19日心说是谁提出来的地心说是谁提出的?谁因为提出日心说而被烧死?后

2021-03-07 16:51:47 字数 5700 阅读 5839

1楼:爱问问题

1499年,哥白尼毕业于意大利的博洛尼亚大学,任天主教教士。他回到波兰跟叔父一起工作。其叔父,瓦茨恩罗德,使费琅堡天主教大教堂的主教。

哥白尼当时住在教堂的顶楼,因此可以长期进行天文观测。

那个时候,人们相信的是1500多年前希腊科学家托勒密创立的宇宙模式。托勒密认为地球是宇宙的中心且静止不动,日、月、行星和恒星均围绕地球运动,而恒星远离地球,位于太空这个巨型球体之外。然而,经仔细观测,科学家们发现行星运行规律与托勒密的宇宙模式不吻合。

一些科学家修正了托勒密的宇宙轨道学说,在原有的轨道(或称小天体轨道)上又增加了更多的天体运行轨道。这一模式称每颗行星都沿着一个小轨道作圆周运行,而小轨道又沿着该行星的大轨道绕地球作圆周运动。几百年之后,这一模式的漏洞越来越明显。

科学家们又在这个模式上增加了许多轨道,行星就这样沿着一道又一道的轨道作圆周运动。

哥白尼想用“现代”(16世纪的)技术来改进托勒密的测量结果,以期取消一些小轨道。

在长达近20年的时间里,哥白尼不辞辛劳日夜测量行星的位置,但其测量获得的结果仍然与托勒密的天体运行模式没有多少差别。

哥白尼想知道在另一个运行着的行星上观察这些行星的运**况会是什么样的。基于这种设想,哥白尼萌发了一个念头:假如地球在运行中,那么这些行星的运行看上去会是什么情况呢?

这一设想在他脑海里变得清晰起来了。

一年里,哥白尼在不同的时间、不同的距离从地球上观察行星,每一个行星的情况都不相同,这是他意识到地球不可能位于星星轨道的中心。

经过20年的观测,哥白尼发现唯独太阳的周年变化不明显。这意味着地球和太阳的距离始终没有改变。如果地球不是宇宙的中心,那么宇宙的中心就是太阳。

他立刻想到如果把太阳放在宇宙的中心位置,那么地球就该绕着太阳运行。

这样他就可以取消所有的小圆轨道模式,直接让所有的已知行星围绕太阳作圆周运动。

然而,人们是否能接受哥白尼提出的新的宇宙模式呢?全世界的人——尤其是权力极大的天主教会是否相信地球是宇宙中心这 的人——尤其是权力极大的天主教会是否相信地球是宇宙中心这一说法呢?

由于害怕教会的惩罚,哥白尼在世时不敢公开他的发现。1543年,这一发现才公诸天下。即使在那个时候,哥白尼的发现还不断受到教会、大学等机构与天文学家的蔑视和嘲笑。

终于,在60年后,约翰·开普勒和伽利略·伽利雷证明了哥白尼是正确的。

2楼:蝶飞难旧

哥白尼的日心说

是近代科学的开端

3楼:柯里安

哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革。

4楼:匿名用户

哥白尼提出,伽俐略证明

5楼:水淼嬴雪晴

说宇宙模型由波兰文家哥白尼1543发表《体运行论》提

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地心说是谁提出的?谁因为提出日心说而被烧死?后...

6楼:裔绍祺蹇枫

摘录的,希望能说明问题:

地心说的起源很早,最初由古希腊学者欧多克斯提出,经亚里斯多德完善,又为托勒密进一步发展成为一个盛行于古代欧洲1000多年的宇宙学说体系。

日心说又叫太阳中心说。它是波兰天文学家哥白尼(147~1543)在前人基础上,经过40多年的研究,于1543年在他所著《天体运行论》一书中提出来的。

意大利思想家布鲁诺,为了维护日心说,最终被教会用火活活烧死;意大利科学家伽利略,也因为支持日心说丽被宗教法庭判处终身监禁;开普勒、牛顿等自然科学家,都为这场斗争作出过重要贡献。

尼古拉.哥白尼,是波兰天文学家。他在1533年完成了《天体运行论》这部巨著的初稿。1542年6月,《天体运行论》和排印工作开始进行,负责这本书出版事宜的奥西安德尔却按自己的意愿写了一篇没有署名的序言,说明书中的学说只是为了计算星历表之便而采用的假设,不一定和实际情况相符。

这也是在《天体运行论》出版后几十年时期内很少人重视哥白尼理论的一个重要原因。由于哥白尼的学说触犯了**教的教义,遭到了教会的反对。他的著作更是被列为**。

布鲁诺因宣传日心说而被教会处以火刑,伽利略因赞成日心说而被教会监禁,但真理是封锁不住的。1882年,罗马教皇不得不承认哥白尼的学说是正确的。这一光辉学说经过三个世纪的艰苦斗争,终于获得成功并为社会所承认。

7楼:天天天蓝天天悦

一、地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。

托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转。其中,行星的运动要比太阳、月球复杂些:

行星在本轮上运动,而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球行星之外,是镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再外面,是推动天体运动的原动天。

