1楼：q王小年
意思：1、惠存[ huì cún ] 敬词。请保存。多用于赠人**、书籍等时所题的上款。
例句：您好，这是我的简历，请您惠存，我感觉自己特合适贵公司。
2、斧正[ fǔ zhèng ] 亦作“ 斧政 ”。请人修改诗文的敬辞。
引用：鲁迅 《书信集·致增田涉》：“《中国**史》序文呈上……祈大加斧正。”
3、垂询[ chuí xún ] 敬辞，称别人对自己的询问：欢迎～。
引用：鲁迅 《二心集·知难行难》：“十月十四日《申报》南京专电： 丁文江 ， 胡适 ，来京谒蒋 ，此来系奉蒋召，对大局有所垂询。”
4、雅正[ yǎ zhèng ] 套语。常用于书画等的题款上，意谓对方高雅，请其指正。
例句：语句优美，读起来朗朗上口，然后现代诗的话分段要合理，有一定美感。有不对的，请小伙伴们雅正。
斧正和雅正是一对近义词组。
近义词：
【惠存】
保存[ bǎo cún ] 使事物等继续存在，不受损失或不发生变化。
引用：沙汀 《困兽记》十一：“现在，那个开明的老绅士虽然搬到 成都 住家去了，但是他所倡导的风气，却被一直保存下来。”
【斧正、雅正】
1、匡正[ kuāng zhèng ] 扶正；纠正。
引用：祖慰、节流 《线》：“人民的政法人员不是文过饰非的政客，他们心地光明，在匡正纠误时喟然叹曰：
‘这是历史的嘲弄，今天看来法官坐错了位置，应该和 李郑生 同志调换一下才是！’”
2、指正[ zhǐ zhèng ] 指教订正。
引用：刘绍棠 《西苑草》一：“初稿在三月底就写出来了，送到萧先生那里请他指正。”
【垂询】
询问[ xún wèn ] 向人打听情况。
引用：杜鹏程 《在和平的日子里》第五章四：“她的眼睛仿佛在询问天，询问地，询问面前所有的人：‘工地里发生了什么事情？’”
2楼：漫雪漫漫
惠存：敬辞，请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。
斧正：敬辞，请人改文章；也作斧政。
垂询：敬词，称别人对自己的询问。
雅正：（1）规范的；
（2）正直；
（3）客套话，把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。
一、惠存
1、拼音：[huì cún]
2、出处：《与博昌父老书》
3、造句：这是我的手机号码，请惠存。
二、斧正
1、拼音：[ fǔ zhèng]
2、出处：出自《庄子·徐无鬼》：郢人垩（指白色粘土）慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤（指斧头）成风，听而斫（砍）之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，曰：“尝试为寡人为之。”匠石曰：
“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。
三、垂询
1、拼音：[chuí xún]
2、出处：清 江藩 《汉学师承记·钱大昕》：“今上亲政，垂询 大昕 。”
3、造句：现我公司在广东电视台电视塔旁有一户外广告大牌招商，欢迎来电垂询！
四、雅正
1、拼音：[ yǎ zhèng]
2、出处：汉应劭《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之於雅正也。”
3、造句：本人最近写了一首小诗献给建党九十周年，请不吝赐教，雅正一番。
惠存、斧正、垂询、雅正这几个词是什么意思？
3楼：匿名用户
1、惠存：，敬词，意思是请保存。多用于赠人**、书籍等时所题的上款。
【出处】唐骆宾王《与博昌父老书》：“故可洽赏当年，相欢卒岁；宁复惠存旧好，追思昔游。”
翻译：所以面对这丰收的好年成，当能融洽相聚，一起赏游，快快活活地直到年底，难道还用得着惠赠书信，在信中回忆昔日的交游吗？
2、斧正：又称郢正、郢削、斧削，是指请别人修改文章的敬辞。
【出处】《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》:庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰:"郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。
匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰:'尝试为寡人为之。
匠石曰:臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣!'自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!
