1楼:
出处:《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。
”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”
士人 就是读书人,当官的基本上就是士人出身,所以是士人;
农,就是农民,农业是奴隶社会封建社会的基础;
工,应该是指从事制造业的工匠,任何时代都是需要工具的,所以少不了工人、匠师;
商,商人;可能因为趋利性而备受压制,地位不高
2楼:匿名用户
士农工商 shì nóng gōng shāng
【释疑】:
古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
【出处】:《管子·小匡》:“士农工商四民者,国之石(柱石)民也。
”《淮南子·齐俗训》:“是以人不兼官, 官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧, 商与商言数。”
【示例】:下面密密层层,有亿万人来来往往,都想争夺此物。细细看去,~,三教九流,无一不有。★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
【用法】:作宾语、定语;用于书面语
同时,这还揭示了春秋战国时期阶级特点,即读书为先,农次之,工再次之,商人最后。由此可见,在春秋战国时期,商人是最没有地位的。
能代表商人没有地位的是范蠡的故事。范蠡,辅勾践灭吴,功劳巨大,但由于后期经商,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。
士是读书的
3楼:匿名用户
四民是古代中国对平民职业的基本分工,指士(学者)、农、工、商,但其次序历代有所不同。
《春秋谷梁传·成公元年》按“士商工农”划分:“古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。
夫甲,非人 之所能为也。丘作甲,非正也。”但有论者认为这个次序并无隐含社会高低之义。
《荀子·王制篇》亦有“农士工商”的排列。
明末清初学者顾炎武《日知录》曾说:“士农工商谓之四民,其说始于管子。”指春秋时期齐国宰相管仲最先将订下“士农工商”的次序,一直沿用至今。
《管子》曰:“士农工商四民者,国之石,民也。”
古代中的士农工商各指什么?
4楼:yi后_yi后
古代的士农工商指的是古代四种民众的总称,古代所谓四民,经指做官的、从农的、百工、经商的。
扩展资料
管仲(公元前723年-约公元前645年) 汉族,名夷吾,字仲,又称敬仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。
管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语 齐语》,另有《管子》一书传世。
5楼:baby鞋子特大号
士农工商原本没有确切的代表,却被认为是封建社会的等级制度(与管仲最初的想法不符合)。
古代所谓的“士”就是读书人,把士放在第一位主要是鼓励读书,人读书多了就会知书达理,人人都知书达理了,国家就好管理了。在农耕社会,农民是社会财富的实际创造者,抬高他们的地位就是奖励农桑,只要人人衣食无忧,社会就安定了。手工业者则向社会提供生活用品,所以地位也不能太低。
商人被放最后,是因为古代认为商人是不从事生产的寄生虫,专干投机取巧,舞弊钻营的事,他们唯利是图,道德败坏(实际上商人在任何时代都是如此,犹太人就是例子),代表的是贪婪和欲望,所以必须打压,因此商人被放在最后,有钱也被人瞧不起。
6楼:匿名用户
这没有确切的代表,这是封建社会的等级制度,也可以说是身份的高低。士:知识分子
农:农民
工:手工业
商:商人(有商朝而来,商朝人喜欢从商)
7楼:匿名用户
士人就是读书人,农就是农民,工就是手工业者,商自然就是商人了。
8楼:匿名用户
士大夫,农民,工人(出劳力),商人
9楼:帅霸王者
士是指做官的
农是指农民
工是指打工的
商是指商人
10楼:匿名用户
很多人都理解偏了,都认为这是登记排名,其实不然,而是指统治国家的治理侧重顺序。读书的人治理好了国家,统一好了思想,农民生产粮食,供人生存,百工发展技术科技壮大国家,商人促进流通物资,促进发展,交流技术。
11楼:匿名用户
原文:“士农工商
四民者,国之石民也”石是基石的意思。
士农工商是国家四大基石,首先平等并没有高低之分,
如果非要分士农工商这个排序也是合理。
问题就在是我们非要分个高低出来。
后来才有的“士农工商”被古人按着为社会贡献大小的顺序来排列。
