1楼：匿名用户
王献之当年曾作《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”
桃叶渡为南京古名胜之
一、金陵48景之列。清人张通之在《金陵四十八景题泳》“桃叶临渡”一景中写道：“桃根桃叶皆王妾，此渡名惟桃叶留，同是偏房犹侧重，秦臣无怪一穰侯。
”诗文道出了桃叶、桃根姊妹俩，同为东晋大书法家王献之的小妾；因王献之当年曾在此迎接过爱妾桃叶，古渡口由此得名。王献之当年曾作《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。
”从此渡口名声大噪。这首载之《古今乐寻》中之诗，颇昵而佻，为乐府吴声流韵，至南朝陈时犹“盛歌”之。《桃叶歌》一直保存在明乐的乐曲之中，至今日本的明清乐中还有这首歌曲。
“桃叶临渡”遂成千古佳胜和久传不衰的风流佳话。
2楼：匿名用户
桃叶渡位于十里秦淮与古青溪水道合流处附近.六朝东晋时代，大书法家王羲之的七子王献之，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。那时内秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，常会翻船。
桃叶每次摆渡心里害怕，回此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”
“想桃叶、当时唤渡”，明点所思之人。桃叶是东晋王献之的妾。献之曾作歌送桃叶渡江云：
“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎接。”此借指合肥情侣。
古桃叶渡在金陵秦淮河畔，也是本地风光。见渡口青青杨柳，想前朝桃叶典故，再“北望淮楚”，益动怀人之思，这是非常符合生活逻辑的。“又将愁眼与春风”一句，又回到柳眼，与起句“绿丝”相呼应。
这一句有两重含意：愁人所见的柳眼，自然也成为“愁眼”；春风乍到，柳眼欲绽还闭，恍似含愁。王国维曰：
“以我观物，故物皆着我之色彩。”（《人间词话》），这是一种移情作用。词人此处所云之愁，盖寓柳可再见而人难重觅景物犹在，情事已非之恨也，故着一“愁”字，可见含蓄得妙。
3楼：唯幻咿嗾
写桃叶过河。
初绽的花.
未看见.
何时飞上了枝头.
淡淡的香.
无声地飘.
在这个透明的晨.
金色的光.
不曾知.
何时洒下了一地温柔.
温馨的黄.
浪漫的花.
映出了这一树夺目的鲜红.
路过的风.
轻轻地吹.
牵出了这场纷扬的飘零.
回首的我.
无声悲哀.
那飘满一地.
忧伤的残红…
《篱竹》这首诗表达了怎样的思想感情？
4楼：匿名用户
《篱竹》（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞。
仍将竹做篱笆，求人不如求己。
竹阴碧绿，却不用荆棘来保护，只需要自己做成篱笆就能保护自己。
是说竹子坚强自立，一切都靠自己。表达了其自我孤高的情操。
《风》这首诗表达了什么情感？
5楼：小白家里小白
表达了作者对大自然的热爱与领悟，对大自然奥妙现象的赞美。
原诗：《风》唐代：李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
释义：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
6楼：北岛无梦丷
表达了诗人对大自然的敬畏之情。
《风》是唐代诗人李峤创作的一首诗。
全诗如下：
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
译文如下：
可以吹落秋天金黄的树叶，可以催开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿竹倾斜。
7楼：匿名用户
这首诗让人看到了风的力量：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
诗人仿佛是风的老朋友说起了它的能耐。多少悲秋与怀春的辞句都被这两句诗涵括了进去，人们读着读着不禁醒悟，这世上的悲伤与欢乐居然全与和风联系起来了。诗中的四组量词的使用也是一大特色，都是句子里同样的位置，却不显得呆板。
三秋二月还算是实指，千尺万竿就带些夸张，把江面壮观的浪涛还有竹林幽寂的景致都写活了。
8楼：傻瓜小心
风之呤解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。
风无形,空气流动形成风.但它又是有形的, 一阵微风掠过,小草含笑向人们点头,花儿在风中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
风也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨扬扬洒洒飘落,春天来临的时候...
9楼：匿名用户
能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。 很形象的写出了风的无处不在,通过各种景色写出了风的作用,风的力量.
可能作者把自己的一种思绪寄宿到了诗里.比如把寂寞比作风,把思念比作风..这种思绪如影随形,看不见,却能改变眼前一切,能在诗人心中掀起波澜...
更有可能把某个人比作风,他文武双全.她色艺双绝?..鬼知道呢,去挖他坟墓问一下吧.
10楼：匿名用户
一阵秋风,一阵春风,一阵狂风,一阵微风,秋风无情,春风有情,狂风猛烈,微风柔和,行状不定,变化万端,个人猜测诗人失恋了,以风摩人,说她一会对我很有情,一会对我很无情,一会茅盾激化,一会柔情脉脉,诗人很不爽,就写诗述发自己的郁闷之情。嘿嘿。当然我们要知道诗人写诗的背景,要不就只有发挥我们无穷的想像罗。
出塞这首诗表达了作者什么思想感情呢?
11楼：匿名用户
《出塞》是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句，边塞诗的代表之一。
内容主要是是慨叹边战不断，国无良将，体现出了诗人对战争胜利的渴望与期盼以及对士兵们的信心。 全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
12楼：匿名用户
①热爱祖国
②忧国忧民
③抨击战争
④期盼英雄出现来尽快结束战乱
13楼：桂遐思兰丑
表达了作者对将士们久征未归的同情,同时也表达了诗人希望朝廷起用良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好愿望.
14楼：严有福梁水
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
15楼：匿名用户
我不怕吃苦受罪吧……不会让别人看到别人有机会给孩子看电影呢……不
鹿柴这首诗表达这了诗人什么的思想感情
16楼：小白家里小白
表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。表达了内心对自然的喜爱，以及沉浸其中的喜悦。
王维是诗人、画家兼**家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以**家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
原诗：《鹿柴》唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
释义：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释：1、鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
2、但：只。闻：听见。
3、返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
4、照：照耀(着)。
作者简介：
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。
17楼：梨落景年
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
鹿柴（唐）王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
18楼：韩琴
这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色，表达了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，全诗原文如下：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
白话文释义：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
扩展资料
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。
对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。
这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。
19楼：榕福
1、如果你是大人，用这个答案：
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
2、如果你是学生，请用下面这个答案：
《鹿柴》是一首写景诗,描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
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