1楼：井秀澤明
女孩子的话。一般是前面头发都梳上去。、
然后分股扎成小辫子。
后面辫子扎好。
放下就好了。
2楼：端木咬咬
按传统习惯，藏族男女一律蓄发留辫。男子梳一条辫子盘在头顶；妇女发式从额际正中分开，梳成左右两条辫于，在牧区，则流成数十条小辫披在背上，均匀整齐。现在，除边远的农牧区仍蓄发外，一般城镇男子都改留短发。
藏族发饰繁多，尤以妇女为最。中青年妇女喜用红绿丝线与头发混编。卫藏妇女在发顶系一近66厘米长的三角形或半圆形的“巴珠”，上面缀满珍珠、珊瑚和宝石。
昌都一带妇女则把珊瑚、松耳石、猫眼石等饰品直接系在发辫上。甘南藏族的发饰具有独特的风貌，妇女的发式是梳成数十条小辫，称为“碎辫子”，即将脑门处的头发从左右两侧梳编成上百根细辫，至耳轮上部，用红绿丝线横揽半圆，细辫到肩背以下接编黑丝线于腰际；另将后脑勺部分头发编成一束细辫，上坠一宽18厘米的毡胎布块，并将红、绿、黄各色布条横向包面。多数妇女还在头顶盘绕一圈由琥珀珠玑级起来的头箍，每粒珠玑大小如豌豆，自上而下串六七颗，约50串。
海南藏族妇女在辫梢处佩有特制的辫套，辫套上装饰若干个银盾（银质，形似碗，上有各种精致图案），腰带上挂有尺多长精致的银奶钩和日月形的银制装饰品“咯洒尔”。
其实有几种，还有那种戴发布的。
但个人觉得发布显得人老气。。
直接上图。这个看起来很可爱。。
就是珠子特别漂亮。。
3楼：匿名用户
将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。
藏族妇女发型发饰，大体上可以分为康区、藏北牧区和卫藏两大类。康区和藏北牧区的妇女大多数将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。佩带时有的直接把装饰品固定在发辫中，也有将各种要戴的头饰固定在与发色相近的布上，再与发辫一起衔接，这样既美观又方便。
为了便于下雨时披自制毛毡雨披和戴帽子，发辫和头饰一般集中在下部。 藏北已婚女子将长发从中间分开，编成许多辫子，前额的分发处开始分别在两边的细辫上串上相对称的珊瑚、翡翠等宝石，把后脑勺的头发编成一根较粗点的发辫，上面固定上从大到小的银圆。未婚女子将头发编成一根或两根，没有过多的讲究和装饰物。
卫藏一带包括拉萨、日喀则、山南、林芝等雅鲁藏布江流域的卫藏广大农区，妇女的发型没有过多的花样，只是把头发从中间分开，梳成两根辫子并在发辫中夹杂五彩的丝线，平时盘绕在头上或垂在身后。
藏辨是普通的把所有头发扎成小扁子吗
4楼：中药草鞋
将头bai发分编成无数du根小辫，头饰大多是琥珀、珊zhi瑚、玛瑙dao、绿松内
耳石等各种天然宝容石。
藏族妇女发型发饰，大体上可以分为康区、藏北牧区和卫藏两大类。康区和藏北牧区的妇女大多数将头发分编成无数根小辫，头饰大多是琥珀、珊瑚、玛瑙、绿松耳石等各种天然宝石。佩带时有的直接把装饰品固定在发辫中，也有将各种要戴的头饰固定在与发色相近的布上，再与发辫一起衔接，这样既美观又方便。
为了便于下雨时披自制毛毡雨披和戴帽子，发辫和头饰一般集中在下部。 藏北已婚女子将长发从中间分开，编成许多辫子，前额的分发处开始分别在两边的细辫上串上相对称的珊瑚、翡翠等宝石，把后脑勺的头发编成一根较粗点的发辫，上面固定上从大到小的银圆。未婚女子将头发编成一根或两根，没有过多的讲究和装饰物。
卫藏一带包括拉萨、日喀则、山南、林芝等雅鲁藏布江流域的卫藏广大农区，妇女的发型没有过多的花样，只是把头发从中间分开，梳成两根辫子并在发辫中夹杂五彩的丝线，平时盘绕在头上或垂在身后。
在此感谢小妖__890216 提供详细答案。。
藏族文化的特点有哪些？
5楼：sc瘦脸**
1、独特性和完整性：
藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放之前因为藏区还处于几乎封闭的环境，它的文化受其他文化的影响较少，保持着较完整的原始状态，因此，现在可以说现在保留着的文化较完整。
2、地域性和多样性：
藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地，各自的文化呈现不同的特色；以地理环境而言高地、平地、山谷、林区等所处的地域文化有所不同；以劳动产业不同而言牧区、农区、农牧结合以及少数的渔业区的文化不同。
3、历史悠久性方面：
**昌都地区发现的“卡若遗址”是新石器时代的遗址，藏族本土宗教“苯教”也被大多学者认为拥有四千年以上的历史。另外还有一点就是几乎藏族的所有文化都是以一同一种载体藏文来贯穿始终和有效的统一。
4、面具文化宗教功能突出：
在藏族纯民间或纯宗教的事物是难以区分的，民间面具本身与宗教祭祀关系不大,甚至有的假面具纯系娱乐,但仍然富有宗教的内在含义。这一现象也是因为**特殊的文化背景,即宗教文化与民间文化错综交织而产生的，属于宗教性质的面具的数量也明显多于世俗性的面具。
5、饮食文化特点：
藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮，以适宜在高原生长的青稞为主要食物。藏族种植青稞的历史很长，早在距今3500年之前新石器时代晚期贡嘎昌果沟遗址就有古青稞碳化颗粒的出土。青稞炒熟后磨成粉和成面就称作糌粑。
藏民族有饮茶之习俗，酥油茶为主要饮品。酥油茶的原料为酥油、茶和食盐，三样缺一不可。
6楼：暴走少女
1、语言特点
藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为藏、康、安多三种方言，并且是有文字的，而嘉绒藏族很少见是没有文字的方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。
藏文的使用加强了藏族与中原地区经济的联系 。
2、服饰特点：
藏族服饰的基本特征是长袖、宽腰、长裙、长靴。这较大程度上取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。
4、文字特点：
