1楼：杨子电影
20世纪初，法
复国心理学家比奈（制alfred bi***，1857年－1911年）和他的学生编制了世界上第一套智力量表，根据这套智力量表将一般人的平均智商定为100，而正常人的智商，根据这套测验，大多在85到115之间。
智商（英语：iq），即智力商数（intelligence quotient），系个人智力测验成绩和同年龄被试成绩相比的指数，是衡量个人智力高低的标准。智商概念是美国斯丹福大学心理学家特曼教授提出的。
智力是遗传基因控制的，人为无法改变。由于先天多种因素，人的智力发育会有所不同。通过一系列标准测试测量人在其年龄段的智力发展水平，它必须与灵商（sq）配合运用才行。
它是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。
智力表现多个方面，如观察力、记忆力、想象力、创造力、分析判断能力、思维能力、应变能力、推理能力等。
2楼：匿名用户
通常人们对智力水平高低进行下列分类：智商140以上者称为天才，智商120-140为最优秀，回100、110、120为优秀，90-100为常答才，80-90为次正常，70-80为临界正常，60-70为轻度智力落后，50-60为愚鲁，20-25为痴鲁，25以下为白痴。
3楼：及诗蕾滑富
>120～140者为很高才能
>110～120为高才能
>90～110为正常才能
>80～90为次正常才能
>70～80为临界正常才能
>60～70为轻度智
版力孱弱权
>50～60为深度智力孱弱
>25～60为亚白痴
>25以下者为白痴
>正常智力的界限为智商90～110
备注：居目前最新消息伟大的爱因斯坦是278
4楼：匿名用户
根据国际标准智商测试评分标准《斯坦福－比奈量表》 智商140以上者接近极高才能（天
回才） >120～
答140者为很高才能 >110～120为高才能 >90～110为正常才能 >80～90为次正常才能 >70～80为临界正常才能 >60～70为轻度智力孱弱 >50～60为深度智力孱弱 >25～60为亚白痴 >25以下者为白痴 >正常智力的界限为智商90～110
5楼：孔光济昌恒
智力商数简称智商，是通过一系列标准测试测量人在其年龄段的认知能力（“专智力”）的得分。由法国的比属奈和他的学生所发明，他根据这套测验的结果，将一般人的平均智商定为100，而正常人的智商，根据这套测验，【大多在85到115之间】。智力是遗传基因控制的，人为无法改变。
由于先天多种因素，人的智力发育会有所不同。通过一系列标准测试测量人在其年龄段的智力发展水平，它必须与灵商配合运用才行。它是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。
智力表现多个方面，如观察力、记忆力、想象力、创造力、分析判断能力、思维能力、应变能力、推理能力等，其包括文商。目前认为智力由三种能力组成：短期记忆力、推理能力和语言能力。
6楼：匿名用户
140已经是天才了 微软创始人就是140的天才
7楼：旅希家奕奕
智商抄(i.q.)
智力等级
140以上
天才或近于天才
120-140
智力优异
110-120
智力较高
90-110
普通智力
80-90
迟钝偶为低能
70-80
介乎迟钝与低能之间(每可归入低能)
70以下
确定为低能
根据统计，
约50%的人口，智商介于90与会110之间即“普通智力”
约25%的人口，智商小于90，(根据定义，智商100当然就是人口的平均智力水平)。
智商介于是110与120者，约占人口14.5%;
介于是120与会130者约占7%
介于是130与会140者，约3%
智商超过140者，仅占人口的0.5%
。在低智力的一边，亦有类似的分布情况。例如智商，在介于70与80者，有7%等等。
可见，“天才”与“迟钝”的人都很少;绝大部分的人，都是一般智力。
对智力测量的方法很多，通常有观察法、实验法、谈话法、个案调查法、作品分析法、智力测验法等。
8楼：匿名用户
我们不要因为自己的年纪和外表是八十岁，看上去的智商也就是八十岁。很多婆婆不知道自己应该做什么，欺负媳妇，然后做出来的事情很糟糕，难道就是因为她七十岁了吗？她的智商说不定只有四十岁。
听得懂吗？因为身 体的成熟不会影响到你的慧命的成长。比如一个神 经病的人从小一直成熟到年纪很大，你说说看他的脑子会有智慧吗？
虽然年纪大了，但是只有几岁的智商。
