1楼:匿名用户
清代的官服
文官为:一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品雁,五品白鹇,六品鸬鹚,七品鸿漱,八品鹌鹑,九品练雀。
武官为:一品麒麟,二品狮,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪,七品、八品是犀牛,九品海马。
另外,御史与谏官均为獬豸。
2楼:匿名用户
清代官服补子的纹样如下:
皇亲官服上的动物图案
亲王五爪金龙四团前后正龙、两肩行龙
亲王世子同上
郡王五爪行龙四团前后两肩各一
贝勒四爪正蟒二团前后各一
贝子四爪行蟒二团
清朝大臣的官服上的动物图案
文官:一品----仙鹤。 武职:一品----麒麟。
二品----锦鸡。 二品----狮子。
三品----孔雀。 三品----豹。
四品----鸳鸯。 四品----虎。
五品----白鹇。 五品----熊罴。
六品----鹭鸶。 六品----彪。
七品----鸂鶒。 七品----犀牛。
八品----鹌鹑。 八品----犀牛。
九品----蓝雀。 九品----海马。
注1:鸂鶒,音“西翅”,也可读成“欺翅”,是一种长有漂亮的彩色毛羽的水鸟,经常雌雄相随,喜欢共宿,也爱同飞并游。
注2:七、八品武职官服上的动物同为“犀牛”。
据考证,古代官服使用飞禽走兽图样,最早始於唐代的武则天。清朝的官服,又叫补服,也叫“补褂”。是清代的礼服。
当皇帝穿衮服、皇子穿龙褂时,王公大臣和百官穿补服相衬配。但补服穿用的场合和时间更多,所以又是清代文武大臣和百官的重要官服。补服的形式以圆领、对襟、平袖、袖与肘齐,衣长至膝下(比袍短一尺许),门襟有5颗纽子的石青色宽松式外衣,故有“外褂”或“外套”之称。
凡补服都为石青色,补服主要的特点,是以金、银等彩线,绣成补子的不同图案,来区别官位高低。文官绣鸟,武官绣兽,缀于官服的前胸和后背。 亲王、郡王、贝勒、贝子等皇室成员用圆形补子。
固伦额驸、镇国公、辅国公、和硕额驸、民公、侯、伯、子、男、以至各级品官,均用方形补子。 清代的补服是穿在吉服袍外面,不单独穿用,凡穿吉服袍时外面必穿补褂。惟一的例外是每年三伏天盛夏酷暑期间,叫做"免褂期",此时穿吉服袍可免套补褂。
3楼:蕴藉而安
官服补子 中国传统的十二章纹作为衮服、朝服的纹饰.这是儒家的规制,历代皇帝的冕服,从舜帝时代就用这十二章纹为饰了,以后历代都奉承古法,经数千年而不变 (十二章纹即日、月、星、山、龙、华虫、宗彝、藻、水、粉米、黼、黻.这十二章纹的意义是:
日、月、星象征光照大地,山兴云雨,龙能灵变,华虫象征华栅多彩,宗彝表示不忘祖先,藻表不文采,火象征兴旺,粉米能够养人,黼象征权力,黻表示君臣离合及善恶相背 ).这十二纹章是皇帝最高权力的象征,除皇帝之外,其他人不能穿用.
中国古代**官服上的图案有什么含义
4楼:阿离
古代官服上的图案是与**的品级相关,代表着身份与地位。
以清朝文官官服为例进行说明如下: 一品文官仙鹤补服、二品文官锦鸡补服、三品文官孔雀补服、四品文官鸳鸯补服、五品文官白鹇补服、六品文官鹭鸶补服、七品文官鸂鶒补服、八品文官鹌鹑补服、九品文官蓝雀补服
一品武官的朝服上,绣的则是麒麟。麒麟是龙头,马身,龙鳞,是中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
二品武将们的朝服上绣了狻猊,是中国古代神话传说中龙生九子之一。古书记载狻猊能食虎豹凶猛之兽,用在武将服饰上取其威猛之意。
5楼:史谈历史
龙袍饰十二章纹
十二章纹各有一定的象征意义,日、月、星纹代表三光照耀,象征皇恩浩荡、普照四方;山纹代表高大、稳重和四方土地,象征天子高高在上,治理四方水土;龙为神兽,变化多端,神龙见首不见尾,象征天子神秘莫测,善于审时度势处理国家大事;华虫即锦鸡,将华虫图案绣在天子的礼服上,象征尊贵和不可侵犯;宗彝为古代祭祀用的一种器物,象征帝王不忘祖先的忠孝美德;藻纹代表文采,象征帝王文质彬彬,锦口绣心;火代表光明,象征君子处理政务光明磊落;粉米就是白米,粉米纹象征统治者养育人民,安邦治国,重视农桑;黼为礼服上半黑半白的花纹,为斧头形状,象征判断力强,做事果敢;黻为礼服上青黑相间的花纹,为亚字形,代表背恶向善,象征帝王明辨是非,知错就改的品德。
