1楼：红色十月节
呃，真没想到居然会有人想和我讨论这样的理论问题。有点措手不及......
我是这么想的：共产主义社会作为人类社会发展的最后一个也是最高级的社会形态，特点是生产力得到了极大的提高，物质产品极大丰富，同时人的思想觉悟也得到极大提高。届时所有的国家机器都将随着阶级的消亡而消亡。
孔子说他自己“七十而从心所欲，不逾矩”，就是说到了七十岁不管自己干什么都已经不会再有什么出格的举动了，因为到这个阶段人的思想心智已经很成熟了，该干什么不该干什么都很清楚了。到了共产主义社会，人的思想觉悟都非常非常崇高了，没有必要再加以监督，事实上随着国家机器的消亡，也没有什么可以再监督所有社会成员了。所以到那个时候每个人都是自由的了，没有了监督，而且每个人即使没有监督也不会去闯祸**儿，而只会想着要全心全意为人民服务了。
到了共产主义社会，物质已经极大丰富，这就为每个人的全面发展创造了足够强大的物质条件，可以实现“各尽所能，按需分配”。也就是说，到了那个阶段，人们学习也好，工作也罢，都不再是为了“谋生”，而是为了更好地实现每个人的个人价值，为了更好地为人民服务。到那时劳动不再是一种义务，也不是一种任务，而是一种完全自主的“快乐”。
共产主义社会的自主劳动,将成为实现人的主体性能力即人的潜能素质全面自由发展的最重要途径。到了共产主义社会,人可以自由地思想,自由地进行精神创造,可以自由地公布或发表个人的见解或研究成果，并且从各种体力或者脑力劳动中寻求到最大的快乐。
我就这么理解的，呵呵，见笑见笑。
2楼：匿名用户
首先，在共产主义社会时期，不再有旧式分工。而旧式分工的消除为人的自由而全面的发展创造了条件。分工是人类生产活动发展到一定阶段的产物，对于提高熟练程度和促进技术进步，从而推进生产力发展具有重要作用。
但分工同时也是对人的活动范围的限制，使人只能在某种职业中工作，只能孤立而片面地发挥某种方面的才能。到共产主义社会，这种自然形成的、僵化的、不自觉的旧式分工得以消除，人们摆脱了“奴隶般的服从于分工”的情形。虽然共产主义社会也有分工，但这是自觉的新式的分工，它不再是生产者全面发展的限制。
其次，自由时间的大大延长为人的自由而全面的发展提供了广阔的前景。人的自由而全面的发展，一方面是在多样化的生产劳动过程中实现的，另一方面又是在生产劳动之外的大量时间中实现的。随着科学技术的发展和生产率的提高，维持社会生产所需要的劳动时间会不断缩短。
到共产主义社会，这个劳动时间将会大大缩短。人们只需要从事较少时间的劳动，就能为社会创造出足够的物质财富了。这样他们就会有大量的自由时间可以用来从事科学、艺术等活动，从事自己感兴趣的活动，从而极大地促进自身全面素质的提高。
实现人的自由而全面发展，是共产主义社会的根本特征。在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。
为什么说共产主义社会是历史发展的必然趋势？
3楼：席泽旭
共产主义之所以是人类社会发展的必然趋势，这是因为：
（1）这是由人类社会发展的客观规律决定的。人类社会的发展，是生产力和生产关系矛盾运动的结果。生产关系一定要适应生产力的发展状况，是一切社会发展的普遍规律。
社会发展归根结底是由生产力发展水平决定的，具有不以人的意志为转移的客观规律性。任何社会形态都有其产生、发展、灭亡的过程，一个社会形态由于其自身的矛盾，必然被另一个更高级的社会形态所代替，人类社会的历史就是社会形态更替的历史，否则，社会就不会进步了。虽然人在创造历史时有其能动作用，但人们不能主观地取消社会发展的客观规律，只能以自己的实践活动加速或延缓社会发展进程。
正因为如此，马克思主义认为人类社会经过原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会，必然发展到共产主义社会。
（2）资本主义不是永恒的、绝对的社会制度。资本主义从产生之日起，就存在着一个无法克服的矛盾，即资本主义私有制与社会化大生产之间的矛盾。虽然当代资本主义采取了一些自我调节的手段，发生了新变化，但从根本上讲，这些调节和改良，没有触动资本主义的固有矛盾。
资本主义生产方式越是占统治地位，越是不断发展，社会的生产和资本主义占有不相容性，也必然越加鲜明地表现出来。马克思主义科学地指出，在人类历史发展的长河中，资本主义不是永恒的、绝对的社会制度，而是一种同以往的各种社会制度一样的过渡性的社会制度。
（3）社会主义制度的建立具有合理性和必然性。社会主义是共产主义的低级阶段。社会主义制度消除了阻碍生产力发展的私有制，建立了适应社会化大生产的公有制，因而能够解放生产力，能够以资本主义所没有的速度发展生产力；社会主义社会能够自觉地、不断地高速和改革自身在发展过程中出现的不适应生产力发展要求的部分和方面，解决与生产力不相适应的矛盾。
在社会主义制度下，坚持生产资料公有制和按劳分配占主体地位，坚持消灭剥削和消除两极分化，并最终实现共同富裕，这是资本主义所不能解决的。随着社会主义制度的发展和完善，社会主义必然向其最高级阶段——共产主义迈进。
4楼：用士恩屈凰
资本主义不是永恒的、绝对的社会制度.资本主义从产生之日起,就存在着一个无法克服的矛盾,即资本主义私有制与社会化大生产之间的矛盾.虽然当代资本主义采取了一些自我调节的手段,发生了新变化,但从根本上讲,这些调节和改良,没有触动资本主义的固有矛盾.