所以佛法讲，身 体就是臭皮囊。听得懂吗？没有什么作用的，是暂时的躯壳。
我们身 体拥有的是暂时的一个躯壳，是不能长久的。不论从衰老的外表起步，还是从可爱的婴孩开始，实际上寿命的长短始终是一样的。一个人寿命长短都是一样的，不管你是什么时候起步的，你的智商从什么时候开始，实际的生活才是你真正的生活，并不是你肉 身的生活，听得懂吗？
很多人活一辈子，晚年才闻到观世音菩萨的佛法，觉得这个佛法太好了，让自己解决了太多的问题，这个时候他就是个婴儿。就像我们的周老太太因为她刚刚知道佛法是怎么回事，她刚刚得到了佛法的真谛，她刚刚开始活得很开心，所以她就是个“小女孩”。因为她的心年轻了。
但寿命不是我们能控 制的。
**今天继续跟你们讲精彩的东西，今天我很开心，为什么？因为tim对**讲解的东西能够深入理解，就像一个教授一样，学 生学得越好就越能理解老 师讲授的东西，老 师就讲解得越开心。所以我知道他今天来了就特别讲些深的东西、讲些精彩的东西，实际上对你们也是一种鼓励，你们要努力学呀，不进则退，听得懂吗？
你们坐在这里不是每星期三来“洗个澡”冲掉一点污泥浊水的，你们要彻悟。听得懂吗？
学佛的人怎么样让自己能够“返老还童”呢？今天跟你们讲“返老还童”。我们从孩子开始一直到老年，我们孩童的时候是很开心的，对不对？
然后到了中年也挺开心，到了老年越来越不开心，承受很大压力，等到了晚年我们很痛苦。那么学佛的人能不能换一个概念呢？如果我们先从老开始再到小，实际上转换的不是身 体。
听得懂吗？因为这是由小到老的定律，我现在假设把它扭转过来让你们感受一下，如果一个人一开始出生就是很老，然后越来越小，听得懂吗？那么你们的路应该怎么去走呢？
一生出来就很苦，牙不行了，腿不能走了，那这个时候就很当心了。如果从小生出来就这么多苦，他一定会当心好好保护自己，会不断地好好保护牙，不断地好好保护膝盖，他的牙齿会越来越好，他的膝盖会越来越好，他就走向年轻了。对不对啊？
那么接下来**给大家讲，同样把它颠倒过来，我们讲心态。人的心态，从小生出来的心态是善良、美好的，然而随着年纪的长大，生活经历的磨练，嫉妒人家、瞋恨人家、贪人家，这些不好的恶 习上身，但是通 过修心随着年纪越来越大、时间越来越多，他的心态越来越好。他明白了，我不能嫉妒人家，因为我嫉妒人家，会被人家嫉妒；因为我恨人家，会被人家恨；因为我做过很多不好的事情，我受到报应了，然后他越来心态越平和，这样他实际上就走向儿童时代，无忧无虑。
他不得罪人、他不嫉妒人家、他不去贪，他的心态不就扭过来了吗？对不对啊？
所以**跟大家讲，我们先尝尽老病死的苦，“生老病死”，“生”不算，生出来总是一样的；“老、病、死”都是年纪大的人的痛苦，对不对啊？然后我们再迈向青春，是否会让我们更加珍惜人生？过去我们很多人不懂得佛法，现在跟着**学佛法了，你们是不是改换了人生啊？
你们是不是越来越走向年轻啊？年轻了，开心了，心态是不是好了？是不是会更加珍惜身心和周围事物的感情啊？
所以人要学会反思，必须要学会反思，要用另类的思考法来考虑问题，也就是说把问题反过来想。如果现在觉得自己很苦，想一想自己过去已经苦过了，我现在已经算很甜了，对不对啊？如果现在有烦恼，想一想自己过去的烦恼比现在不知道要烦恼多少倍啊，这叫另类反思法。
如果能这样一想，你是不是就想通了？所以，只有经常反思自己的人，他的悟性才会常伴你 的
人生。因为人活在这个世界上靠的是悟性，他能够开悟、他能够明白，从衰老开始自己的一生。我还是再说反过来的话，人一生出来就是衰老，你们知道有没有啊？
真的有啊。有一个科学家不是说有一个小孩生出来就像一个老头一样，心脏、肺全部像一个成年人，他生出来就是个年纪很大的人，实际上我们生活经历就是这样。我们情愿早一点碰钉子，我们情愿早一点受磨难，我们到人间要知道自己到底要到**去？
我们受的这些磨难让我们知道到底要追求什么？如果你什么都不懂的话，你就没有开悟，你就不能开悟这些佛法的境界。
人的一生当中智商的发展是最重要的，因为心智与人和环境接 触之后它才会得到发展。也就是人的智商发展和他的身 体、环境接 触之后才能发展。比方说这个人聪不聪明，如果他从来不接 触人，你怎么会知道他聪不聪明？
我从来没有到过这个地方，我怎么会知道这个地方呢？又比方说我今天可以应付很多事情，不就是因为我过去做过这些事情吗？是因为你接 触过。
我今天叫你某个人处理点事情，你处理的还不错，不就是因为你过去处理过吗？如果你不去接 触人和事物，你怎么懂得去处理啊？所以要记住，我们不要因为自己的年纪和外表是八十岁，看上去的智商也就是八十岁。