十二章纹位置
古代中国是礼制社会、等级社会,无论衣、食、住、行都有相应的规定。历代正史的《舆服志》对各阶层人士的服装、车马、膳食等日常生活元素无不一一记录,而对服装的记载尤其详尽,是研究中国服装史必不可少的重要参考资料。
帝王衮冕
古人一般称衣服为衣裳,穿在上面的叫衣,穿在下面的叫裳。但古代的裳并不是我们今天所说的裤子,而是跟裙差不多的样子。衣和裳连在一起的叫深衣。
据《礼记·王制》记载,深衣在传说中的有虞氏时代就产生了,是秦汉以前较为流行的服饰。
上衣尚玄下裳尚黄
衣和裳各有其含义,衣象征天,裳象征地,因为古人认为天玄地黄,故上衣的颜色尚玄,下裳的颜色尚黄。和其他许多古代生活用具一样,古代服装经历了从简单到复杂,从日用品变成艺术品、吉祥物的过程,这一点在官服上表现得尤其明显。
冕服分解图,上衣尚玄下裳(cháng)尚玄。
早期的官服多采用佩印缓制和用色制,是按佩饰的不同和服装的颜色来区分等级,以此作为品级官位的标志。如汉代相国、诸侯王佩金印绿绶,“三太”(太师、太傅、太保)和“三公”(丞相、太尉、御史大夫)佩金印紫绶,“九卿”(太常、光禄勋、少府、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史)等佩银印青绶,御史中丞、太中大夫、州刺史、太史令、祭酒、黄门侍郎等佩铜印黑绶,低级**佩铜印黄绶。
魏晋南北朝时期,实行九品中正制,**的等级不同,其官服的颜色、形制、质地也不同,此时期的官服又称“品色衣”。到隋唐时期,“品色衣”逐步演变为官吏常服。唐朝时,三品以上文武**穿紫色的官服,佩十三銙金玉带,执象笏;四品官穿深绯色官服,佩十一銙金带,执象笏;五品官穿浅绯色官服,佩十銙金带,执象笏;六品官穿深绿色官服,佩九銙银带,执竹木笏;七品官穿浅绿色官服,佩九銙银带,执竹木笏;八品官穿深青色官服,佩八銙石带,执竹木笏;九品官穿浅青色官服,佩八銙石带,执竹木笏。
以后历代官服的用色虽有些变化,但基本上都以紫、绯、绿、青四色来定官位高低。另外,唐代还规定三品官以上佩金鱼袋,五品官以上佩银鱼袋。
唐代官服还出现了吉祥图案。武则天延载元年(公元694年)规定,三品以上文武**服绣袍,所饰纹饰各不相同。诸王饰盘龙、鹿纹;宰相饰凤池纹;尚书饰对雁纹;十六卫将军饰麒麟、虎、鹰、牛、鹘、狮子、獬豸等纹饰。
很多学者认为,武则天时期用官服上的禽兽纹来区分**等级的做法,是明清时期官服上的“补子”的**。
传说獬豸能明辨是非
宋代官品服色,基本沿袭唐制。按宋制,**凡服绯、服绿二十年者,如历任无过,经审核后可改授更高一级的官服。因御史大夫、御史中丞、刑部尚书、刑部侍郎、大理卿、大理少卿等为执法之官,其官服也与众不同,均戴獬豸冠,佩青荷莲绶,獬豸是古代传说中的一种神兽,据说这种神兽能明辨是非。
《述异记》记载:“獬豸者,一角羊也。性知人罪。
皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。”獬豸冠,是按獬豸角的形状做成的帽子,古代法官常戴这种帽子,寓意执法公正。直到清代,御史及按察使的“补服”前后还绣有獬豸图案。
明清时期的官服称为“补服”,又称“补子”、“补袍”或“补褂”,是一种饰有品级徽识的官服,在前胸后背处分别装饰有一块方形的图案。图案一般用织锦、刺绣和缂丝三种方法制作。明代补子织在大襟袍上,所以前后补子都是整块,清代补子是缝在对襟褂上的,因此补子前片都在中间剖开,成两个半块。
另外,明代补子以素色居多,底子大多为红色,上用金线盘成各种图案。而清代补子大多用彩色,底子颜色很深,有绀色、黑色和深红色等。
补服图案用飞禽代表文官,用猛兽代表武官。从传世的补服来看,明代文官补服图案均用双禽,而武官则用单兽,或立或蹲。到了清代,文官的补服图案只有单只禽鸟。
