1楼：引导者
至少念半小时，多多益善。
修持六字大明咒之功德及方法—
2楼：匿名用户
六字大明咒出自《大乘庄严宝王经》，应系天竺事密时代晚期，初始渗入印度教性力派邪
法之时所造的伪经，原因如下：
一、此经所说唯曾言及四圣谛、八正道名相，不曾言其意涵：经中亦言：[时诸菩萨入
楼阁中，而念六字大明。是时见涅槃地，到彼涅槃之地，见于如来，观见观自在菩萨摩诃
萨，心生欢喜。于此即知造经者尚不知无余涅槃中之无人、无我、无他、无寿命也。由此
可知是未断我见之凡夫所造。
二、若以圣位尚需持诵六字大明者，此说乃是荒唐言，绝不可信。故说为伪。
三、此经中受持六字大明咒之法师，竟然戒行缺乏而且有妻有子，所住及衣著悉皆污秽，
正与藏密喇嘛一类行者无异，应属左道密宗初期所创造者。
四、六字大明咒而言唯有观世音菩萨所知，诸佛皆不知，尚需受学于观世音菩萨，其言大
谬，岂可信之。
五、经中所言自相矛盾：页167，莲花上如来已说出六字大明咒，除盖障菩萨亲闻所说，又
何须于后在求某法师授予六字大明？显见编造此经之人尚无首尾相照之世俗智慧，焉有声
闻智、般若智？
六、经中言阿弥陀佛证境高于莲华上如来，其言可信之乎？
七、页122虽有是言：[观自在菩萨无见、无闻，彼无自性，乃至如来亦所不见。可谓是模
仿大乘般若经义之言，然而无见、无闻不该是观世音菩萨，应是其第八识心，而言此是如
来亦所不见，显见造经者之愚也！
八、又此经中所说乘海而堕罗刹国等说，都以世间之时而言之，衡之于事实，亦有所违，
故之非属真经也！
今将阅读此经所见，略言如上，细心重阅，自可只矣！由此似可旁证此经隐有左道密宗的
事实：[奥！摩尼宝珠（隐喻男性器官）在清净的莲花（隐喻女性器官）上面。藉此作为左
道密宗学人建立密宗信心的方便门。
常念六字大明咒的作用？
3楼：匿名用户
修持 六字大明咒 之真实利益
世间利益
1)得一切福德寿命等自在。
2)能得无尽辩才。
3)会具有无比威猛力。
4)九十九竞伽河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方**、众多龙王、药叉神只护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
5)消除一切地水火风等世间灾难。
6)除一切病痛、延年益寿。
7)去一切鬼魅妖魔等害。
8)历代祖先皆得超生。
9)七世子孙也会受益。
10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身为金刚身，如舍利塔，也成为世尊的种族。
出世间利益
1)净化累世业障。
2)断除无明、嗔恨、吝啬、嫉妒、我慢等诸烦恼根。
3)得清净智聚。
4)每日都具足六波罗密圆满功德（布施、精进、忍辱、持戒、禅定、智慧）
5)九十九倍恒河沙数诸佛世尊会聚集其处。
6)微尘数菩萨众聚集之，令其安住六度上。
7)成就观世音菩萨之六种功德（身、口、意、福德、事业、功勋）
8)得到六种次第的功德（资粮道、加行道、见地、修道、无学道以及遍知一切）
9)关闭六道门（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、旁生）打开极乐净土之门。
10)会得到持明转轮圣王的地位。
11)究竟成就，得证佛果。
六字大明咒之功德无量无边，不可思议。众生即便是--＂身带此咒、触摸此咒、耳闻此咒、眼见此咒″...都能种下解脱，究竟成佛的种子。
甚至是被持咒者的气息所感染的众生，都将了生脱死，究竟成就。
修行何法贵在精进，一般人一开始持诵勇猛无比，但过了些时日，便怠惰下来。
或是所求不遂，遭遇逆境，便生起疑心，退却不前。持诵者须明白，现在所遭受的苦痛灾难，都是累世或是今生所造诸恶业的结果。所谓冰冻三尺，非一日之寒。
今日的苦果想要，要想马上迅速解除，未免太不实际了。
因果如病，病根深扎，当然需要长期慢慢调理，才能**。
因此持诵者，若想真正获得真言利益，应当尽力严守以下几点：
忏悔前业
痛下决心在佛前忏悔自己往昔由身口意所造之一切恶业。
若记得起来，便一一细数说出，其他自己已经忘记或不清楚的罪业，可都通过至诚持咒，祈求佛菩萨慈悲净化。
忏悔的关键不在念忏悔偈。而是在自己有没有依靠四力来真正忏悔。
所依力依止上师三宝，下定决心，以往所犯的罪，从今以后永不再犯。
破恶力对自己以前造的恶业生起追悔心，深深明白这些罪业不只会让自己今生或来世受苦，也将使自己此生了结后，轮回六道，难以解脱。
律仪力既然知道造业对自己只有无尽害处，却毫无半点利益，便应该常常牢记在心，慎之在行。
今后无论自己遇到什么情况，就算遭遇生命的危险，也绝对不再犯以前的罪业。
现行力尽力修善，广做布施供养，随喜他人功德等等，都有助于净化自身前罪。
发菩提心
若有众生，得闻六字大明咒，应当对此真言之殊胜功德生起正信，并发大菩提心，愿为＂救度六道众生暂时解脱现世苦趣，直至出离六道轮回，究竟成佛...″而持诵六字大明咒。
持戒修善
严守五圣戒，或三昧耶戒，断除诸恶，奉行十善，亦即：
不杀生不邪淫
不偷盗不妄语
不两舌（不搬弄是非）
不绮语（不花言巧语）
不恶口（不骂粗话）
不贪欲不嗔恚
不愚痴回向六道
每次持诵完毕，当以功德回向六道众生，祈愿众生皆能离苦得乐，出离六道，暂得解脱，终得成佛。
