古人为什么称四季为青春朱明素秋玄冬

2021-03-06 06:01:39 字数 4913 阅读 7543

1楼:匿名用户

秋之有异于春、夏的明艳繁华,而又不同于冬季的封闭凝结,是因为它呈现出由生机蓬勃而趋向于死寂静止的过程中那种收敛含蓄,因此古人称四季为青春、朱明、素秋、玄冬。

2楼:匿名用户

全部注释

1.元二,名不详。安西,唐代设安西都护府,治所在今新疆维吾尔自治区库车县内。

2.渭城,秦置咸阳县,汉代改称渭城县(《汉书·地理志》),唐时属京兆府咸阳县辖区,在今陕西咸阳市东北。浥:润湿。

3.阳关:故址在今甘肃省敦煌县西南。《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。

此诗又题为《赠别》、《渭城曲》、《阳关曲》、《阳关三叠》。大约作于安史之乱前。这是古代送别诗中的名作。

前二句起兴,于清晨景物中特拈出"青青柳色",这是自《诗·小雅·采薇》"昔我往矣,杨柳依依"以来,文学作品表现惜别之情时常用的意象。以下两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在"劝酒"这一举动之中。"西出阳关无故人",一言朋友所去之地陌生,二言那里人迹稀少;三言你我朋友自此一别,则知己难求。

如此,则对友情的珍惜,对离别的无奈,对朋友的关切,尽蕴于杯中矣。所谓"惜别意悠长不露",情真意切而不说破也。明李东阳《麓堂诗话》云:

"作诗不可以意徇辞,而须以辞达意。辞能达意,可歌可咏,则可以传。王摩诘'阳关无故人'之句,盛唐以前所未道。

此辞一出,一时传诵不足,至为三叠歌之。后之咏别者,千言万语,殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。

"这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西,是唐****为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。

唐代从长安往西去的,多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸。

前两句写送别的时间,地点,环境气氛。清晨,渭城客舍,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切,都仿佛是极平常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁。

“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长,刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上,平日车马交驰,尘上飞扬,而现在,朝雨乍停,天气清朗,道路显得洁净、清爽。

“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思,在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,恰到好处,仿佛天从人愿,特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍,本是羁旅者的伴侣;杨柳,更是离别的象征。选取这两件事物,自然有意关合送别。

它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,又因柳色之新,映照出客舍青青来。

总之,从清朗的天宇,到洁净的道路,从青青的客舍,到翠绿的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别,但却不是黯然销魂的离别。相反地,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。

“轻尘”、“青青”、“新”等词语,声韵轻柔明快,加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗,对如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯、殷勤话别,以及启程时如何依依不舍,登程后如何瞩目遥望,等等,一概舍去,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:再干了这一杯吧,出了阳关,可就再也见不到老朋友了。

诗人象高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。

唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。

因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。

“西出阳关无故人”之感,又何尝只属于行者呢?临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起。这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式。

诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之,三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。

3楼:匿名用户

尸子 《卷上》:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。”

汉 郊祀歌名。《史记·乐书》:“春歌《青阳》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞(hao)》,冬歌《玄冥"。

春、冬均取以上前一字为节气命名。故称青春、玄冬。夏季为朱明。至于秋季无论是“白藏”,还是“西皞”,都是皎洁的月亮,故称素秋。

请问春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英是什么意思?

4楼:匿名用户

意思:春天为青阳,夏天为朱明,秋天为白藏,冬天为玄英。就是春夏秋冬的意思,说的好听些。

出处:《尸子·仁意》,全文如下:

烛於玉烛,饮於醴泉,畅於永风。春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。四时和,正光照,此之谓玉烛。