“藏文”一词写作“bod-yig”，意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。它是一种拼音文字，属辅音文字型，分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分。
其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母（用以拼外来语）。
7楼：小手只能让你牵
藏族文化的特点有以下这些：
1.独特性和完整性：藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放之前因为藏区还处于几乎封闭的环境，它的文化受其他文化的影响较少，保持着较完整的原始状态，因此，现在可以说现在保留着的文化较完整。
2.地域性和多样性：藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地，各自的文化呈现不同的特色；以地理环境而言高地、平地、山谷、林区等所处的地域文化有所不同；以劳动产业不同而言牧区、农区、农牧结合以及少数的渔业区的文化不同。
3.宗教性和包容性：藏区的文化可以说几乎全部都跟宗教有关联或受宗教的影响，藏传佛教是佛教与藏区土生土长宗教“苯教”结合而成，因此它的宗教有一定的独特性。
藏区的文化具有包容性，藏区的文化融合了各地的文化特点，将这些特点与藏区本身的文化很好地结合在了一起。
扩展资料：
1.藏族的风俗习惯是指中国藏族人民的一系列风俗习惯，包括婚丧、饮食等习惯。
作为印度佛教传入**以前的先期文化，古象雄文化的痕迹贯穿于**的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式，都源自象雄文化。
2.建筑文化：
藏传佛教寺院建筑艺术，在**古代建筑艺术中，最富有民族和时代特色，多依山而建、规模宏大，气势浑厚，工艺精致，金碧辉煌，蔚为壮观。从佛教寺院形成之初，到藏传佛教寺院建筑艺术主体风格的形成，其间大体经历了寺庙、寺院、宫殿与寺院建筑融合的三个发展阶段。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，房子外墙厚实，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。
底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房 。
3.服饰文化：
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。**雄健豪放；**典雅潇洒，尤以珠宝金玉作为佩饰，形成高原妇女特有的风格。
藏族服饰多姿多彩，其特点还突出地表现在色彩的搭配和构图上。文艺表演和节庆活动时，各式色彩明艳的藏族服饰都会成为焦点；而藏族民众日常的服装则以蓝色、白色为主，配之以艳丽的腰带或花边。在牧区，藏服的花边常用蓝、绿、紫、青、黄、米等色块，依次组成五彩色带。
女皮袍常用十字纹样的花领袍，给人以“慈善”、“爱抚”的联想。此外，藏族服饰还大胆地运用红与绿、白与黑、赤与蓝、黄与紫等对比强烈的颜色，配色大胆而精巧。
8楼：
1、历史悠久
据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。
2、地域性和多样性
藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地，各自的文化呈现不同的特色。以地理环境而言高地、平地、山谷、林区等所处的地域文化有所不同。以劳动产业不同而言牧区、农区、农牧结合以及少数的渔业区的文化不同。
3、完整性
藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主，解放前藏区处于几乎封闭的环境，保持着较完整的原始状态，保留着的文化较完整。
4、宗教性
藏区的文化几乎全部都跟宗教有关联或受宗教的影响，藏传佛教是佛教与藏区土生土长宗教“苯教”结合而成，因此它的宗教有一定的独特性。
扩展资料
藏族的史前文化特点
一、史前藏文化的本土特质
1、石器——狩猎文化和游牧文化的象征。
2、半地穴、圜地式房屋——藏族碉房建筑的源头。
3、石棺葬——远古藏族先民本土的丧葬习俗及宗教情怀。
4、大石遗迹——原始风俗及宗教现象的文化遗存。
5、岩画——远古藏族先民生活及精神的写照。
二、史前藏文化呈现出的多元性特点
在历史的进程中，藏文化以其开放性和包容性与周边文化互动、交流，形成了青藏高原的多元文化圈，呈现出文化互动的各种迹象，这些迹象在卡若文化、曲贡文化、部落遗迹中都有明显反映。
此外，史前青藏高原的岩画，不仅有其地方特色和本土特质，而且在其发展、变迁中也应表现出它的复合性，这还有待于与印、巴两国的岩画作比较研究。
三、史前藏文化是人类古文明的象征
1、从地理环境的角度分析，可以说明远古时代青藏高原的生态环境具备了猿和人类生存的必要条件。在藏族口承文学中，大量的藏族神话、民间故事和传说等，记录了史前藏族人民的思想意识、信仰观念、行为方式，以及社会和文化结构的初始形态。
因此，考察史前藏文化的文明史，不仅可通过考古，也可通过对藏族民间文学作品的分析，从而总结出史前青藏高原历史文化的形态，说明在史前的生态环境和文化背景下，本土族人的物质、精神、制度三方面的传承和变迁的起始过程。
2、藏族文明史有5千年以上的历程。具有5千年历史的卡若文明、曲贡文明、象雄文明，以及雅隆部落文明正是以游牧、畜牧兼农业经济为主的，以既本土又多元的文化特性构筑了藏族5千年的文明史。
史前藏文化不仅具有悠久古老的历史，而且有着丰富多彩的物质文明、精神文明和制度文明，是人类古文明的发祥地之一。居住在青藏高原的藏族人民，在远古、在史前一直不断地创造着藏文化的远古文明，构筑了藏文化史前的本土性、多元性和变迁性。
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