1楼:月亮下的河
1,如果住处很小,或者住於公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课诵前後,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由於表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。(圣严法师语)
2,佛像背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。
切忌纷然杂供,有失庄严。(圣严法师语)
3,如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由於信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安於正位,qita神像祖牌置於两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之後,他们也能成为三宝**,得到佛法的利益。
等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。(圣严法师语)
4,家庭祖宗牌位可以移置於寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置於佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。
5,家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以—佛代表万佛,以—菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。
如果巳经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或後上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太校如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。(圣严法师语)
6,佛像的安放主要根据所修的法门来定。以庄严、清净为总圆则。方向一般为坐北朝南。
藏教常见的分层安置法是:
(1)、两层:上层中间为佛像,左为大乘经典,右为塔,以此代表佛的身、口、意。下层为各种供品。
(2)、三层;上层同上,中层安置曼扎供或菩萨像或**,下层同上。
(3)、五层:上层安置佛像为法师与本尊,第二层安置佛部佛像,第三层安置菩萨像,第四层安置**,第五层各种供品。
(每层藏教佛像安置法略)。至于每层安置哪几尊佛菩萨,根据所修法门及依止法师的教授为要。
汉地佛教中常会出现三尊一组的佛像安置法是:
(1)西方三圣:阿弥陀佛(中)、观世音菩萨(佛左)、大势至菩萨(佛右)------出处是《无量寿经》和《观无量寿佛经》;
(2)华严三圣(释迦三圣):释迦本师佛(中)、文殊菩萨(佛右)、普贤菩萨(佛左)-----出处是《华严经》;
(3)三世佛:过去佛以迦叶佛为代表(本师左),本师释迦牟尼为现在佛(中),弥勒佛为未来佛(本师右)。
(4)三方佛(三宝佛):毗卢遮那佛(中)、东方药师佛(毗卢佛右)、西方阿弥陀佛(毗卢佛左)
(5)释迦三师徒:本师释迦牟尼佛(中)、阿难(佛左)、大迦叶(佛右),或者舍利弗(佛右)、阿难(佛左)。
(6)东方三圣:药师佛(中)、日光菩萨(佛左)、月光菩萨(佛右)------出处是《药师经》
(7)娑婆三圣:释迦牟尼佛(中)、观世音菩萨(佛左)、地藏菩萨(佛右)
(8)qita摆放法:
释迦佛(中),观世音菩萨(佛左),弥勒菩萨(佛右);
释迦佛(中),观世音菩萨(佛左),地藏菩萨(佛右),弥勒菩萨(佛前);
7,经典、佛塔和佛像共同摆放的方法
释迦牟尼佛像(中),佛右方可安奉“法本”、“经典”;佛左边安奉文殊、观音、普贤、等菩萨,以及舍利塔。佛像供养处宜略高。佛像前可供曼达盘,最外缘供五供、八供品。
8,以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供做为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,在搭配鲜花即显庄严肃穆。
2楼:aaa**王
一般是坐西朝东 没地方可以自愿 但 要是卧室脚不能对着佛
神像应该放在家中哪个方向最好?
3楼:你我不是对的人
一般应遵循以下原则:
1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放;
2、不能摆放在夫妻房;
3、背后不能无靠;
4、不能摆放在楼梯下;
5、不能摆放在楼的中间夹层;
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;
7、请、送时一定要择吉;
8、尽可能安置在宅内的死气方;
9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;
10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;
11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;
15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;
16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;
17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;
18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;
19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题,最后一点就是,神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!
家里的供佛 菩萨摆放在**最好
4楼:上官三云
佛龛摆放
1.要由里朝外,佛龛或神台由家里面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离;
2.宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西;
3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得**的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4.佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所,厨房
5.佛龛或神台忌在横梁下。
6.如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中,
7.供奉的数目,逢单,不可逢双,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要底于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。
8.佛龛或神台的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其家里的风水布局来决定。
9.供奉佛和菩萨最好坐西向东。
家里佛像摆放位置,有什么讲究
5楼:8万4千法门
1 有同学来问我,家里供的佛像、菩萨像,摆的位置,有人来跟他讲,这样也不对,那样也不对,到底怎么办?这是魔来扰乱。他让你起分别,让你起执着,让你起烦恼,所以决定不能听。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多,应当要空出一间做佛堂,供养佛;如果房间不多,就供在客厅,都行。客厅供在上方,这个上下怎么区别?
坐在这个位子,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方向就是上方。
3 供佛像有两个重要的意义,这一定要懂得,第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心,这一点很重要!恭敬心是性德的表现,课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬!我们对人对事对物是不是至诚恭敬?
