1楼：传道不授业
1.论语一般都是以这一篇的第一节的前面两个字或者三个字来命名，这样方便直观。论语是语录体，没有完整的体系，每一章也很难找到一个明确的中心思想，所以不用概括的方式来命名。
2.《论语》是后人对孔子及孔子**的言语的汇编。撮取首两字为题，也是一种传统的作法，如《诗经》的标题即类此。
古人重古贱今，这样做也有后学不敢随便拟议先圣先贤的意思在，不容易引发争论，所以反而可以流传久远
3.首先，《论语》二十篇标题，像“学而第一”、“为政第二”等都是后人为方便区分记忆而择取每篇首二三字而取的篇名，最早应该是用汉字数码标的二十篇。
其次，二十篇中的每一篇好象没有一个能够概括全篇的主题但细细阅读，还是能够发现其中前后联系、首尾呼应的内在关联，如“学而第一”，一般认为就是强调学、习的，但里面贯穿着一个基本思路——为己之学。故第一章有“学而时习之”之乐，“人不知而不愠”才能学而为君子的高标，篇尾“不患人之不知己，患不知人也”的强调式呼应，正表现出“为己之学”不是为了向别人炫耀，而是在“学”而“习”的过程中感受其快乐，在修养不断提升中体验其美妙，至于人的知与不知或用与不用，决定权不在我，一个有道的君子应做到“不愠”、“不患人之不知己，患不知人也”，这才是学有所成，所以，第一篇应是有一个最基本的主题，其他篇章也可以概括出一个最基本的主题来的。当然也可以多主题或无主题，全在阅读者自得了。
2楼：匿名用户
《论语》共分为二十篇，各篇之标题以每篇第一章中之“头两三字”为篇名，基本上可分为三类：
一、以问学进德仁义礼政为标题有七篇：学而、为政、八佾、里仁、述而、乡党、先进。
二、以孔门**之名为标题有六篇：公冶长、雍也、颜渊、子路、宪问、子张。
三、以帝王名卿之名为标题有七篇：泰伯、子罕、卫灵公、季氏、阳货、微子、尧曰:《论语》都是以每篇第一章中之“头两三字”作为各篇之标题，同时也作为该篇起承转合之第一启辞。
读《论语》中的《大学篇》和《为政篇》有感
1楼 21世纪第一圣人 《论语》中有《为政篇》，但没有《大学篇》。《为政篇》中最值得说明的是 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩 这段话。这句话应当是孔子晚年说的，是孔子对自己一生经历的概括总结，不是对别人的要求。 我们现在经常是对这句话进行掐头去...
论语的读后感该怎么写,论语的读后感是怎么写的？
1楼 红漆工人 你读完论语如果不感动，或者不郁闷，这个读后感就没法写了。建议 读一下王安石《读孟尝君传》，看看他的读后感怎么写。 你可能是文科方面的学生，建议读一下《论语疏证》。 做完以上的东西，你就是不想写也不可能了。 希望对你有帮助。 2楼 匿名用户 你怎样想就怎样写啊 吹捧孔子呗 论语的读后感...
求出自论语的成语和名言,求出自《论语》和《孟子》的成语，故事，名言
1楼 铂格 1 不耻下问 不以向学问比自己差的或职位比自己低的 人请教为可耻。《论语 公治长》 敏而好学，不耻下问。 2 不得其死 指人不得善终。《论语 先进》 若由也，不得其死然。 3 不亦乐乎 《论语 学而》 有朋自远方来，不亦乐乎！ 现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示 淋漓尽致 的意思...