若持诵者能在日常生活中广做布施，尽自己所能，帮助周遭困苦或急需他人援助的众生，并平等对待一切众生，常怀慈悲，那无疑更能契合观世音菩萨救苦救难的大悲精神。
由于都市人为事业生活奔波忙碌，所以持诵者可以选择一日止送念108遍。持诵重点不载送念的次数多少，而在于：
与其一天诵念一万遍六字大明咒，却休息一整个月不再持诵；那还不如保持每天只送念108遍，却经年累月，从不间断来得实际和有意义。如果日后自己觉得适应得来，才增加次数也不迟。
如此精进持诵，勇猛修行，才能与菩萨常相应，令菩萨诸天欢喜，若有所求，必圆其心愿。
有缘正信**若能虔诚持诵六字大明咒，并赞颂其功德，临终时将立即往生极乐世界，当观世音菩萨成佛，佛名：出一切光明功德山王如来，会由莲花中化生，不由胎生，并得到不退转的果位！
【诸佛密意集合经】中云：
总而言之，诸佛共称，观世音菩萨六字大明咒的功德让十方三世佛子来讲述也没有这个能力，而持诵此咒可消九十劫罪过！
莲花生大士曾说：
八万四千诸有法，总集本质为此六字大明咒！谁持诵此咒，会得到殊胜成就，具有消除罪过威德力，圆满无上善德，六道众生一经于耳，会由恶趣中出离并得到三善趣乃至解脱，谁能持诵一句六字真言，必会走向菩提之道！
4楼：俺是张一德
六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》
佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
善男子！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
若有善男子善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而（得）无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗密多圆满功德。是人得天转轮灌顶。
是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
若此戴持之人以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位，若是戴持之人，见其男子女人童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人而永不受生老病死苦爱别离苦，而得不可思议相应。
5楼：匿名用户
除病降魔。不是常念 而是天天念。每天多少遍，一到两个小时吧。
六字大明咒一次最少要念几遍
6楼：热心歪歪
此六字大明咒难值难遇，建议你每天坚持念诵，就傻傻的念，不用计数的，当作跟吃饭，睡觉是一样的就行，这样功到自然成。
根据佛说大乘庄严宝王经记载:
若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者。于是持诵之时。有九十九殑伽河沙数如来集会。
复有如微尘数菩萨集会。复有三十二天天子众亦皆集会。复有四大天王。
而于四方为其卫护。复有娑誐啰龙王无热恼龙王。得叉迦龙王嚩苏枳龙王。
如是无数百千万俱胝那庾多龙王而来卫护是人。复有地中药叉虚空神等而亦卫护是人。
意思只要你每天安排时间念诵六字大明咒，会有好多佛菩萨，神仙**来护持你，神仙**是管理人间一切事物，你只需每天坚持傻傻念就行，一切自会顺利，贵在坚持。
汝能得是如意摩尼之宝。汝七代种族皆当得其解脱。善男子彼持明人。于其腹中所有诸虫。当得不退转菩萨之位。
你只要每天坚持念诵六字大明咒，你的七代祖先眷属们都能离苦得乐，而你身上众生都能得不退转菩萨位，功德无量。
建议你每天念完后做一个回向， ‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，回向者可得七分之六的功德，被回向者可得七分之一的功德，若有指定回向对象的，那么功德有明确的方向而不致散失。
你可以念经持咒，助印经书，布施等等功德，你可以说，我念 六字大明咒（你做的事件）功德回向给佛道法界众生（没有指定对象），我的九祖父母，宗亲眷属，怨家债主（也可指定对象），愿你们离苦得乐。
现在念佛的少，你尽可能回向与你有缘的众生，这样他们收到功德，日积月累，离苦得乐，你也逐渐好运连连的。
你这么有福报，可不要错过。
7楼：正智妙心
最少七遍，或者十四遍，二十一遍，四十九遍，一百零八遍。
8楼：济扬居士
两种方法，一种不计数，算座数，一座最少半小时。还有一种算遍数，每座最少要念108遍。无论哪一种都必须要有仪轨。
9楼：匿名用户
随意念吧！没有规定时间 次数
六字大明咒每天要念多少遍？
10楼：匿名用户
至少108遍，越多越好
11楼：
如果您自己有上师或者依止师的话。就要由上师或依止师根据您的修行程度来定数量。如果您还没有师傅，那么从108遍到几万遍都是可以的。
这个数量就要由您自己的时间来决定了。如果是当做主要功课而且时间也充裕的情况下来完成，建议最低不少于一万遍。时间不准许的情况下可以先念诵1080遍，就算是时间充足，最先开始念诵的时候也不要定的过多，这样会适得其反，最初也定在1080遍，然后慢慢的每个月逐渐增加。