资本主义生产方式越是占统治地位,越是不断发展,社会的生产和资本主义占有不相容性,也必然越加鲜明地表现出来.马克思主义科学地指出,在人类历史发展的长河中,资本主义不是永恒的、绝对的社会制度,而是一种同以往的各种社会制度一样的过渡性的社会制度.
（3）社会主义制度的建立具有合理性和必然性.社会主义是共产主义的低级阶段.社会主义制度消除了阻碍生产力发展的私有制,建立了适应社会化大生产的公有制,因而能够解放生产力,能够以资本主义所没有的速度发展生产力；社会主义社会能够自觉地、不断地高速和改革自身在发展过程中出现的不适应生产力发展要求的部分和方面,解决与生产力不相适应的矛盾.
在社会主义制度下,坚持生产资料公有制和按劳分配占主体地位,坚持消灭剥削和消除两极分化,并最终实现共同富裕,这是资本主义所不能解决的.随着社会主义制度的发展和完善,社会主义必然向其最高级阶段——共产主义迈进
5楼：溥玉芬邗琴
在人类历史上，对美好生活和理想社会的向往和追求源远流长。在阶级社会中，处于社会底层的广大劳动群众渴望有朝一日能摆脱剥削和压迫，摆脱贫困和动荡，过上安定富裕的生活。一些仁人志士也提出过一些对未来社会的设想，并为实现这些设想而奔走呼号、英勇奋斗。
可以说，在阶级社会中人们始终向往和追求着一种没有剥削、没有压迫的理想社会。但历史证明，以往的任何阶级都不可能实现消灭剥削和压迫的社会理想。随着人类历史进入资本主义社会，随着无产阶级的发展壮大和走上政治斗争的舞台，人类追求和实现美好理想社会的使命历史地落在了无产阶级的身上
如何理解人的自由而全面的发展
6楼：匿名用户
人的自由而全面发展指每个社会成员的体力智力获得全面发展和自由运用,个人的全部智慧,力量和潜能素质都能全面自由地尽量发挥,都可以按照自己的兴趣爱好意愿以及社会的需要自由地选择职业和交换工作,把从事不同社会职业作为相互交替的活动方式。
必要条件：
1,人们完全摆脱了生产资料私有制和阶级压迫的束缚2,人们完全摆脱了旧式分工的束缚
3,人们完全摆脱了仅仅是谋生手段的劳动的束缚4,人们完全摆脱了接受教育和训练的限制。
7楼：
(1)实现人的自由而全面的发展,是马克思主义追求的根本价值目标（2分）
(2)在共产主义社会,人的发展是自由的发展（2分）(3)旧式分工的消除为人的自由而全面的发展创造了条件。（2分）(4)到共产主义社会,人们只需要从事较少时间的劳动,就能为社会创造出足够的物质财富了。（2分）
(5)在共产主义社会,劳动不再是单纯的谋生的手段（2分）
怎样理解法是人类社会发展到一定阶段的产物
1楼 今日头条很无耻 法在西方出现的早，在中国总有一种力量破坏法，在今天依然如此， 法是人类社会发展到一定历史阶段的产物对还是错 2楼 12一炮而红 产物 历史从来不做无用功 3楼 陆金居士李玄青 你要知道历史是没有对错的，只有当法已经彻底变成历史，我们才能牵强的评价一下它，就像古人不知道封建制是对...
怎样理解可持续发展战略对人类社会发展的深远意义
1楼 匿名用户 既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发 展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气 淡水 海洋 土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。 环境保护...