甘雨时,降万物以嘉,高者不少,下者不多,此之谓醴泉。其风,春为发生,夏为长嬴,秋为方盛,冬为安静,四气和,为通正,此之谓永风。

译文:照的是玉烛,饮的是醴泉,乘的是永风。春天为青阳,夏天为朱明,秋天为白藏,冬天为玄英。

四时和畅适宜,光照明亮,这就叫“玉烛”。好雨按时而降,万物因此而欣欣向荣,高处雨水不少,低处雨水不多,这就是所说的“醴泉”。

对于风来说,春天为发生,夏天为长赢,秋天为方盛,冬天为安静,四时的风气和谐畅通,依时而至,这就是所说的“永风”。

扩展资料

《尸子》的“审名分”理论,和荀子、韩非、道家的一些思想也是息息相通的。

由上可见,《尸子》是杂含各家学说,兼收并蓄的。《尸子·广泽》是尸佼的学术史论,在此篇中,他刻意发掘各家可以融通、认同的层面,主张“综合名家”。

他对各家学派的不同主张和个性特征进行了概括:“墨子贵兼,孔子贵公,皇子贵衷,田子贵均,列子贵虚,料子贵别囿。其原之相非也,数世矣而已,皆(掩)于弘也……若使兼、公、虚、均、衷、平易,别囿一实也,则无相非也。

”(《尸子上·广泽》)

尸佼认为,诸子百家彼此相非是没有必要的。墨子主张“兼”,孔子主张“公”,皇子主张“衷”,田子主张“均”,列子主张“虚”,料子主张“别囿”,其实都是同一意思,是相互一致的,即“公”、“去私”,这也反映了尸子的学术主张。

《尸子》又说:“因井中视星,所视不过数星;自邱上以视,则见其始出,又见其入。非明益也,势使然也。

夫私心,井中也;公心,邱上也。故智载于私,则所知少;载于公,则所知多矣。……是故,夫论贵贱、辨是非者,必且自公心言之,自公心听之,而后可知。

”尸佼在这里强调了理解事物时客观的重要性,勿以“私心”掩蔽了“智”,而不辨是非。

5楼:匿名用户

出处《尸子·仁意》:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。

就是春夏秋冬的意思 说的好听些

青阳 即春天。《尔雅·释天》:“春为青阳。”郭璞注:“气青而温阳。”

陈晨《浮世德》:那条被放逐的血路上,庆幸有你们的陪伴。你们的存在,如万丈青阳。

青阳:西方诗人称能带给人内心无比温暖的柔和阳光为青阳。

朱明 在古代,夏季又称“朱明”,其他类似的别称有三夏,九夏,炎夏,朱律,清夏等

白藏 指秋天。秋于五色为白 同时还指 仓库名。《文选·左思》:

“ 白藏 之藏,富有无堤,同赈大内,控引世资。” 刘良 注:“ 白藏库 在西城下,有屋一百七十四间。

《尔雅》曰:‘秋为白藏。’因以为名也。

”玄英 一般指的是冬天。《尔雅·释天》:“冬为玄英。”郭璞注:“气黑而青英。” 基本解释 1.纯黑色。

2.谓冬天。

3.唐诗人方干,生不得志,死后追赐及第,时人进私谥为玄英先生。见《全唐诗》卷**八。

词语分开解释 玄: 玄 xuán 深奥不容易理解的:玄妙。

玄奥。玄理(a.深奥的道理;b.

魏晋玄学所标榜的道理)。玄学。

春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英,各是什么意思捏

6楼:端木清悠

青阳、朱明、白藏、玄英,是四季的代称,或者说雅号吧。

前面一个字,青、朱、白、玄,是与四季相配的四种颜色。

五方(东西南北中)与五行、五色、五音、四季是相配的。东方属木,代表春,青色。南方属火,代表夏,朱色。

西方属金,代表秋,白色。北方属水,代表冬,玄(黑)色。所以才有后来的青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽。

后面一个字指的是这个季节的特征。

春天色青而气清而温阳

夏天色朱而日色明亮

秋天色白而序属归藏(收藏粮食之类)

冬天色黑而其气清英(清明洁净)

又《史记·乐书》:“常有流星经於词坛上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》,夏歌《朱明》”这里是郊祀时的歌名了,但含义还是一样的。

7楼:匿名用户

秋之有异于春、夏的明艳繁华,而又不同于冬季的封闭凝结,是因为它呈现出由生机蓬勃而趋向于死寂静止的过程中那种收敛含蓄,因此古人称四季为青春、朱明、素秋、玄冬。

8楼:匿名用户

春为东既青龙,夏为南既白虎,秋为西既朱雀,冬为北既玄武。青阳为复苏暖意,朱明严热暑意,白藏为丰收喜意,玄英为冰冷寒意。四季(方)分明,相生相克。

9楼:匿名用户

这可能是四种植物,它们代表了四季的变换

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