佳句和赏析

2021-03-15 15:30:18 字数 5739 阅读 8351

1楼:匿名用户

古文名句赏析(一)宋诗 咏梅

“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏“是宋代文人林逋的咏梅代表作之一。此句每每令我

忆起儿时在武汉寒意料峭的冬日,晶莹妩媚黄玉般的腊梅静静的绽放在皑皑白雪之中虬劲

的枝头,其若有若无不离不弃的幽香引人禁不住踏雪寻梅的雅致。林不愧号称为“梅妻鹤

子”,若不是喜爱之至,怎能信手拈来如此佳句?

古文名句赏析(二)宋诗 说理

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?唯有源头活水来。”

这是理学家朱熹的诗作,记得它是某宋诗选的首篇。选为首篇者,或许缘于随机,但更可

能是editor’s choice, *_*. 如果单单考虑文采,此朝风流人物辈出,长江后浪推前浪

,强于此诗者比比皆是。但是,朱不愧是一代宗师(虽然对他老人家的男女授受不亲之类

的嗤之以鼻,但宁愿相信或许只是后人断章取义以小人之心度君子之腹,平白遭践名人罢

了),寓理于诗的意境之中,于平凡之中见不平凡,实在是非寻常人能为。或许,那位

editor 深谙为学之道,在于开阔思路,在于行千里路,读万卷书,故置之于首座令人开

卷有益,实在是用心良苦呵。

古文名句浅评(三)乐府 不渝

“上邪,...,山无棱,天地合,冬雷震震,夏雨雪,始敢与君绝”

各位收看过琼瑶阿姨的还珠格格的,一定对其中紫薇的爱情誓言印象深刻吧?可知原文出

自古老的经典否?对照一下,就会发现她只不过将古汉语转手为大白话,由娇怯怯,温柔

可人,楚楚动人的紫薇口中道出,更加衬托出其爱之坚贞不渝。仅此就暂且容忍她老人家

剽窃一把罢。

“渐黄昏清角吹寒,都在空城”

金戈,铁马,冰河。慌乱得让人以为是梦。大梦却不得觉醒,又有多少人能自知?古老的

边城,苍茫的暮霭中,军营里孤独的号角吹响,寒意萧瑟。战乱之下,虽是天色已晚,倦

鸟归家,城里还是几乎空无一人。只有寂寞凄凉的号角声,笼罩在寂寂无人的一座死城。

古文名句浅评(六)道

“道可道,非常道;名可名,非常名”,此句颇有禅宗“不立文字,直指人心”之真谛。

但凡借助文字来传经悟道着,难免会被他人遭到断章取义的歪曲。有道是:差之毫厘,谬

以千里。

“盗亦有道”,人性本善,应当同情那些不幸为盗者,因为常常“社会”与他们的堕落有

莫大关系。当然平常人还是要自我保护,自求多福。

古文佳句戏说(七)宋词 陆游

“红酥手,黄藤酒,满园春色宫墙柳。”

艳丽的描绘愈发衬托出棒打鸳鸯的不幸。陆游和表妹唐琬小夫妻俩,郎才女貌,举案齐眉

,却生生被他母亲拆散,不得比翼双飞,白头到老。只得如孔雀,东南飞十里,一徘徊。

陆游某日游园偶遇唐琬,已再嫁为他人妇,悔之晚矣,只能连叹“莫莫莫,错错错”。

想当年,陆游投笔从戎,铁马冰河,颇有“侠之大者为国为名”之大侠风范。怎奈英雄也

有弱点,居然还是个致命的?难道果真是因壮志未酬身先死,才让英雄泪沾巾的么?

古文佳句戏说(八)唐 竹枝词

“东边日出西边雨,道是无情却有情。”

还记得年少时的梦和朦朦胧胧的爱慕吗?梦中人的一颦一笑,是不是让你失魂落魄,寝食

难安?若即若离,亦步亦趋,却永久地占据着内心深处中最柔软的地方,纵千金难换?

