汉代为什么开辟丝绸之路,为什么说汉代丝绸之路即是中国对外的贸易之路,也是文化交流之路

2021-03-11 15:36:39 字数 4545 阅读 7920

1楼:匿名用户

1.国家强盛经济文化领先世界。2.交通发达航海技术先进。3.统治者实行比较开明的对外政策。4.增进中外双方了解联系和友谊促进双方的共同发展。

最关键的主要还是张骞两次出使西域。

2楼:寂寞的陪伴

有利于各地经营商贸交易,也便于国外的物质**

3楼:婷婷婷的

丝绸之路时西汉时期张骞出使西域开辟的以长安为起点,经甘肃、新636f707962616964757a686964616f31333433646437疆到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国出产的丝绸。但是,汉代开启丝绸之路也不仅仅时为了运输我国的丝绸,一开始的原因是为了攻打匈奴,但是慢慢的,走偏了,走成了通商的道路。

而且丝绸之路远不止是一条连接东西方的**道路,而是贯穿推动两千年人类文明历程和世界史的伟大道路,丝绸之路之于人类历史的重要性,就像一个人的动脉和静脉,一直以来大部分欧洲人都将丝绸之路视作充满异域情调,但我觉得,丝绸之路并不处在世界的边缘,恰恰相反,它一直是世界的中心,而且它还将持续影响当下的世界,比如:三大宗教的兴起、人类地理大发现和两次世界大战的爆发。

也就是说,因为西汉时期的丝绸之路。引起了各个国家的文化、农产品等互通有无,更加深了自己国家的文化底蕴和宗教信仰。丝绸之路见证了公元前2世纪至公元16世纪期间,亚欧大陆经济、文化、社会发展之间的交流,尤其是游牧与定居文明之间的交流,它在长途**推动大型城镇和城市发展、水利管理系统支撑交通**等方面是一个质的成功,这种成功是由我们国家人的所创造的。

至今,丝绸之路的概念又被重新提起,现在我国还是推行丝绸之路,只不过运送的不仅仅是丝绸了,现在的丝绸之路范围之广,内容之大,是西汉时期不可媲美的。但是,西汉的繁荣也离不开丝绸之路。可以这么说,丝绸之路给西汉时期带来的不仅仅是财富,更多的是信仰。

为什么说汉代丝绸之路即是中国对外的**之路,也是文化交流之路?

4楼:初级提问者

看这篇文章

1877年,德国地质学家李希霍芬在《中国》一书中,将连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路,命名为“丝绸之路”,因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸。然而,从汉代开始开通的丝绸之路,并不仅仅在中西方的国家间运送丝绸,而是从各方面促进了中西文化的广泛交流,成为古代中国连接东西文化的主要动脉。

丝路缘起

张骞出使西域油画

当提起“丝绸之路”,人们脑海里最先浮现的还是那条汉代张骞开辟的官方通道——也就是所谓的丝绸之路正式形成之时。随着汉朝逐渐兴盛,为了对抗匈奴,汉武帝派张骞出使西域,联络迁到阿姆河一带的大月氏共同对抗匈奴,打破匈奴对丝路的垄断。张骞两次出使西域,足迹远达安息(伊朗)、身毒(印度),奠定了陆上丝绸之路的基本走向——自长安(或东都洛阳),经陇西,过河套平原,出关至楼兰后分为两道,南北两道在疏勒(喀什)汇聚,到达大夏、安息,甚至到大秦(罗马)和北非一带。

此外,另有一路出关后向皮山行,然后西南行至印度、波斯湾一带。此后路线多有变化,但无论如何,西汉建立了中国与中亚、西亚、南亚诸国的直接商贸联系,更重要的是,开始有意识、有目的地对外联络。丝绸之路也就伴随着这个传统一直延续下去,而且有所扩大。

丝绸之路鼎盛时期,是在隋唐。隋朝时,兴起的突厥也并未能阻断中西**往来,而且隋炀帝时朝廷用厚礼吸引聚集在张掖的胡商进入内地进行**。唐朝时,唐太宗相继击败东西突厥,征服漠西北,设立安西、北庭都护府,并仿照中原,在都护府建立馆驿系统。

中国堪称当时世界第一发达国家,唐太宗被誉为“天可汗”。在丝绸之路的东段,大漠南北和西域诸国修筑了许多支线,被称为“参天可汗道”。同时,大食(东阿拉伯帝国)、东罗马帝国等国也不断派使节到长安。

西方诸国陆路取道中亚、西域,海路则从大食首都巴格达出波斯湾到中国。各国使节胡商云集长安,据唐《会典》记载,唐王朝曾与三百多个国家和地区通使交往。

当时唐朝海上丝绸之路极盛,除了东亚的新罗、日本,还与林邑(今越南)、真腊(柬埔寨)、河陵(今爪哇岛)、骠国(缅甸)等通舶,经此到天竺(印度),从天竺经波斯湾到大食,与欧洲诸国发生经贸关系。当时的广州、泉州、刘家港等地成为举世闻名的对外港口。几乎每日都有船只远涉重洋到达东方。

从对外来物的称呼也可以看出唐朝海上丝绸之路的繁茂。汉时,中原将西方传来物以“胡”字冠名,如胡琴等;唐代则将西方传来物冠以“海”字,如海棠、海石榴等。

总而言之,唐代时形成了东亚、南亚、中亚、波斯、阿拉伯地区以及地中海的交互往来的交流格局,唐朝成为具有世界主义精神的朝代。后来宋代时,随着经济中心的南移,海路重要性加强。到元朝时,丝绸之路又达到一个新的高峰,元大都成为当之无愧的世界之都。