很多婆婆不知道自己应该做什么，欺负媳妇，然后做出来的事情很糟糕，难道就是因为她七十岁了吗？她的智商说不定只有四十岁。听得懂吗？
因为身 体的成熟不会影响到你的慧命的成长。比如一个神 经病的人从小一直成熟到年纪很大，你说说看他的脑子会有智慧吗？虽然年纪大了，但是只有几岁的智商。
所以佛法讲，身 体就是臭皮囊。听得懂吗？没有什么作用的，是暂时的躯壳。
我们身 体拥有的是暂时的一个躯壳，是不能长久的。不论从衰老的外表起步，还是从可爱的婴孩开始，实际上寿命的长短始终是一样的。一个人寿命长短都是一样的，不管你是什么时候起步的，你的智商从什么时候开始，实际的生活才是你真正的生活，并不是你肉 身的生活，听得懂吗？
很多人活一辈子，晚年才闻到观世音菩萨的佛法，觉得这个佛法太好了，让自己解决了太多的问题，这个时候他就是个婴儿。就像我们的周老太太因为她刚刚知道佛法是怎么回事，她刚刚得到了佛法的真谛，她刚刚开始活得很开心，所以她就是个“小女孩”。因为她的心年轻了。
但寿命不是我们能控 制的。
我们在生活当中凡事不能看外表。因为人很容易被外相蒙蔽了自己的本性，因为外面的表相很容易让我们的智慧遗失。比如你看这个人真的老实，外表对你很好，你就嫁给他了，嫁给他之后你才知道他有多少毛病，对不对啊？
我这个例子就是讲给你们听，一个人的表相能把人的智慧所蒙蔽，就是让你看不清方向，听得懂吗？ 所以要记住，认清本性、佛性你就会发觉世界永远是平衡的。这句话要给你们分析一下，认清这个世界，明白真 理，这个世界是平衡的。
举个简单例子：这个人今天为什么会闯祸——车祸，因为他开车从来不认真，最后撞车了。人家说“哎呀，为什么我开这个车没闯祸，为什么你开就撞？
”因为这个世界是公平的，因为他从来不认真。“哎呀，为什么这个人一求就灵，他求了就不灵？”因为人家是真求，而你没有真求。
我们青年团有一个女孩好几年没有怀 孕了，求**给她加持，**看看她可怜，但她自己也求的好啊，现在人家怀 孕了。你们知道一个孩子对一个母亲来讲是很重要的，生得出来生不出来也是很重要的问题啊。所以能帮助人家生出孩子也是很了不起的事情，但更重要的是帮助让她自己来怀 孕。
我们一定要发觉这个世界上 任何东西都是有根有源，永远是平衡的，没有什么不一样的。佛法讲，一如就是一样的。你什么都好，你一定有你的道理，他好有他的道理，你不好一定有你的道理。
一如本性，本性是一样的。所以事情是你们自己做出来的，应该正常的事、全部的事都具有佛性的，明白吗？所以生老病死的自然规律我们是不能改变它的，我们只能感叹生命的无奈，为什么我们投到人间来？
为什么我们投到人间来给我们这么短短的时间？为什么让我们投到人间来让我们吃尽了苦头——生老病死？人生要先苦才能甜，然而现在我们情愿先苦，然后再甜。
身 体也是吃苦在前，享受在后，就是先苦后甜，明白吗？一个人不吃苦，他不能得到甘甜，所以叫苦尽甘来。我们这辈子在人间把该还的都还清楚，把该做的事情都做好了，等到甘来了，而这个甘不一定就是你在人间马上能得到回报的甘，那是看你今后的慧命往**走了？
听得懂吗？
恭录：通灵活 佛东方台lu军 宏台长博客 让“心”来“返老还童”
正常人智商差别大吗,正常的人和人的智商差距最大有多大
1楼 123陆军 不大，只要努力的话。智商极高全世界的没有几个人的。 2楼 匿名用户 百分之九十九的人智商都差不多，只不过人在不同方面天分不同，上帝给你关上一扇门还会打开另一扇门，选自己擅长的，努力就会成功！更何况天分只是成功的一个方面，决定性还在自我，历史上成功的绝大多数还是普通人。 正常的人和人...
智商只有116算正常吗，记牢们的智商是多少阿
1楼 匿名用户 智商由法国的比奈 alfred bi ，1857年 1911年 和他的学生所发明，根据这套测验的结果，将一般人的平均智商定为100，而正常人的智商，根据这套测验，大多在85到115之间。你的智商属于偏高的。 在现代典型的智力测验中，设定主体人口的平均智商为100，则根据一定的统计原理...
血清胆固醇的合适范围指,血清高密胆固醇的正常范围1
1楼 欧阳侠 我国医学界将血清总胆固醇水平大致分为以下三个等级 合适范围5 72mmol l 220mg dl 。 边缘升高5 23 5 69mmol l 201 219mg dl 过高值》5 72mmol l 220mg dl 。很多临床研究已明确，血清总胆固醇水平增高是导致冠心病的独立危险因素。...