1楼：超级単子
【命运唯所遇，循环不可寻】意思是：命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。出自张九龄 的《感遇·江南有丹橘》
【原文】
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注解】：
1、岂伊：岂唯。
2、岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。
3、荐：进献。
【译文】：
江南丹桔叶茂枝繁，
经冬不凋四季常青。
岂止南国地气和暖，
而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞，
山重水阻如何进献？
命运遭遇往往不一，
因果循环奥秘难寻。
只说桃李有果有林，
难道丹桔就不成阴？
【评析】
读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵，正是桔之产区。于是借彼丹桔，喻己贞操。诗开头二句，托物喻志之意，尤其明显。以一个“犹”字，充满了赞颂之意。
三、四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。
五、六句写如此嘉树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之
七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。最后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。
全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹，语言温雅醇厚。桃李媚时，丹桔傲冬，邪正自有分别。
2楼：匿名用户
一个数的小数部分从某一位起，一个或几个数字依次重复出现的无限小数叫循环小
数（circulating decimal）。循环小数会有循环节（循环点），并且可以化为分数。
两个整数相除，如果得不到整数商，会有两种情况：一种，当被除数与除数互质时，除数只有2和5两个质因数里的其中一个，得到有限小数；另一种，当被除数与除数互质时，除数含有2和5以外的质因数，得到无限小数。
从小数点后某一位开始依次不断地重复出现前一个或一节数字的无限小数，叫做循环小数，如2.1666...*（混循环小数），35.
232323...（循环小数），20.333333…（循环小数）等，其中依次循环不断重复出现的数字叫循环节。
循环小数的缩写法是将第一个循环节以后的数字全部略去，而在第一个循环节首末两位上方各添一个小点。
将纯循环小数化成分数，循环节有几个数字，就写几个九作分母，把原来的循环小数去掉循环点作分子，能约分的要约分。
将混循环小数改写成分数，分子是不循环部分与第一个循环节连成的数字组成的数，减去不循环部分数字组成的数之差；分母的头几位数字是9，末几位数字是0，9的个数跟循环节的数位相同，0的个数跟不循环部分的数位相同。
3楼：超级成熟男人味
命运是循环往复的，要随遇而安，因为命运就是自己随机遇到的一切形成的，有许多是重复的，不可捉摸，但又有许多相似的。
“命运唯所遇，循环不可寻”这句诗的意思是什么？
4楼：真是你的亲爸爸
这句诗的意思是命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
这句诗出自张九龄的《感遇十二首其七》，原文：
江南有丹桔，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
徒言树桃李，此木岂无阴。
运命唯所遇，循环不可寻？
丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。
这首诗让我们地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世！这首待平淡而浑成，短短的篇章中，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角。
运命唯所遇，循环不可寻是什么意思啊 ？
5楼：爱做作业的学生
意思是：命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
原文：江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。
译文：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
出处：《全唐诗》——唐·张九龄
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创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》，涕泣沾襟”（徐浩《张公神道碑》），遂作《感遇十二首》。这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。
张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。
他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。
6楼：韩琴
这句诗意思是命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。
该诗句出自唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗《感遇十二首》的第七首《感遇·江南有丹橘》，全诗原文如下：
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
白话文释义：江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献？命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴？
扩展资料
《感遇·江南有丹橘》诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。
在诗中诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。
这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
三、四两句，写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿，并非因为江南气候暖和，而是因为它有着耐寒的本性。在这里，诗人采用的是问答的形式，问得自然出奇，答得分外有味，把橘树本身的特性简明地概括出来。
诗人通过“岁寒心”的双关语，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美，既是诗中主人公的自我画像，也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
下面六句，是叙事，也是抒情。
五、六两句是说：这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人，无奈关山重叠，通道受阻。言下之意，他本可以将贤者推荐给朝廷，可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成，不露痕迹。
诗人借用眼前的景物，通过丰富的想象，表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子，在遭贬的情况下，仍然不甘沉沦，依旧关心国家前途和命运的可贵品质。
七、八两句是诗人从感慨中得出的判断：命运的好坏，只是因为遭遇的不同；而这又如同周而复始的自然规律一样，其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。
最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼：不要只说种桃李，橘树难道不能供人乘凉吗？
很清楚，诗人在为橘树鸣不平，也是在为贤者鸣不平。也就是说，贤者能人，不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责，也是全诗的主旨所在。
由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力，因此这两句议论写得十分亲切自然，深刻有力，大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊，能发人深思，给人以很大的启迪。
7楼：匿名用户
运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的
8楼：剑忘
命运是循环往复的，要随遇而安，因为命运就是自己随机遇到的一切形成的，有许多是重复的，不可捉摸，但又有许多相似的
张九龄的感遇里的。
9楼：沙加的舞
命运与你的遭遇相关，但是其中因缘却如循环往复的自然之理一般不可捉摸。
和楼上的那位朋友观点相同。
10楼：匿名用户
个人理解，解释爱情，我遇见你是命中注定，穿越轮回寻寻觅觅找寻你，
“命运唯所遇,循环不可寻”或许每个人都又不同的理解，你的理解是怎么的呢说说看
11楼：匿名用户
所谓命由天定，并不说命运是由上天来安排的．而是指你所处的环境，由此外因来影响你的遭遇．但并不是不能改变的，不相信命运的人就有勇气去面对困难和劣境，从而改变自己的命运！
12楼：俊峰与狼共舞
你好,可能是十二月朋友
运命唯所遇，循环不可寻。这两句是谁写的？ 谁来抢答啊！
13楼：青杨纷飞
是张九龄。
《感遇·其二》
江南有丹桔，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
【注解】： 1、岂伊：岂唯。 2、岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 3、荐：进献。
【韵译】： 江南丹桔叶茂枝繁， 经冬不凋四季常青。 岂止南国地气和暖， 而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞， 山重水阻如何进献？ 命运遭遇往往不一， 因果循环奥秘难寻。 只说桃李有果有林， 难道丹桔就不成阴？
【评析】：
运命唯所遇，循环不可寻。这两句是谁写的？ 谁来抢答啊！
14楼：青杨纷飞
是张九龄。
《感遇·其二》
江南有丹桔，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
【注解】： 1、岂伊：岂唯。 2、岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 3、荐：进献。
【韵译】： 江南丹桔叶茂枝繁， 经冬不凋四季常青。 岂止南国地气和暖， 而是具有松柏品性。
荐之嘉宾必受称赞， 山重水阻如何进献？ 命运遭遇往往不一， 因果循环奥秘难寻。 只说桃李有果有林， 难道丹桔就不成阴？
【评析】：
运命唯所遇，循环不可寻。这两句是谁写的？ **等答案哦
15楼：樊广中
是张九龄的感遇
感遇·其二
张九龄江南有丹桔，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。
他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。
一个“犹”字，充满了赞颂之意
运命唯所遇，循环不可寻。这两句是谁写的？谁来抢答啊
1楼 青杨纷飞 是张九龄。 《感遇 其二》 江南有丹桔，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐佳客，奈何阻重深。 运命唯所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴。 注解 1 岂伊 岂唯。 2 岁寒 孔子有 岁寒而后知松柏之后凋也 语。后人常作砥砺节操的比喻。 3 荐 进献。 韵译 江南丹桔...
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