求古代对90岁的别称求古代对102030405060708090岁的别称

2021-03-09 14:02:23 字数 5642 阅读 4488

1楼:匿名用户

3-9岁——

垂髫bai(tiao)10岁——总角du20岁(zhi女)――dao桃李年华

20岁(男)――弱冠专

30岁(男)――而属立之年

40岁(男)――不惑之年

50岁――知命之年

60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之年70岁――古稀、杖国之年

80岁――杖朝之年

80-90岁――耄耋之年

90岁――鲐背之年

100岁――期頣

2楼:咎素花单裳

1、束发—来

—青少年。

源2、及笄(音机)——bai女子十五岁。3、弱冠——男子du二十岁。zhi4、而立——三十岁。

5、不dao惑——四十岁。6、知命——五十岁。7、花甲——六十岁。

8、古稀——七十岁。9、耄(音貌)——八十岁。10、耊(音碟

)——九十岁。11、期颐——一百岁

3楼:逮兰祖嫣

青少bai年——

—束发  20岁—

—du——zhi弱冠 30岁————而立

dao40岁—版———不惑

50岁————知命 权 60岁————花甲 70岁————古稀80岁————耄(mào)

90岁————耊(dié)

有很多种说法,下面是我找的资料:

http://bbs.xs8.**/thread-60429-1-1.html

http://****chundeng.***/micai/qita/306.html

4楼:郗晚竹长衣

不满周襁褓;

女孩来7髫年;源

男孩8龆年;

10以黄口;

13~15舞勺之年;

15~20舞象之年;

12(女)金钗之年;

13(女)豆蔻年华,

15(女)及笄之年;

16(女)破瓜年华、碧玉年华;

20(女)桃李年华;

24(女)花信年华;

至出嫁梅之年;

/至30(女)半老徐娘;

20(男)弱冠;

30(男)而立之年;

h40(男)不惑之年、强壮之年;

50年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

j60花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;

70古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;

80杖朝之年;

80~90耄耋之年;

90鲐背之年;

100期颐。

5楼:匿名用户

豆蔻年华,指女子十

三、四岁

而立之年,指三十岁

不惑之年,指四十岁

年过半百,指五十岁

花甲之年,指六十岁古稀之年,指七十岁

古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、**十岁各称什么?

6楼:匿名用户

20岁:加冠

30岁:而立

40岁:不惑

50岁:半百、知天命、知命之年

60岁:耳顺、耳顺之

年、还历之年、花甲之年

70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年

80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90岁:鲐背

扩展资料:

儿童称谓

童孺:儿童。

垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。

垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。

也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至**岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。

龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。

髫[tiáo]年:童年。

髫[tiáo]龄:童年。

束发:是指青少年。

稚:称年龄小的为稚。

膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》:“故亲生只膝下。”

孺子:儿童。《孟子离娄上》 :

“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。

《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。

’”**称谓

冠者:指成年人。

待年、待字:指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”(《文选宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子许嫁,笄而字。”(《礼记·曲礼上》)

有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家。”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家。”

怨女:指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫。”

旷夫:指年龄大而没有结婚的男子。

老人称谓

杖家之年:五十

杖乡之年:六十

杖国之年:七十

杖朝之年:八十。

《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室。”

斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。

黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。

皓首:白头,指年老。

久寿:长寿。

眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。

姥[mu]:年老的妇人。

暮齿:晚年,暮年。

暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

万寿:大寿,高寿之意。

遐龄:指人长寿高龄。

7楼:但我已爱上蓝天

20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、**十岁的别称分别如下:

1、20岁有三个别称,分别是“加冠”、“弱冠”和“结发”。

古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年,所以叫用“加冠”代表20岁,但是20岁虽然已经成年,但是身体还未达到最健壮的状态,所以20岁也叫做“弱冠”。 结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,表示成年,所以“结发”也是20岁的一种称谓。

2、30岁的别称有两个,一个是“而立”,也可叫作“而立之年”,孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立”。出自《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”,其中“立”是“立身、立志”之意)。