二、哥白尼在1506~1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲——《试论天哥白尼与天体论体运行的假设》,可是《运行》一书却直到1543年他临终时才出版。1687年,牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世,标志着哥白尼体系的最后胜利。1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。

意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺,由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说,1600年2月,在罗马鲜花广场被烧死。

总结:地心说由欧多克斯提出,后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。

日心说由哥白尼提出,布鲁诺因赞同哥白尼的日心说被烧死,牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世标志着哥白尼体系的最后胜利。

8楼:

地心说最初由古希腊学者欧多克斯提出,后经亚里士多德、托勒密进一步发展而逐

渐建立和完善起来。托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的轨道上绕地球运转。

其中,行星的运动要比太阳、月球复杂些:行星在本轮上运动,而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球、行星之外,是镶嵌着所有恒星的天球恒星天。

再外面,是推动天体运动的原动天。地心说是世界上第一个行星体系模型。尽管它把地球当作宇宙中心是错误的,然而它的历史功绩不应抹杀。

日心说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。哥白尼提出的“日心说”,有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”,实现了天文学的根本变革。日心说的观点是:

1.地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源,当船驶离海岸时,岸上的人们会看见亮光逐渐降低,直至消失。

2.地球在运动,并且24小时自转一周。因为天空比大地大的太多,如果无限大的天穹在旋转而地球不动,实在是不可想象。

3.太阳是不动的,而且在宇宙中心,地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动,只有月亮环绕地球运行。

意大利思想家布鲁诺,为了维护日心说,被教会用火烧死。

9楼:栁小虎

托勒密认为,地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外,依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星,在各自的圆轨道上绕地球运转。

十六世纪,波兰天文学家哥白尼经过近四十年的辛勤研究,在分析过去的大量资料和自己长期观测的基础上,于1543年出版的《天体运行论》中,系统地提出了日心说。在托勒密的地心体系中,每个行星运动都含一年周期成分,但托勒密对此无法作出合理的解释。哥白尼认为,地球不是宇宙的中心,而是一颗普通行星,太阳才是宇宙的中心,行星运动的一年周期是地球每年绕太阳公转一周的反映。

10楼:临川梦

托勒密 布鲁诺

11楼:在我们的生活方

因为日心说对着有一些尊贵的人很不理解。所以他们不想让自己的地球这样事儿的。

12楼:匿名用户

是托勒密首次提出“日心说”的,托勒密是古希腊天文学家。

13楼:

地心说是托勒密提出的,日心说是哥白尼提出的,布鲁诺为了维护日心说,被教会烧死。

14楼:

哥白尼! 因为起源于耶路撒冷的三大宗教极端狭隘,不容科学真理质疑他们的万能的上帝。否则就是被邪灵控制,要被审判甚至处死。幸好欧洲最终还是摆脱了宗教的束缚。

日心说是谁提出的?

15楼:手机用户

日心说日心说,也称为地动说,是关于天体运动的和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。

哥白尼提出的日心说,推翻了长期以来居于统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革。

日心说的历史

通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的,实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳运动。

坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的,而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合,因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里,日心说仍然很少受到的关注,支持者更是非常稀少。

这里必须指出的一点是,近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺1600年遭受的火刑,并非因为他支持日心说,而是因为他的泛神论等的宗教思想。

事实上,直到1609年伽利略发明了天文望远镜,并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后,日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指:木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心,金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。

然而,由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合,因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后,日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。

哥白尼的日心说

哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的**。他规定地球有三种运动:

1一种是在地轴上的周日自转运动

2一种是环绕太阳的周年运动

3一种是用以解释二分岁差的地轴的回转运动

哥白尼在他的《天体运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点:

1不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心

2地球只是引力中心和月球轨道的中心,并不是宇宙的中心

3所有天体都绕太阳运转,宇宙的中心在太阳附近

4地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的

5在天空中看到的任何运动,都是地球运动引起的

6在空中看到的太阳运动的一切现象,都不是它本身运动产生的,而是地球运动引起的,地球同时进行着几种运动

7人们看到的行星向前和向后运动,是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象

哥白尼用以支持他的学说的论据,主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情:

它们必须能够说明天体所观测到的运动。

它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。

当时有许多反对的观点,但是用当时的知识进行了反驳。

反对理由:如果地球在转动,空气就会落在后面,而形成一股持久的东风。

哥白尼答复:空气含有土微粒,和土地是同一性质,因此逼得空气要跟着地球转动。

哥白尼答复:空气转动时没有阻力是因为空气和不断转动的地球是连接着的。

反对理由:一块石子向上抛去,就会被地球的转动抛在后面,而落在抛掷点的西面。

哥白尼答复:由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质,所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。

反对理由:如果地球转动,它就会因离心力的作用变得土崩瓦解。

哥白尼答复:如果地球不转动,那末恒星的那些更庞大的球就必须以极大的速度转动,这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎。

哥白尼答复:离心力只在非天然的人为运动中找得到,而在天然的运动中,如地球和天体的运动中,则是找不到的。

哥白尼的日心说是什么时候证实的,哥白尼是什么时候提出日心说的哥白尼提出日心说后发

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