如今人们常怀念盛唐气象,那种灿烂的文化和辉煌的气度,与丝绸之路密切相关。西方各地区文化与中东方文化交流碰撞,不断为中国文化注入新活力,推动了中国文化的更新发展。

东传之物

丝绸之路从西方带到中国的文化,最为突出的是宗教。佛教自西汉哀帝时传入中国,逐渐发展,在隋唐达到鼎盛,丝绸之路功不可没。唐高僧如玄奘等人沿丝绸之路前往天竺取经、讲学,带回印度佛经657部;义净等人沿海路去往天竺,带回佛经400部。

与此同时,天竺僧人也纷纷赴华交流、讲学。这些都促进了佛教在亚洲东部的传播发展。

唐朝时,三夷教即三大外来宗教——袄教(琐罗亚斯德教)、景教(**教的聂斯托利派)、摩尼教(中国称为“明教”)也沿丝绸之路传入中国,并且流行一时。各宗教东传以后开始本土化,本土化的宗教又传入源地,不断交流,对宗教和各地社会文化影响极大。同时宗教也成为了维系丝绸之路的重要因素。

甚至元代以后,宗教和文化交流取代商贸成为丝绸之路的主要目的。与当今宗教冲突严重不同,当时丝绸之路沿线城镇不同宗教是和平共处的,三夷教和佛道两教并行不悖,甚至有的说教、绘画和典籍相互融合。这可能和宗教传播交流频繁广泛有关。

正如佛教最初是外来物,许多我们习以为常,以为自古皆然的物产,实际上最初也是沿丝绸之路传入中国的。譬如葡萄,就是张骞通西域时带回的,还有苜蓿。

以“胡”或“海”字命名的作物十有**是由西方传入中国的,例如胡桃(核桃)、胡瓜(黄瓜)、胡椒、胡豆、胡芹、海椒等等。

菠菜在唐朝时也被称为“波斯草”,它原产自波斯,唐初时由泥婆罗进贡给唐朝。还有欧洲的一种球茎甘蓝,沿着丝绸之路传到中国。此外,还有菩提树、莲花、水仙、郁金香、石榴等等。

据说甜菜也是唐朝时从波斯或者黑衣大食传入中国。这些植物最初跨越千山万水来到我们的土地,悄无声息地丰富、滋润着这片土地上的生活,千百年来,与这里融为一体。我们常说中国地大物博,的确,但我们也应感谢这些曾不远千里赶来的美好馈赠。

丝绸之路同样有兴有衰,它繁荣时,一般处于中国王朝国力强盛时期,因此传入中国的物产中,新奇奢侈品占据重要位置。譬如西方金银宝器、珍奇异兽等。以唐朝为例,西方的金银器、各类香料和宝石大量进入中国,并且受到追捧。

如蓝宝石,当时称之为“瑟瑟”,唐玄宗时就曾用大量蓝宝石装饰宫殿。各类香料在唐朝的流通规模也很大,除了熏香,还可入药、化妆、照明。

存在交流互通必然会存在文化碰撞,最直观地表现于技艺。西方诸国的**、舞蹈,如胡琴、胡旋舞等传入中国,甚至风行一时。许多诗词碑文均有所记载。

“胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲,千匝万周无已时。”白居易的一首《胡旋女》说的就是胡旋舞的情形。西域各国的衣着也影响了中原地区的服装时尚。

中外天文历法的交流也十分频繁,大批外国历法和天文学家来到中国,对中国天文历法产生影响。影响最大的两部历法《七曜历》和《九执历》均来自天竺,唐五代时流行于民间。还有良种马匹、中亚的酿酒术、印度的制糖技术等等。

东传的技艺同样悄无声息地融入中华血脉,滋养着中华的成长。

西传之物

古中国诸多技术在当时均居世界前列,物产的丰富,经过丝绸之路西传,对世界产生了深远影响。其中最显著的就是丝绸,中西**交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性。中国丝织品西传自先秦时期就开始了,后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸。

在西方诸国,中国丝绸与瓷器一起成为东方强盛文明的代名词,风靡各地。甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征。在距离遥远的西方,人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。

这种美好也支撑着他们积极与东方交流**。

丝绸**如此兴盛,但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。汉代时,蚕桑法通过丝绸之路传入西域于阗国,此后西域的丝织业逐渐发展,出现西域“胡锦”。后来蚕桑技术又从西域传入拜占庭和波斯,本土的丝织业出现并发展。

各地产出的花样各异的胡锦也作为**物品四处流传,也刺激中国生产样式类似“胡锦”的丝织品销往西方。总而言之,中国的丝绸文化随着丝绸**在沿线各国开花结果。与丝绸并称的瓷器也对世界各地影响极大,中国的瓷器制作法沿丝绸之路传入各国,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遥远的北非都受其影响。

产自中国的樟脑也和瓷器一样珍贵。

此外,中国的造纸、印刷、火药、指南针、漆器、铸铁、冶炼、建筑技术无一不沿丝绸之路产生世界性影响。中国的作物如谷子、高粱等,还有曲辕犁等农业生产技术也传入西方,帮助人们对抗饥荒。还有很长一段时间内居于世界前列的中国药学,中国积极收集海外药物的同时,向印度、波斯、阿拉伯和欧洲等地输出药学,造福世界各地。

毫不夸张地说,当时中国的存在对西方各国至关重要。

几千年来,丝绸之路孜孜不倦地沟通着中西,它就像一条主动脉,不断输送营养,推动沿线甚至整个亚欧大陆的发展进程和走向。随着历史的发展,东西交流逐渐便易和东西形势的逆转,明清后丝绸之路渐渐衰落,最终在19世纪彻底消散。它已经逝去,但值得我们永远缅怀和感谢。

或许在不远的将来,它还会以不同的形势重获新生。(作者单位:西南大学历史文化学院)

丝绸之路为什么被称为文化交流之路

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