士为何排第一:“万般皆下品,唯有读书高”,立德于心,建功于世,宣德功于言,泽被后人。
农为何排第二:“仓廪实而知礼节”、“民以食为天”“家有余粮、心里不慌”,尤其在农业为主的国家。
工为何排第三:“欲善其事,先利其器”,借助工具可以提高效率。
商为何排第四: 商是互通有无的,必依赖他人而后能行。只可少数参与,如果大家都去经商,都去依赖他 人,则无人可以依赖了。商的地位排在末尾,有不禁止又不提倡的深意。
士农工商本意是好的。后来被歪曲了。变成,士成了官家代表。
真正士农工商如上描述:
士:文化与精神(文明、信仰、科学思想都在这一范畴)传承者
农:生存之本,食物的生产者,引申开来,食物,自然,环保,一起对生命生存影响的都是农业者。
工:工具的生产者, 引申出来就是科学技术工作者
商:社会效率的生产者, 不是商人,商人是社会效率生产者代表而已。古人认为商人是枢纽,一种连接者,所以商人的目的是利益最大化这是生意人的目的,商人目标应该是社会效率最大化。
士农工商后面是什么
12楼:豆村长de草
在“士农工商”出处(《管子·小匡》)中并没有对其他行业的继续说法。士农工商是古人按着为社会贡献大小的顺序来排列的,其实并非如此。士农工商,不是指地位高低,而是治理一个国家的四个方面,又指轻重缓急。
天下读书人安顿了,然后农民也就安顿了,士人就是为了统一思想,为百姓说话,这样天下自然安定。
古代的阶层是士农工商,士大夫阶层历来都是最高的阶层。但是看剩下的排名,就能体现出我国经济生产的特点,我国是一个农耕文明的国家,一直都是奉行的小农经济,鼓励手工劳动。但是商人,古人认为都是不劳而获,用欺诈的方式来牟利。
扩展资料
中国古代的经济主体是小农经济,也就是说,中国古代人讲究的是自给自足。自己种的够自己用,自己种的够自己吃。
而中国古代是封建社会,统治阶级是地主阶级,古人都注重农业的发展,而不重视商业的发展。我国地理又是相对封闭的国家,东边南边有大海,西边有大山,北边气候太低也有高原,相对封闭,所以有相对稳定的环境能够发展农业,实现自给自足。
13楼:学点总对
仕 农 工 商 医 卜 道 僧
但这是古时候对行业贵贱的排算 如果是现代 各行都有各行的发财道路 但是仕途是永远第一的 工人反而现在才是阶级里最低的了 赚钱也是最低的了 现在连和尚道士都能发大财呢
为什么中国古代有士农工商的说法
14楼:匿名用户
中国古代的文明是典型的农业文明,由于中国农业人口多,耕地相对不足形成了具有满足个人温饱,在一小块地上自耕自作,无约束、无协作、无交换而长期形成的一种思想观念和行为习惯;
也就是说,在农业文明社会里,对于职业的高低贵贱的排名就主要看这种职业能否进行生产,有没有劳动技能。这就是为什么中国古代会有“士农工商”的说法了。
经济基础决定上层建筑,在古代,人们每天想的都是如何才能吃饱穿暖,而农民直接接触土地与粮食,直接创造物资供其他人生活;
所以在古代,农民的地位很高,而一些艺人则是选择靠手艺吃饭,而且自己也不会去种地,只能靠别人赏一口饭吃,并不比乞丐的地位高出多少,并且古代交通不发达,艺人的优势根本没办法扩散,所以在古代地位低下,是下九流之一!
士农工商,是《管子·小匡》中对古代四种民众的总称,古代所谓四民,经指读书人、从农的、百工、经商的。
士农工商,不是指地位高低,而是治理一个国家的四个方面,又指轻重缓急。
天下读书人安顿了,然后农民也就安顿了,士人就是为了统一思想,为百姓说话,这样天下自然安定。
15楼:匿名用户
士 指读书之人,读书之人往往都很有修养,懂得道理,是以很受欢迎,像以前,举人上公堂都不用向大人下跪,也不能受刑(在没有充分证据之下)农 从事农业的百姓。。民以食为天。。工 有些手艺的工匠,就做些工具,不扯上根本。
商 就是指商人了,无商不奸。是以,地位最下
16楼:匿名用户
做早的时候是不分的,但是由于生产条件的落后,粮食在风调雨顺的时候还能够吃,但遇到天灾人祸时节就不够吃了,而且物资也是极其贫乏的,运输不方便,导致大众生活极为不平衡,这时候商人出现,东买西卖,倒手而已,但是就是这样导致物资的更加不平衡,惹得当政人物的不满,有的商人日子过得比当政人还好,封建社会的建立更加加剧了等级制度的分化,而士在最前,也是为了鼓励人民积极投军,历朝都会重视农业收成和农民数量,所以农在第二无可厚非,工,在当时来时来说,属于和乐妓一样的角色,人们鄙视那些不去种地的,而去专挑那些轻松容易的人,故此,士农工商的顺序也就随之排了出来
17楼:匿名用户
按当时从是的工中来说的,
工农士商,分别指的是,古代中的士农工商各指什么?
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