有两句诗:

大家齐把干劲鼓

为了建设社会主

你看见了一定会骂它狗屁,对,这是经典的狗屁。这两句诗的作者那是大名鼎鼎的郭沫若。

中国文化人的堕落是从**开始的,俺不知道;但是,至少郭老不是始作俑者,但也功没大焉。大家看见了一定觉得上面的句子少了个字,对,正是丢了“义”字!以郭老的地位,即使不能挽狂澜于既倒,也不能这样推波助澜吧~~

2楼:匿名用户

秦观《鹊桥仙》赏析

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多,秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运。

起首二句:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,展现的是一幅七夕的美景。轻柔细美的云彩,在天空中巧妙地变弄着花样;迢迢银河相隔,牛郎织女二星遥相闪烁,象在飞传离别的的愁怨。

在这难得的初秋夜空中,双星通过鹊桥,渡过银河,作一年一度的相会。此三句笔触轻巧,却能于“传恨”“暗度”中,见出天河被隔的怨恨。双星之恨,早为人们所熟知了,然而词人却从这一年一度的相会中,不同寻常地挖掘出其思想深度:

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。“一相逢”指双星一年一度的相会;“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。本来,“一”比“无数”,是断不能比的。

但却不是绝对不变的。牛郎织女虽只能“一相逢”,但他们的爱情,就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。那么,这“一”岂不可以胜过“无数”?

这是对双星坚贞爱情的歌颂,对世俗虚伪爱情的嘲笑。

下片,“柔情似水,佳期如梦”,与上片首二句都是属对工巧的偶句。这里写双星的欢会。双方情意缠绵,深沉广大。

因长久的分别,这一相逢竟有“佳期如梦”之感,似真如幻。会期短暂,一刻千金,怎忍心回顾鹊桥归路呢?“忍”字的描写,把这难分难舍之情景真切地表现出来。

但是,词作的高妙之处,还不在于感伤离别。而是在结句中,别弄琴操,唱出震撼人心的赞歌:

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”

这是多么崇高的境界!诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好。但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了。

爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言?词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩,一洗消沉感伤之态。

这出自一个封建文人的手笔,实在难得。多少年来,人们在离别悲伤之中,只要吟咏着“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诗句。便会得到安慰和鼓舞,从中吸取力量。

全词语言清新优美,自然流畅;写景抒情中偶有议论,却不以为累,使词作婉约蕴藉,余味盎然。 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

[魏]曹操

[解读]面对歌舞美酒,在这欢乐时刻,“我”也没忘记时光的流逝,反省感叹人生几何?就好像那清晨的露水一般,瞬间就消失无踪。

[原诗]对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

[感悟]人生,是短暂而珍贵的。从呱呱坠地到经历风雨沧桑直至死亡,即结束生命的旅程。在这个过程中,我们要学会合理分配时间,尽致使用一分一秒的时间。

每年365天,每天烦恼是这样过,快乐也是这样过。不如选择快乐过,何乐而不为呢?及时行乐,适时享受,乃是人生一大乐事。

自寻烦恼,自讨没趣,此是岁月一大悲事。为什么有些人还虚度光阴,有些人还自寻烦恼呢?整天怨天尤人,无所事事,不求上进,其实在给自己找掩饰!

珍惜光阴,把握短暂的人生。及时行乐,何必自寻烦恼?

颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水留。

[唐]杜甫

[解读]柳絮漫天遍野随着春风到处飞舞;桃花随着江水漂流而下。

[原诗] 肠断江春欲尽头,杖藜徐步立苏洲;

颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。

[感悟]做人,一定要有自己的立场,自己的原则。随波逐流的人,只会应声附和,像墙头草两头摆,见风使舵。如果人家利用你这个缺点来耍你,你就会丢尽面子。

有时还会招来祸患。现在的人对东西都很敏感。不小心看了看他,都会遭到一番辱骂。

假如你说话说得不得体,立即引起他的反感,后果不堪设想。随波逐流的人更可恶!别人说那边时势好,他就去那里,完全不顾全大局。

这样的下场会怎么样?所以,我在这里劝告大家:千万不要做随波逐流、随声附和的人,否则后果会不堪设想!

