我们唯一恐惧的就是恐惧本身是什么意思

2021-03-17 12:45:05 字数 4986 阅读 1296

1楼:匿名用户

罗斯福曾经说过,我们唯一值得恐惧的就是恐惧本身。

恐惧是我们人类情绪中进化而来的一种有自我保护意识的心理情绪,在人类进化初期是很有用的,比如怀着对猛兽的恐惧心理才能在遇到危险的时候转头就跑,下意识的保护好自己。但是随着社会的发展,基本上已经不再恐惧猛兽了,但是随之而来的是各种社会问题,如果我们还是沿袭着恐惧心理的支配,恐怕社会就难以进步了。

遇到现代社会中的问题,现在最好的办法就是硬着头皮去解决,躲避逃跑解决不了任何问题,到头来还可能耽误解决问题最佳的时机。就像前段时间无印良品的危机公关一样。从最初315晚会报道关于日本“核污染区”食品悄然流入中国市场的消息牵扯到无印良品开始,到突击检查,****升级再到最后发声明函证实说明的这一过程中无印良品并没有急于解释,而是一一面对沉着冷静的处理了这次危机公关,让本应该陷入危机的无印良品反而更让人信服。

反过来说如果当时无印良品因为恐惧**的压力做出了不恰当的反应,估计就会耽误甚至影响这次公关的效果,产生不可估量的后果。

再有,日常工作和生活中如果你因为不由自主的恐惧,害怕丢脸,怕被领导骂怕被亲朋好友说闲话造成的工作完不成或生活上不顺心的结果和恐惧本身带来的伤害相比较,哪个的伤害才是更大的。

所以说遇到问题正面面对你的恐惧,现在看来这才是你最好的选择!

我们唯一恐惧的是恐惧本身体现什么哲理

2楼:匿名用户

体现了意识能动性原理。

“我们唯一恐惧的是恐惧本身”是美国**富兰克林·罗斯福在美国大萧条经济危机时期的演讲中说的话。

恐惧是意识的一种,是指人们在面临某种危险情境,企图摆脱而又无能为力时所产生的担惊受怕的一种强烈压抑情绪体验。当一个人的建构系统的边缘要素而不是核心建构被证明无效时,恐惧就会产生。

意识是由物质衍生的对物质的反映,意识能动的反映客观事物。而事物本身没有恐惧的属性,是大脑能动的反映出现了恐惧的意识。恐惧**于人对事物的不了解和不确定,而不是事物本身。

3楼:匿名用户

勇于战胜恐惧的人,往往会成为历史的强者与英雄。拯救美国大萧条经济危机的罗斯福**有这样一句经典名言:“我们唯一值得恐惧的是恐惧本身,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。

”能够战胜自身的恐惧,就没什么能难倒你!

“我们唯一的恐惧,就是恐惧本身”这句话表达了什么?

4楼:子秴

就是你那种害怕的情绪,是你最最不想体验的。因为恐惧给你带来了强烈的印象,让你对那种恐惧时刻的体验,产生了恐惧。也就是说,你不想经历恐惧,你害怕恐惧这种情绪。

所以这是一个恶性循环,你越恐惧你的恐惧,你就越恐惧。

这句话是美国**富兰克林·罗斯福在美国大萧条经济危机时期的演讲中说的话。体现了意识能动性原理。

做伟大的事情,享受骄傲的成功,哪怕遭遇失败,也远胜过与既不享受什么,也不承受什么痛苦的可怜虫为伍、,因为他们生活在不知道胜利和退败为何物的灰暗混沌地带。

我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做。

有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。

科学的博爱精神把分散在世界各地、各种热心科学的人联结成一个大家庭。

当人们自由地追求真理时,真理就会被发现。

没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。

实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

参考资料

求“我们唯一值得恐惧的是恐惧本身”全文

5楼:匿名用户

我们唯一恐惧的就是恐惧本身(富兰克林·罗

斯福)——

演讲者简介:

罗斯福在1933年成为**。当时美国正陷于世界性的经济危机之中。罗斯福以他的能力为人民创造就业机会并带去援助。罗斯福的许事施政观点至今仍是美国治国方针的一部分。

胡佛**,首席法官先生,朋友们:

今天,对我们的国家来说,是一个神圣的日子。我肯定,同胞们都期待我在就任**时,会像我国目前形势所要求的那样,坦率而果断地向他们讲话。现在正是坦白、勇敢地说出实话,说出全部实话的最好时刻。

我们不必畏首畏尾,不老老实实面对我国今天的情况。这个伟大的国家会一如既往地坚持下去,它会复兴和繁荣起来。因此,让我首先表明我的坚定信念:

我们唯一值得恐惧的是恐惧本身--一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。凡在我国生活阴云密布的时刻,坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持,从而为胜利准备了必不可少的条件。我相信,在目前危急时刻,大家会再次给予同样的支持。

我和你们都要以这种精神,来面对我们共同的困难。感谢上帝,这些困难只是物质方面的。价值难以想象地贬缩了;课税增加了;我们的支付能力下降了;各级**面临着严重的收入短缺;交换手段在**过程中遭到了冻结;工业企业枯萎的落叶到处可见;农场主的产品找不到销路;千家万户多年的积蓄付之东流。

更重要的是,大批失业公民正面临严峻的生存问题,还有大批公民正以艰辛的劳动换取微薄的报酬。只有愚蠢的乐天派会否认当前这些阴暗的现实。

但是,我们的苦恼决不是因为缺乏物资。我们没有遭到什么蝗虫的灾害。我们的先辈曾以信念和无畏一次次转危为安,比起他们经历过的险阻,我们仍大可感到欣慰。

大自然仍在给予我们恩惠,人类的努力已使之倍增。富足的情景近在咫尺,但就在我们见到这种 情景的时候,宽裕的生活却悄然离去。这主要是因为主宰人类物资交换的统治者们失败了,他们固执己见而又无能为力,因而已经认定失败了,并撒手不管了。

贪得无厌的货币兑换商的种种行径。将受到**法庭的起诉,将受到人类心灵理智的唾弃。

是的,他们是努力过,然而他们用的是一种完全过时的方法。面对信贷的失败,他们只是提议借出更多的钱。没有了当诱饵引诱 人民追随他们的错误领导的金钱,他们只得求助于讲道,含泪祈求人民重新给予他们信心。

他们只知自我追求者们的处世规则。他们没有眼光,而没有眼光的人是要灭亡的。

如今,货币兑换商已从我们文明庙宇的高处落荒而逃。我们要以千古不变的真理来重建这座庙宇。衡量这重建的尺度是我们体现比金钱利益更高尚的社会价值的程度。

幸福并不在于单纯地占有金钱;幸福还在于取得成就后的喜悦,在于创造努力时的激情。务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励,而去疯狂地追逐那转瞬即逝的利润。如果这些暗淡的时日能使我们认识到,我们真正的天命不是要别人侍奉,而是为自己和同胞们服务,那么,我们付出的代价就完全是值得的。

认识到把物质财富当作成功的标准是错误的,我们就会抛弃以地位尊严和个人收益为唯一标准,来衡量公职和高级政治地位的错误信念;我们必须制止银行界和企业界的一种行为,它常常使神圣的委托混同于无情和自私的不正当行为。难怪信心在减弱,信心,只有靠诚实、信誉、忠心维护和无私履行职责。而没有这些,就不可能有信心。

但是,复兴不仅仅只要改变伦理观念。这个国家要求行动起来,现在就行动起来。

我们最大、最基本的任务是让人民投入工作。只要我信行之以智慧和勇气,这个问题就可以解决。这可以部分由**直接征募完成,就象对待临战的紧要关头一样,但同时,在有了人手的情况下,我们还急需能刺激并重组巨大自然资源的工程。

我们齐心协力,但必须坦白地承认工业中心的人口失衡,我们必须在全国范围内重新分配,使土地在最适合的人手中发表挥更大作用。

明确地为提高农产品价值并以此购买城市产品所做的努力,会有助于任务的完成。避免许多小家庭业、农场业被取消赎取抵押品的权利的悲剧也有助于任务的完成。联邦、州、各地**立即行动回应要求降价的呼声,有助于任务的完成。

将现在常常是分散不经济、不平等的救济活动统一起来有助于任务的完成。对所有公共交通运输,通讯及其他涉及公众生活的设施作全国性的计划及监督有助于任务的完成。许多事情都有助于任务完成,但这些决不包括空谈。

