1楼：楼上叫的外卖
1.乾的九三是"终日乾乾"，要格外努力;坤的六三是“含章可贞”，就是说，
内坤卦人有美德而不容显耀，“或从王事，无成有终”，如果去从事政治事务，《象辞》说：“胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥，“如果辅佐君主”，必能大显身手，一展抱负。在古代，特别是在封建**时代，伴君如伴虎，压抑人性，即使有功也不敢自居，而是归功于上，所以古人有"无成有终"的经验总结，其中隐含了多少的人生的悲慨。
2.含章可贞出自《易经》 坤 六三：含章可贞。
或从王事，无成有终。象传: 含章可贞；以时发也。
或从王事，知光大也。坤卦"含章可贞"卦象：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。
坤卦变到三爻，全卦成否卦 ，下卦已成为坤，坤为文，文即章，故言“章”。下卦为内卦，文采在内卦，放言“含章”。六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。
文而成章，本是外露之物，却含晦章美，即是说坤格人内含阳刚美质，含蓄地处世，这样做“可贞”，可以保持仁信的美德，这是指坤格人以含蓄的语言和行为处世。乾为君，下坤为臣，乾刚坤柔，故言“或从王事”。
2楼：離尤人
含指含蓄 章则是表现 意思是不急于表现，含蓄的为人处世就是最好的美德会得到最合适的结果 中国人的含蓄内藏精神就是从这坤卦影响而来的 因为像外国人那种过于直接的行为是缺少智慧的
3楼：匿名用户
含章：你是个有能力的人。
可贞：自己的计划是对的，要坚持。
或从王事：可以和别人做些想做的事，在这件事里你是下属，副手。。
如果算卦这是好卦
4楼：匿名用户
..易经里的一个词汇 具体的意思 我不清楚 不好意思
5楼：匿名用户
这句话来自易经里的bai坤卦。 六三：含章du可zhi贞。 或从王事，无成有终。
也正是坤dao卦的所展回现的意义和精髓。答卦面解释是：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。
乾卦“君子终日乾乾”与坤卦“含章可贞”乃天造之合。展现了一刚一柔，一阳一阴，一政一辅，一乘一承的状态关系。
6楼：别焰云
坤卦的copy
含章可贞(临卦)对应乾卦的君子终日乾乾（遁卦）：遁是将军运筹帷幄，决胜千里；临就是士兵冲锋陷阵，身临其境。
于是“或从王事，无成有终”就很好理解了：王事就是君王打江山，或从是可能参军闹革命，无成是先天之泽——正在进行时，革命尚未成功，有终是后天之地——停战协议，百废待兴。
而“含章可贞”说的是如何幸存下来：兑泽含癸水，癸为十数，【说文：乐竟为一章，从音从十。
十，数之终也】。癸水物理本质为固有频率，含章就是合律之意（帛书易为合章）——审时度势，趋吉避凶。
六三之地泽临：如人之踏入社会（以时发也），投身公义（知光大也），直面挑战。（反卦泽地萃：地为潜规则盛行，泽为适者生存。）
7楼：赵庚白
【坤bai
】六三 含⑴章⑵可⑶贞⑷du。
【译】六三怀藏既zhi能办好事情dao又能出口成章的
内能力可以成为容
栋梁之才，
注释:⑴“含”心里怀着、怀藏。《战国策·秦策一》：“寡人忿然，含怒日久。”
⑵“章”既能办好事情又能出口成章。《康熙字典》又成事成文曰章。《孟子》不成章不达。《周语》将以讲事成章。
⑶“可”可以，能。《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
⑷“贞”同“桢”。筑土墙时两头竖立的柱子。比喻“支柱”，“骨干”。《论衡·语增》：“夫三公，鼎足之臣，王者之贞干也。”
含章内映是什么意思?
8楼：锅盔山下
含章bai.包含美质。《易
du·坤》：“六三，含章可贞zhi。” 孔颖dao达 疏：“章专，美也
章在这里貌似属通假于 璋，璋=美玉
含章内映，含着美玉，外人看不到。但是身体里闪耀着玉的光辉比喻一个人内敛 有才华不外露。金玉其内 有涵养
白鹭杜牧中的映是什么意思,含章内映是什么意思?
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