翻译：庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。
匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。
匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
3、垂询：称别人对自己的询问，旧称上对下有所询问。
【出处】清江藩《汉学师承记·钱大昕》：今上亲政，垂询大昕 。
翻译：今圣上亲自处理朝政，询问政事大力破除弊政开拓新政。
4、雅正：规范的；典雅方正等
【出处】宋王安石《上邵学士书》：“虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可宝也。”
翻译：即使平庸的人也一定知道雅正的可贵，温润的宝贵。
扩展资料
雅正与斧正的区别：
1、斧正无论作敬辞还是书面语，都用于请人改文章，不一定会送人作品，只用于文章。
2、雅正做敬辞，是＂把自己的诗书文画送人时，表示请人指教＂的意思，范围比斧正广，一定用在送人时；作书面语则表示＂合规范，纯正＂
惠存与笑纳的区别：
1、字义不同。
【笑纳】：客套话，用于请人收下自己的礼物。
【惠存】：敬词，请保存。多用于赠人**、书籍等时所题的上款。
2、侧重不同。
“笑纳”侧重于“纳”，就是接受。“惠存”侧重于“存”，就是保存。
4楼：曾1萱寒
一、惠存[ huì cún ]
敬辞，请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。
二、斧正[ fǔ zhèng ]
也说斧削。请人修 改诗文的客气话。
引证：鲁迅 《书信集·致增田涉》：“《中国**史》序文呈上……祈大加斧正。”
三、垂询[ chuí xún ]
敬辞，称别人对自己的询问。
四、雅正[ yǎ zhèng ]
合规范；纯正。
扩展资料斧正的近义词：
一、匡正[ kuāng zhèng ]
纠正；改正。
引证：祖慰 节流 《线》：“人民的政法人员不是文过饰非的政客，他们心地光明，在匡正纠误时喟然叹曰：‘这是历史的嘲弄，今天看来法官坐错了位置，应该和 李郑生 同志调换一下才是！’
二、指正[ zhǐ zhèng ]
指出错误，使其改正。
引证：刘绍棠 《西苑草》一：“初稿在三月底就写出来了，送到 萧先生 那里请他指正。”
5楼：王子
惠存：关心问候；敬词，请保存！
斧正：敬辞，请人修改文章，也作斧政！
垂询：敬辞，称别人对自己的询问。
雅正：规范的；典雅方正。
6楼：313倾国倾城
【词语】： 惠存
【拼音】： huìcún
【解释】： 敬辞，请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。
【出处】： 《与博昌父老书》
【词语】： 斧正
【拼音】： fǔzhèng
【解释】： 敬辞，请人改文章。也作斧政。
【词语】： 垂询
【拼音】：chuí xún
【解释】： 垂询：敬词，称别人对自己的询问。
【词语】： 雅正
【拼音】： yǎzhèng
【解释】： （1）规范的。（2）正直。（3）客套话，把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。
7楼：文筁
这都是老祖宗传下来的客气话。惠存是让别人放着，斧正是请你修改，垂询是请哦你提问，都是客气话
8楼：匿名用户
惠存扶正垂询压正。说白了就是让别人看看的意思。
9楼：匿名用户
会存1。关怀和问候。唐罗“博昌长老，图书：
”这是允许的，咨询的回报之年，相欢亡;而复杂的会存旧的好，旅游纪念塞来昔布。 2。亲爱的术语。
请妥善保存更多的**，书籍等的主题前款的礼物一定的好处
国王别人的话，文章
请求王字的**
br />呼叫别人问雅正
在南部的宋慈在雅正说：“它的根看到雅正”说的理论基础是南都得到了有力的法理崇正有一个良好的学术背景颜色。 “理论，其理论特性，雅正”说的重心是没有艺术理论是建立一个具有丰富内涵，但“正”字，而在祭坛的是“积极的”，崇尚“正统”的意味十分浓厚，见他们的学术倾向性，雅正“说的正统完全一样的新领域遗产，不仅有”定为“正统”的痕迹次，并有一个类似的判例“正统”明确的遗产系统部门。
10楼：匿名用户
惠存 1.关心问候。 唐 骆宾王 《与博昌父老书》：
“故可洽赏当年，相欢卒岁；宁复惠存旧好，追思昔游。2.敬词。
请保存。多用于赠人**、书籍等时所题的上款。如：
某某惠斧正是请别人修改文章的敬词
垂询敬词，称别人对自己的询问
雅正南宋词学中的"雅正"说有着深厚的学术背景.就其根源看,"雅正"说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的"崇正"理论;就其理论特征看,"雅正"说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于"正"词坛之不"正",崇尚"正统"的意味甚浓;就其学术倾向性看,"雅正"说颇同理学领域中的"道统"传承,不仅有着"定于一尊"的"正统化"词学痕迹,而且有着类似理学"道统"的清晰的传承统系.
惠存，斧正，垂询，雅正这几个词是什么意思
11楼：匿名用户
在日常生活中习惯用的敬语：
送物于人称“惠存”；请人改文章说“斧正”；问我问题称“垂询”；别人批评称“雅正”；
初次见面说“久仰”；
很久不见说“久违”；
向人祝贺说“恭喜（恭贺）”；
请人批评说“请指教”；
请人指点说“请赐教”；
请人帮忙说“劳驾”；
求人办事说“拜托（敢烦或敢请）”，
别人好心称“雅意”；
别人批评称“雅正”；请人改文章说“斧正”；送人礼物说“笑纳”；
请求人方便说“借光”；
麻烦别人说“打扰”；
赞人见解说“高见”；
等候客人说“恭候”；
未及迎接说“失迎”；
看望别人说“拜访”；
宾客来到说“光临（惠临）”；
我接客人为“恭迎”；
中途先走说“失陪”；
请人勿送说“留步”；
欢迎购买说“光顾（惠顾）”；
归还原物说“奉还”；
对方来信说“惠书”；
归还物品说“奉还”；
请人赴约说“赏光” ；
请人决定说“钧裁” ；
陪伴朋友说“奉陪”；
人送物我称“惠赠”；
送物于人称“惠存”；
邀友做客曰“恭请”；
施爱于我称“垂爱”；
看重于我称“垂青”；
友人念我称“垂念”；
问我问题称“垂询”；
请人任职称“屈就”；
问人任职曰“高就”；
降低身份曰“屈尊”；
请人谅解曰“海涵（见谅）”；
来客登门称“贵宾”；
赞人学生曰“高足”；
称指对方为“大驾”；
父母可以曰“高堂”；
老人故去称“登仙”；
“敬谢不敏”推辞人。
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