我们必须行动,立即行动。

最后,为了重新开始工作,我们需要两手防御,来抗御旧秩序恶魔卷土从来;一定要有严格监督银行业、信贷及投资的机制:一定要杜绝投机;一定要有充足而健康的货币**。

以上这些,朋友们,就是施政方针。我要在特别会议上敦促新国会给予详细实施方案,并且,我要向18个州请求立即的援助。

通过行动,我们将予以我们自己一个有秩序的国家大厦,使收入大于支出。我们的国际**,虽然很重要,但现在在时间和必要性上,次于对本国健康经济的建立。我建议,作为可行的策略、首要事务先行。

虽然我将不遗余力通过国际经济重新协调所来恢复国际**,但我认为国内的紧急情况无法等待这重新协调的完成。

指导这一特别的全国性复苏的基本思想并非狭隘的国家主义。我首先考虑的是坚持美国这一整体中各部分的相互依赖性--这是对美国式的开拓精神的古老而永恒的证明的体现。这才是复苏之路,是即时之路,是保证复苏功效持久之路。

在国际政策方面,我将使美国采取睦邻友好的政策。做一个决心自重,因此而尊重邻国的国家。做一个履行义务,尊重与他国协约的国家。

如果我对人民的心情的了解正确的话,我想我们已认识到了我们从未认识的问题,我们是互相依存的,我们不可以只索取,我们还必须奉献。我们前进时,必须象一支训练有素的忠诚的军队,愿意为共同的原则而献身,因为,没有这些原则,就无法取得进步,领导就不可能得力。我们都已做好准备,并愿意为此原则献出生命和财产,因为这将使志在建设更美好社会的领导成为可能。

我倡议,为了更伟大的目标,我们所有的人,以一致的职责紧紧团结起来。这是神圣的义务,非战乱,不停止。

有了这样的誓言,我将毫不犹豫地承担领导伟大人民大军的任务,致力于对我们普遍问题的强攻。这样的行动,这样的目标,在我们从祖先手中接过的**中是可行的。我们的宪法如此简单,实在。

它随时可以应付特殊情况,只需对重点和安排加以修改而不丧失中心思想,正因为如此,我们的宪法体制已自证为是最有适应性的政治体制。它已应付过巨大的国土扩张、外战、内乱及国际关系所带来的压力。

而我们还希望行使法律的人士做到充分的平等,能充分地担负前所未有的任务。但现在前所未有的对紧急行动的需要要求国民暂时丢弃平常生活节奏,紧迫起来。

让我们正视面前的严峻岁月,怀着举国一致给我们带来的热情和勇气,怀着寻求传统的、珍贵的道德观念的明确意识,怀着老老少少都能通过克尽职守而得到的问心无愧的满足。我们的目标是要保证国民生活的圆满和长治久安。

我们并不怀疑基本民主制度的未来。合众国人民并没有失败。他们在困难中表达了自己的委托,即要求采取直接而有力的行动。

他们要求有领导的纪律和方向。他们现在选择了我作为实现他们的愿望的工具。我接受这份厚赠。

在此举国奉献之际,我们谦卑地请求上帝赐福。愿上帝保信我们大家和每一个人,愿上帝在未来的日子里指引我。

怎么理解真正让我们恐惧的,只是‘恐惧’本身拜托各

1楼 宅喵是神 真正让我们感到恐惧的只是恐惧本身 这句话是美国经济危机,当时 罗斯福 说的 我的理解是 经济危机没什么可怕的 并一定会度过 但民众因经济危机所产生的恐慌却是十分危险的 盲目的恐慌会使经济陷入崩溃的境地 记得采纳啊 人为什么会对黑暗恐惧?拜托各位了 3q 2楼 憂偻 第一是因为生活在光...

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1楼 枚高阳蒯玛 死亡本身并不可怕的原因是 人选择接受这个事实 因为死亡是任何人都无法避免的 敢于面对死亡的人 就不会因为一想到死亡就担惊受怕 而对死亡的恐惧恰恰是那些不敢面对死亡的人 常常因为害怕死亡的到来 总是吓自己 让自己生活在恐惧中 就好像一个人明知道前面有一块大石头 走过去就会死 但是又非...

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