4 对一切人事物至诚恭敬,这个人就是佛、就是菩萨。这个人我喜欢他,我对他恭敬一点;那个人是我的冤家对头,我就恨透他,这是凡夫。
5 佛菩萨是一切恭敬,决定是平等清净,没有高下,没有分别。所以我们供佛像,因为我们对佛恭敬,对佛恭敬立刻就想到:我对一切众生要恭敬,对一切万物要恭敬。
6 经上说:一切众生本来成佛。所以,你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬,这是供养佛像的第一个意义,这叫真供养。这个供佛像,决定是大吉大利!
7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个老师,我们今天能够得到佛法殊胜的利益,我们不要忘了根本的老师。所以我们供佛,不是把他当神看待,而是把他当作老师看待。
我一看到佛像,我要觉悟,我要向佛学习!
8 佛像摆在那里,提醒我觉而不迷,它的意思在这里。其次,看到这个佛像,晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了,我就是佛;我胡思乱想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之间!
净空法师答:如法。在现代大都市里面,这种情形愈来愈多。
我们的居住空间愈来愈小,有很多确确实实是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面,最好能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上,课诵的时候门打开。
没有佛龛,你用一个布做一个帘子拉上,也一样,这都很好,都是我们一点的敬意。
6楼:屠蕙若季静
阿弥陀佛
只于供佛仪规
三楼同修讲得较为全面
我在此只用风水法门对供奉观音菩萨作一简释
观世音菩萨是西方三圣之一
有二十一度母之化身
同修供奉任一度母像宜悬挂或设坛于西方
在这个佛像前面可以摆放佛坛
七供<就你寺庙里常见)的供品
或最简单的放一个香炉
早晚上香
如无法做到
只要心灵
菩萨也不会怪罪
但每逢初一
十五必须礼拜
平时可供一些素菜水果鲜花等陈列在佛像前供奉观音菩萨是素食者
最忌见血腥
肉食如果你们是<食肉兽>请不耍在佛像前饮食理应回避
如想招财
还有观音五供招财法
在佛坛前供上五类供品
分别是谷物
药材宝石
香料其它等
谷物要使用五类
例如白米
小麦燕麦
个米红米等
中荮材要使用五种
例如人寥
花旗寥当归
甘草黄耆等
香料要使用五种
这五种是固定的
檀香沉香
木香麝香
降香其他还有五金
五豆五钱
五布五饼
五金例如金银
铜铁锡五豆例如
红豆绿豆
黄豆黑豆
眉豆五钱例如
五布例如
麻布丝绸
棉质羊毛
人造纤维
五鉼例如
香蕉糕白糖糕
老婆饼棋子饼
豆沙饼还有用名贵宝石
供奉的这个观音抎
一定要靠在墙壁上
不可以背后悬空
否则就不灵验
因为那并不符合密宗的规定
令神佛本尊不得安定
,,,,,,,,涉及到风水布局
在下在此不作详解
以免被不良之人而用
.........一般坛应该供香火
但这个坛
却不必要
摆放了就可以
不管你采用何种供法
必须做到心慈行善
常言道千里求佛
佛不进家有俩尊看不清
此俩尊活菩萨就是你父母
有很多人一边在求神拜佛
一边对父母怒目而视
做不到孝敬父母长辈
做不到善待他人
没有一棵慈悲之心
断然难得诸神
各佛菩萨的护佑
阿弥陀佛
愿同修众善奉行
诸恶莫作
财神爷放在家里哪个"方位好,财神爷摆放家里什么位置最好?
1楼 匿名用户 我们中国人经常供奉的财神爷有两种 文财神 武财神。另外,佛教里面的财神大概有五种,但是这已经属于密宗的内容,一般人无法了解。 对于武财神,有两位 黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君 就是关羽 。对于武财神的供奉,要注意,就是必须正对自己家的大门口 财神的面朝门口,这样是可以斩妖除魔 招财进...
家里供佛应该在哪个方位好,供佛供在哪个方向最好哪个方向正确
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风水学家里的财神应该放在哪个方位好
1楼 要问关于财神或佛像摆在家中什么位置最佳,在老派的风水学中基本上都是菩萨座西东,财神面朝大门,比较笼统所起的作用不明显。实际这些信物的摆放要根据家主人的八字命理中的喜用忌神来确定方位,如你八字中代表事业或财运的字是甲木又是喜用神,即可将此信物摆在座西朝东方。如果不是再加信物摆的方向与命局中的喜用...