后并攻伐南明、大顺、大西等政权，同时在占领地全面推行剃发易服政策，强行命令所有**以及男性必须改换满人的发型、改穿满人服饰，下令禁止穿着明代服饰，不愿剃发者在清初顺治时期甚至会被处死。 但是顺治二年既许“衣帽装束，从容更易” ，故民间仍服明朝衣冠，即令清朝在严厉执行剃发及易服令时，其能确实掌握的对象也只限于汉人官吏，而广大的农村地区则为清朝势力所不能及，故清初亦流行“官降民不降”之说 。由于斗争持续多年以至法令难以实行，加上伴随着清朝政权的稳定，剃发易服的执行力度也有了明显的放松，在康熙年间的江南尚有很多平民穿着带有明朝风格如宽袍大袖、交领右衽的服饰。
到了乾隆时期的《姑苏繁华图》中亦出现了江南地区的一些农民在服饰上依然保留着明朝后期风格的情况 。
台北故宫博物院所藏焦秉贞于康熙三十五年所绘四十六幅《耕织图》中的人物发式与衣冠，全系明朝之旧。焦氏于康熙时供奉内廷，与布道于中国的西洋传教士日相濡染，习西洋素描画法。故其所绘山水人物，楼台之位置，自近而远，自大而小，不爽毫发。
其耕织图中的村落风景，田家耕作，人物衣冠发饰，应相当真实。而且《耕织图》经康熙皇帝看过、“称旨”后才令刊刻，表示康熙皇帝对图中人物衣冠之认可，可见康熙年间中国农村士绅农民的发式与衣冠，已复明朝之旧 。而且 清代的汉族妇女依然可以穿着明代时期的装饰，更影响了满族妇女的审美观 。
也可以参考下《雍正十二美人图》
11楼：画妖阡
这个……可能是作者意图反清复明的伟大理想产物吧
12楼：匿名用户
我接下来的说法是在《中国服装史》中对比明清时期的普通老百姓（男人）的穿发自己总结的。
结论:1:清朝有汉服。（中国最大的一个特点就是继承前一个朝代的东西）
2:虽然有“剃发易服”的政策，但是也有“十从十不从”的规定。
其实从服饰发展史上也可以看出来中国历史的发展史。说白了服装史就是历史发展史。
例:古代男子（普通老百姓）服饰对比（以明清为例子）
理由1:明朝的有长袍（直身），清朝的长袍只不过是加了一个马褂。当然也可以不穿马褂（不穿马褂，如果不看发型、帽子的话，其实明清的长袍是一样的）除此之外并没有其他的任何明显区别。
此外还有长衫等。
2:明朝的搭护（比褂稍微长的短袖衣）与清朝的马褂（对襟与交领都有）其实是一种衣服，因为都是对襟（清朝普通老百姓把这种衣服有时候作为礼服穿），说白了就是把明朝的长袍外面穿上了个搭护就成了清朝的服饰。
3:明朝的曳撒（腰间断缝的袍）、程衣子与清朝的短袍在本质上都是属于短袍。（只不过是由交领发展成对襟而已。
）而且对襟的马甲在明朝的军队中就有了，清朝只不过是继承了这种衣服而已作为军服了，在清军入关后，民间慢慢流行开来了。
4:劳动者的交领衣服发展成为短衫、短袄。从实用性的角度来说这种对襟布扣的衣服比传统汉服的交领的衣服更保暖，更舒适（主要原因）。
毕竟汉服只是一件衣服而已，那么我们就要考虑实用性，它暖不暖和，而不是好不好看，毕竟温度大于风度。
而普通人的这种穿法（对襟）也直接影响了**时期的穿衣风格，而这也是后来唐装的前身，甚至**时期的一些有地位的人的中式穿发也和清朝前期的普通有地位的普通人穿发一样，只不过是没有辫子，不戴瓜皮帽子了。
13楼：会灰小逗逗
紫藤花雨sunny已经回答很好了。清朝也就多尔衮时期跟疯了一样强推剃发易服。后期都不强推。
但汉人衣冠还是都变了。因为当官的要剃发易服。你普通人要想科举取士就得剃发易服吧。
时间久了，你自动去剃发易服了。
清朝不是断绝了汉人的汉服了吗？为什么清朝的古画里还会有人穿着汉服？
14楼：匿名用户
1、根据历史记载，雍正和乾隆有时会在皇宫的后花园穿汉服玩，也就有了他们穿内汉服的容宫廷画了；收起了猪尾巴辫，在光秃秃的脑袋上硬安装一个汉人的冠巾。
2、一边是“剃发易服”血腥**，一边是不伦不类的装腔作势；一边是企图打压汉人的民族自尊心，一边是穿着汉服的自我意淫。
3、这是一种野蛮民族的矛盾心态，一方面骨子里崇拜比他们进步高贵的汉文明，另一方面为了巩固自己的皇权，又要践踏摧毁，用野蛮来取代文明。
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