吉祥鸟彰文臣贤德 猛兽图显武官威仪
明清两代补服上的鸟兽纹饰和等级大同小异,清代对补服图案的规定是:文官一品用仙鹤,二品用锦鸡,三品用孔雀,四品用云雁,五品用白鹇,六品用鹭鸶,七品用鸂鶒,八品用鹌鹑,九品用练雀。武官一品用麒麟,二品用狮子,三品用豹子,四品用老虎,五品用熊,六品用彪,
七、八品用犀牛,九品用海马。显然,文官补服用禽鸟为吉祥图案,是彰显其俊才贤德,武官补服用猛兽为吉祥图案,是彰显其威仪勇猛。
文官一品用仙鹤补服,其含义主要源于《诗经·小雅》中的“鹤鸣九皋,声闻于天”,取其奏对天子之意。另外,仙鹤在吉祥鸟中地位仅次于凤凰,而凤凰是皇后的象征,故仙鹤有官居一品的寓意。二品图案的锦鸡亦称“金鸡”、“玉鸡”,有一呼百应的王者风范,其羽毛色彩绚丽,传说还能驱鬼辟邪,是吉祥的象征。
三品图案的孔雀是一种大贤大德、具有文明品质的瑞禽,是吉祥、富贵的象征。四品图案的云雁飞行有序,是文明礼仪的象征。五品图案的白鹇行止娴雅,又称“义鸟”,是忠诚高雅的标志。
六品图案中的鹭鸶亦称白鸟,羽毛洁白,飞行有序,寓意廉洁守法。七品图案的鸂鶒是一种水鸟,也叫“紫鸳鸯”,鸳鸯成双成对,鸳鸣鸯和,象征坚贞忠心。八品图案的鹌鹑寓意平安,是一种吉祥鸟。
九品图案的练雀又称练鹊、绥带鸟,是权力和富贵的象征。
武官一品补服图案的麒麟,是古代传说中的瑞兽,有“仁兽”的美誉。以麒麟为一品武官的官阶形象,象征统领仁义之师。二品图案的狮子是万兽之王,是武力和权威的象征。
三品图案的豹是“孔武有力”的猛兽,武官补服图案排序,豹在狮子之下,在虎之上,可见豹在人们心目中的地位十分崇高。四品图案的老虎古称“山兽之君”,古代勇猛之士被称为“虎贲”、“虎士”,《宋书·符瑞志》说:“白虎,王者不暴虐,则白虎仁,不害物。
”因此虎不仅象征威猛,还象征“仁、智、信”。五品图案的熊体形大而且勇猛,它作为武官官阶的形象,是取其阳刚之意。六品图案的彪是一种凶悍残暴的猛兽,作为武官官阶形象,是取其对敌**之意。
七品、八品图案的犀牛角锐皮厚,角可制矛,皮可制甲,象征兵器犀利。九品图案的海马并不是我们平时常见的形体很小的海洋动物,而是传说中和马模样相同、背上长出两只翅膀的神兽。传说这种神兽能水陆双行。
用海马作武官官阶形象,是取其在水陆皆可勇猛杀敌之意。
附:明清官服
明清时期的**所用的补子都是以方补的形式出现的,制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。明代的官补尺寸较大,制作精良,以素色为多,底子大多为红色,上面用金线盘成各种图案。明代的文官补子绣有双禽,相伴而飞,而武官补子则绣单兽,或立或蹲。
与明代的补子相比,清代的补子小而简单,前后成对,文官绣飞禽,武官绣猛兽。补子以青、黑、深红等深色为底,五彩织绣,色彩非常艳丽。明清时期的补子是随着官职而存在的,因而受到朝廷的限制,不能大量制作。
·缀有“补子”的中国古代官服。明代补服的补子是一块约40~50厘米见方的绸料,织绣上不同纹样,再缝缀到官服上,胸背各一,表示品级。文官的补子用鸟,武官用走兽,各分九等。
清代官服也缀有补子。补子的鸟兽纹样和等级与明代大同小异。清代对补子的规定是:
一品,文鹤、武麒麟;二品,文锦鸡、武狮;三品,文孔雀、武豹;四品,文雁、武虎;五品,文白鹇、武熊;六品,文鹭鸶、武彪;七品,文鸂鶒、武彪;八品,文鹌鹑、武犀牛;九品,文练雀、武海马。此外,都御史、按察使等,均绣獬豸。源于网络分享。。。。。。
古代的一品大臣,官服上刺绣是什么动物
1楼 匿名用户 官袍的补子,也依照官阶的大小有一定的图像 一 公 侯 驸马 伯用麒麟补 白泽补 白泽 麒麟,是神话动物或古代绝种的动物 。 二 文官,一品画仙鹤的补子。二品画锦鸡。三品画孔雀。 四品画云雁。五品画白鹇。六品画鹭鸶。 七品画鸂鸂。八品画黄鹂。九品画鹌鹑。 杂职画练鹊。风宪官画懈廌。 三...
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