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

[宋]朱熹

[解读]无意中认清了东风的真面目,那万紫千红的春景不就正是它吗?东风一吹,百花齐放,到处是一片万紫千红,全都是由于春天的到来。

[原诗] 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

[感悟]春天,用来形容她的名词实在是太多了。万花齐盛、争奇斗艳、鸟语花香、万紫千红、幽雅芬芳……但我们自问一下,到底有没有真的用心去感受?大自然是多么美好!

用心感受,你会发觉,春天是那么美,大自然是那么妙。从中还能找到生活的乐趣。对写作抒情部分的真感实情更是起重大作用。

自己去体会,融入大自然,再把自己所感到的、看到的、听到的和想到的揉合在一起,然后运用平时积累的优词美句,就能写一篇打动人心的文章。所以,生活中有许多美的东西,且无处不在,只是我们缺乏观察……

天光云影共徘徊【出处】 宋·朱熹《观书有感》【鉴赏】 倒映在水面上的天光和云影,互相盘旋回绕。“天光云彩共徘徊”描写天光云影映照水面上的可爱美景。由原诗中,我们可以发觉作者写景的手法十分高妙,末句诗“为有源头活水来”似乎为原本静寂的画面上,增添了一股盎然的生意。

【原诗】 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源泉活水来。

向来枉费推移力,此日中流自在行!【出处】 宋·朱熹《水口行舟》【鉴赏】 江边停泊着一艘大船,想要推开它,却怎样也推不动。昨天夜里江水**,只见大船就像羽毛般轻飘飘地浮在水面上。

回想当初水浅时想要推船,实在是白费力气;今天水涨,大船不是在水**自在地飘摇吗?作者朱熹以泛舟隐喻这里,一方面表示:悟道时内心的顿然畅快;一方面也比喻凡是必须等到时机成熟时,才能收到事半功倍之效。

【原诗】 昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行! 青山绿水去无声【出处】 宋·朱熹《水口行舟》【鉴赏】 在江上泛舟游玩,只见青山绿水不停地向后移动,寂静无声地消失在眼前。

原诗描写江上泛舟,青山绿水,一片诗情画意,幽静中自有无限情趣。【原诗】 郁郁层峦夹岸青,青山绿水去无声。烟波一棹知何许?

鶗鸠两山相对鸣。书册埋头无了日,不如抛却去寻春。【出处】 宋·朱熹《出山道中口占》【鉴赏】 朱熹是宋朝的大学者,终年埋首书房,研究学问,著作书籍。

这首诗描写他偶然放下书本,到郊外散心,面对一片青山绿野,鸟语花香,胸襟为之舒朗,不禁感叹地说:与其终日埋头在书堆里,好象永远没有尽头,还不如放下书本,到郊野去痛快地寻春吧!终年埋首书堆的人,应该抽空到户外去散散心,多与大自然接近,才能使自己的心胸开阔。

也有些不爱读书的人,常喜欢引用“书册埋头无完日,不如抛却去寻春”这两句诗,来表示自己的洒脱与放荡。【原诗】 川原红绿一时新,暮雨朝晴更可人。书册埋头无了日,不如抛却去寻春。

问渠哪得清如许?为有源泉活水来。【出处】 宋·朱熹《观书有感》【鉴赏】 原诗中的鉴:

镜子。这句话是说:半亩池塘像是打开了的一面镜子(古时的镜子有盒,用时打开)。

“天光云影云徘徊”:天色和云彩映在池塘水中,不停地晃动。渠:

它。朱熹是宋代的大理学家。他这首诗表达了他做学问的过程,源头有活水,池塘里的水才能清澈透底;也就是说,把最难弄懂的道理弄通了,其他问题就好解决。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”两句诗,可用来赞美一个人的学问或艺术事业的成就,自有其原因**。【原诗】 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?

为有源泉活水来。等闲识得东风面,万此千红总是春。【出处】 宋·朱熹《春日》【鉴赏】 东风就是春风。

即使是最普通的人,也都能感受到轻吹而过的东风;东风一吹,百花齐放,到处是一片万紫千红,全都是由于春的到来。这两句诗描写春日的绚丽风光,东风轻吹,百花争艳,春意盎然,洋溢着无限的生机。“万紫千红总是春”常用来形容春日风光,景色艳丽夺目。

【原诗】 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万此千红总是春。

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