1楼：赵文星空絮雨
道家哲学智慧应该很大，作为为人处世教化人心的经典，并不为封建君主推崇，尤其在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，后来的封建君王都将儒家思想奉为经典，但是很多**、志士、名流都将道家哲学作为处世的学术。
“上善若水，水善利万物而不争”，这句话听过的人很多，我也以为这是道家思想的至理名言，也就是你所谓的道家哲学智慧的浓缩精华。
现实意义：我们大多都是孔孟之道的学生，为了目标都不择手段，当然不择手段并不是无所不用其极的那种，是指为了一件事就努力努力在努力，“逝者如斯夫，不舍昼夜”“生生不息”，都是教育我们只要有一丝希望就决不放弃，这种东西对一个奋发的青年作用固然不说了，但是长期以往，正所谓“木秀于林风必摧之”所以在为人处世的时候一味好强反而给自己造成了很大不必要的麻烦，像曾国藩先生，投河投湖自尽了很多次，后来研究了黄老之术，才明白了一味的争强好胜，只会是头破血流。做人就应该像水一样，万物都离不开它，平时看起来柔弱客气，甚至是无形的，根据环境不同呈现的也不同，但是发怒像洪水一样，又无可阻挡。
2楼：恰同学少年李富
你好！实话说我没有研究过道家学说，但也有所涉猎，下面我就谈一些自己的见解。
我们说的道家学说应该就是“黄老之术”，皇帝内经自不必说了，养生和医学方面的巨著；老子是个学生应该就知道，道德经更是听了很多遍，虽然不知道内容。这应该就是我们最基本的认识。
道家哲学智慧应该很大，作为为人处世教化人心的经典，并不为封建君主推崇，尤其在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，后来的封建君王都将儒家思想奉为经典，但是很多**、志士、名流都将道家哲学作为处世的学术。
“上善若水，水善利万物而不争”，这句话听过的人很多，我也以为这是道家思想的至理名言，也就是你所谓的道家哲学智慧的浓缩精华。
现实意义：我们大多都是孔孟之道的学生，为了目标都不择手段，当然不择手段并不是无所不用其极的那种，是指为了一件事就努力努力在努力，“逝者如斯夫，不舍昼夜”“生生不息”，都是教育我们只要有一丝希望就决不放弃，这种东西对一个奋发的青年作用固然不说了，但是长期以往，正所谓“木秀于林风必摧之”所以在为人处世的时候一味好强反而给自己造成了很大不必要的麻烦，像曾国藩先生，投河投湖自尽了很多次，后来研究了黄老之术，才明白了一味的争强好胜，只会是头破血流。做人就应该像水一样，万物都离不开它，平时看起来柔弱客气，甚至是无形的，根据环境不同呈现的也不同，但是发怒像洪水一样，又无可阻挡。
道家和道教的区别
3楼：烦
道家与道教之间的“道”有何关系？又有何区别？
4楼：关键他是我孙子
中国道教思想源于轩辕黄帝，中国道家创始人是老子，中国道教创始人是张道陵。道教创始人是张道陵，被奉为中国道教开山第一宗大祖师，俗称“张天师“。道教，是中国土生土箍的宗教。
创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。
道教与道家的区别：
1、道家与道教产生于不同的时代。
道家由老子、庄子开创的哲学思想流派，在春秋末年创立，而道教则形成于东汉末年，源于张陵所创的五斗米教。这就是说，在道教形成之前，道家己出现相当长的时问，人才辈出，流派纷呈，并形成了先秦和汉初道家发展的两个高峰。即便在道教形成以后，道家与道教仍然有各自不同的传承谱系。
2、道家与道教有各自不同的代表人物。
即使同一个人物在道家与道教之中也具备了不同的个性特征。就前者来说，道家的代表人物在先秦有老子、庄子、杨朱、宋钘、尹文、列子等，汉代有曹参、窦太后、刘安、严君平等。道教的代表人物有张角、张陵、张鲁、葛洪、陶弘景、王重阳、成玄英等，这两类人物相互之间是不能替代的。
3、道家与道教的性质不同。
从严格意义上来说，道家仅仅是一种思想文化流派，而道教是一个宗教团体，两者在文化形态上具有完全不同的性质。道教作为一种宗教，有其神仙崇拜与信仰，有教徒与组织，有一系列的宗教仪式与活动，其主要派别的传承是大致清楚的。道家作为一个哲学思想流派，其思想流变与代表人物应是它被解说时最重要的内容。
4、道家与道教的思想不同。
道家思想是一种哲学学派，道教是一种宗教信仰。道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早。道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则，倡导自然的世界观和方**。
道教以道作为其追求目标，道教因此而得名。
5楼：道法然
道家是哲学流派，道教是宗教流派。
道家创始人是老子，道教创始人是张道陵。
道教是以道家思想为基础，都讲究无为而治、顺其自然。
不同的是，道教多了很多宗教仪式。
老子是道家的创始人，庄子是老子思想的继承者和发扬者。在教内，老子被奉为太清道德天尊，庄子被奉为南华真人。
6楼：匿名用户
前者是先秦时期出现的一个学术流派，后者是东汉时期才形成的一种民间宗教。
1、两者产生的时代不同，道家是以老子、庄子为代表的思想家，提倡清静无为，为春秋时期出现的。而道教为张道陵创立的，时间是在东汉时期。
2、两者代表的意义不同，道家代表的是一种人的思想，只是对人的认知想法有着一定的影响。而道教则为宗教组织，具有自己的信仰和一些宗教仪式，并提出了修行、飞升成仙的内容。
