1楼：暗杀水月
韩愈云：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。”
陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
社会的进步需要发现，社会的进步需要创新，社会的进步需要个性。社会的进步要的是百花齐放，百家争鸣，惟陈言之务去，这是社会的进步必然要求。
韩愈当时提出这个观点，”，叙述了自己治学为文的经历，提出了“气盛言宜”（内容决定形式）、“务去陈言”（致力于创新）的文学主张，表现了作者排击世俗的勇气和顽强进取的精神。
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2楼：幻影刹
戛戛乎难哉
【拼 音】：jiá jiá hū nán zāi
【解 释】 形容形容困难;费力
【出 处】 当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!——唐·韩愈《答李翊书》
【用 法】 偏正式；作谓语；含褒义
【示 例】邹韬奋《抗战以来·三谈抗日各党派对宪政的要求》：“如此行政，以应付二十世纪之现代战争，实戛戛乎其难矣。”
韩愈：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。”
陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
成语解释 戛戛：困难的样子。形容极其困难
成语出处 唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
感**彩 中性成语
成语用法 作谓语、定语；用于书面语
成语结构 复句式成语
产生年代 古代成语
近 义 词 戛戛其难
成语例子 邹韬奋《抗战以来·三谈抗日各党派对宪政的要求》：“如此行政，以应付二十世纪之现代战争，实戛戛乎其难矣。”
社会的进步需要发现，社会的进步需要创新，社会的进步需要个性。社会的进步要的是百花齐放，百家争鸣，惟陈言之务去，这是社会的进步必然要求。
韩愈当时提出这个观点，”，叙述了自己治学为文的经历，提出了“气盛言宜”（内容决定形式）、“务去陈言”（致力于创新）的文学主张，表现了作者排击世俗的勇气和顽强进取的精神。
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如何理解韩愈“ 惟陈言之务去 ”的写作主张
3楼：韦志国公文写作
惟，思也；陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
新的时代，需要新的写作，要跟随时代进行创新。
唯陈言之务去是何意思
4楼：匿名用户
指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
之：宾语前置的标志，为了突出宾语而把宾语提前 这是一个倒装句，其实质就是惟务去陈言，陈言提前，之是宾语前置的标志。陈言：没有表现力的陈词滥调。 务去：务必除去。
[出处]： 朝代： 唐代 出自唐· 韩愈《 答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
[相关人物]： 韩愈
只要是陈旧的语言务必除去.
其写作主张是在学习、阅读前人的经典文本的基础上，领悟并继承前人写作经验,但在继承的基础上一定要有所创新，不完全照搬前人语句，写出自己的特色。
《答李翊书》，唐代文学家韩愈于唐贞元十七年（801年）创作的一篇书信体论说文。李翊曾向韩愈请教写文章的技巧，韩愈写了这篇文章作答。
文章比较系统地阐述了作者的文学观，认为文章的思想内容决定表现形式，所谓“气盛则言宜”；同时结合自己的写作实践具体指出，写好文章的基本条件是要不断加强学习和修养，无望其速成，不诱于势利，树立“立言”的志向，并且要注意修改，求新，“惟陈言之务去”。
5楼：夏末汀芷
1、应该是：惟陈言之务去[wéi chén yán zhī wù qù]
2、惟陈言之务去：陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
3、注释：
①惟，思也；
②陈言：陈旧的言辞；
③务：务必。
4、出处：
唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
6楼：匿名用户
唯陈言之务去”出自《答李翊书》，意思是：“一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞”
7楼：匿名用户
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的至理名言，把有才能人比作千里马，指出“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马。
辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
如何理解韩愈“ 惟陈言之务去 ”的写作主张?
8楼：匿名用户
社会需要创新，需要进步，文学也应跟上时代的步伐，吐故纳新。故说“ 惟陈言之务去 ”，因陈言不去，违反了历史唯物主义，阻碍了社会进步，不符合达尔文的进化论思想，必遭天谴。
9楼：榕树下的河马
“惟陈言之务去”即：只要是陈旧的语言务必除去。
其写作主张是在学习、阅读前人的经典文本的基础上，领悟并继承前人写作经验，但在继承的基础上一定要有所创新，不完全照搬前人语句，写出自己的特色。