另一个别称是“始室”,出自《礼记·内则》的“三十而有室,始理男事”,意思是男子三十岁成立了家室,应该开始建业了。

3、40岁的别称是“不惑”,也叫做“不惑之年”,出自于孔子《论语·为政》中的“四十而不惑”,其中“不惑”是“不迷惑、不糊涂”之意。

4、50岁也有四个别称,分别是“艾”“半百”“知命”和“知命之年”。

艾:古称50岁的人为“艾”。出自《礼记·曲礼上》:

“五十曰艾。”,所以用“艾”来称年老的;百岁的一半是50岁,所以用“半百”来称呼50岁,“知命”是“知天命”之意,“知命”是“知天命”的缩略语。

5、60岁的别称是“耳顺”、“耳顺之年”、“还历之年”、“花甲之年”,出自孔子《论语·为政》的“六十而耳顺”,所以后代称60岁为“耳顺之年”。

花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

6、70岁的称谓有“从心之年”、“古稀”、“悬车之年”、“杖围之年”,“从心之年”出自于孔子《论语·为政》的“七十而从心所欲”,“古稀”出自于杜甫的“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”

7、**十岁的别称是“朝枚之年”、“耄[mao]耋[die]之年”,《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”,《尔雅·释言》注:

“八十为耋。”,后人因称**十岁的老人为“耄耋”。后人因称**十岁的老人为“耄耋”。

扩展资料

其他年龄称谓:

1、赤子:初生的婴儿。孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子。

2、襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,指未满周岁的婴儿。

3、孩提:指二三岁的幼儿。《孟子·尽心上》:“孩提之童。”

4、垂髫:指三四岁至**岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童。

5、幼学:十岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”

6、总角:指**岁至十二三岁的少年儿童。《礼记·内则》:“拂髦,总角。”

7、豆蔻:指十三四岁的少女。

8、及笄:女子十五岁。《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”

9、束发:男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称。

8楼:超越谎言

男子二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀。七十曰耄,八十九十曰耋。九十为上寿。

不同年龄人的称谓

人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;

20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合?之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等

9楼:just享受

古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、**十岁分别为:

1、20岁称弱冠;30岁称而立之年;

2、40岁称不惑之年;50岁称知命之年;

3、60岁称花甲或耳顺之年;70岁称古稀之年;

4、**十岁称为耄耋之年;100岁称期颐或人瑞;

5、花甲重开称为120岁;古稀双庆称为140岁。

扩展资料

男子20岁岁加冠仪式如下:

1、举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼.士冠礼》上所载,贵族男子到了二十岁,由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日,选定加冠的来宾,并准备祭祀天地、祖先的供品,然后由父兄引领进太庙,祭告天地、祖先。

2、冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示从此有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,就是军帽,表示从此要服兵役以保卫社稷疆土;最后加上红中带黑的素冠,是古代通行的礼帽,表示从此可以参加祭祀大典。

3、三次加冠完成后,主人必须设酒宴招待宾赞等人(赞是宾的助手),叫“礼宾”。“礼宾”后,受冠者入内拜见母亲,然后由宾取“字”,代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后,只有长辈才可称其“名”,一般人或平辈只可称其“字”,因此要取“字”便于别人称呼。

4、接着再依次拜见兄弟,拜见赞者,并入室拜见姑姊。之后,受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽礼服,带着礼品,去拜见国君、卿大夫(在乡有官位者)和乡先生(退休乡居的**)。

冠礼的仪式,从周朝开始持续到清朝,直到清末民初,由于西风东渐,冠礼也就逐渐没落而消失了。

古代称别人的母亲称什么,古代对对方母亲的尊称有哪些 10

1楼 lyp鈥唝鈥唞 令慈令尊 令严 尊称对方父亲 令堂 令慈 尊称对方母亲 令爱 令媛 尊称对方女儿 另外 令郎是尊称对方儿子 家严 家父 指自己的父亲 家慈 家母 指自己的母亲 2楼 比熊没 成别人母亲为令堂,是表尊敬的意思。 古代对对方母亲的尊称有哪些 10 3楼 原来是知恩 令堂 令慈,指对...