3、两者又有着一定的联系，道教是依托在道家的思想基础之上创立的。道教中更是把老子称为三清中的太清道德天尊，把庄子称为南华真人，由此可见道教与道家的关系是密不可分的。
5、形成年代、传承谱系不同，道家是由老子、庄子开创的哲学思想体系，形成于春秋末年，代表人物在先秦有老子、庄子、杨朱、尹文、列子等，汉代有曹参、窦太后、刘安、严君平等。道教是由张道陵在东汉末年所创，初始为五斗米教，代表人物有张角、张道陵、张鲁、葛洪、陶弘景、王重阳、成玄英等。
道家和道教的代表人物相互之间是不可替代的，在道教形成之前，道家已经出现相当长的时间，人才辈出，流派纷呈，先秦和汉初道家发展达到高峰，为日后道教的发展打下夯实的基础。
6、内容、性质不同，从严格意义上来说，道家仅仅是一种思想文化流派，其思想流变与代表人物应是它被解说时最重要的内容，狭义的讲就是“道家”指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想流派，而作为一种思想文化流派，它却以现实的智慧之光照耀人间，教化众人。
而道教则不同了，道教作为一个宗教团体，它不仅仅具备了哲学思想为理论基础，同时也有严密的制度和宗教活动内容，其包含知识十分庞大，除去鬼神思想、占卜巫蛊、神仙方术等，还有易经、养生、药学和各种斋醮科仪，这些都是随着历史的发展而演变和传承下来的古人智慧，其形成之规模，内容之广阔，已经超越了世界上任何一门宗教。
【道教历史】
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系；老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教，西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学，造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后，黄老学说走向民间，与方仙道合流成黄老道，由政治信仰转变为宗教团体。孔孟的儒家思想被道教所兼容，构成宗教伦理道德的主体；墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容，被道教涵盖；
《易经》是道士的基本经典，易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面；先秦道士邹衍的阴阳五行学说，也为道教理论的重要组成部分。
两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合
一、天道承负、乐生好善，以“太平世道”为目标。东汉丹鼎道派魏伯阳的《周易参同契》将易学、黄老、火候三者参合，总结发展了道教的养生炼丹术。
西汉景帝中元五年(公元前145），陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。早于五斗米道的创立近300年。
汉末军阀张鲁伪称其祖张陵于东汉顺帝年间，在蜀地鹤鸣山自称老君“授以正法，命为天师”，炮制其祖孙三张立教说以惑众。实际上是由被张鲁杀害的张修建立五斗米道（天师道），尊老子为教祖，奉《道德经》为基本经典，修行符箓咒祝、三官手书。
后篡教成功的张鲁在汉中建立了地方割据的短暂政权。灵帝时期，黄老道教徒张角在中原地区创立太平道，以《太平经》为主要经典，在疾疫流行时用符水咒说为人治病，发展了几十万信徒并建立三十六方来管理。张角在184年领导发动了黄巾起义，遭受统治者的镇压而失败，太平道销声匿迹。
参考资料
7楼：l雾l中花
道家——哲学派
道家创始人是老子，道家的代表人物是先秦的老庄道家，秦汉黄老道家。道家讲究的是什么，修身养息、无为而治，结果才有了“文景之治”，为将来汉武帝打匈奴、稳定边疆积累了大量的财富。我们再往后看，蜀**师诸葛亮、明朝国师刘伯温等都是道家。
所以说道家才是古代帝王之术的核心。
道教——宗教流派
道教的历史不过两千年，它的前身是汉朝时期的张道陵在四川创立的五斗米教。所以姓张的那个人，就被称为“天师”。也就是大家耳熟能详的张天师！
道教是以道家思想为基础，尊奉道家创始人老子为道教祖师，奉《道德经》和《庄子》为道教典籍。
二者的区别有什么？
虽然两者都讲究的是无为而治、顺其自然，但道教有很多宗教仪式道家是没有的，其次道教的信仰和崇拜对象除了民间的神灵外，还有一些神话中的（元始天尊、太上老君等），到了魏晋玄学后，道家基本就消失了，只能依托道教的信仰继续传承。
其次，道家是先秦时代的思想派，道教是两汉后形成的，而后再次分化成很多宗教，道家追求的是大道、道法自然，道教崇尚的是神仙、信仰和长生不老。
8楼：匿名用户
道家与道教产生于不同的时代。道家由老子、庄子开创的哲学思想流派，在春秋末年创立，而道教则形成于东汉末年，源于张陵所创的五斗米教。
这就是说，在道教形成之前，道家己出现相当长的时间。
道家的代表人物在先秦有老子、庄子、杨朱、宋钘、尹文、列子等，汉代有曹参、窦太后、刘安、严君平等。
道教的代表人物有张角、张陵、张鲁、葛洪、陶弘景、王重阳、成玄英等，这两类人物相互之间是不能替代的。
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