1楼：进口顶级的
文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
1：【出处】：《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
2：出自《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。白话翻译：越好的**越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。
喻指“越是大的成就往往越穿透悠远，越是大气度的往往越包容万物。”
3：道隐无名道的形象始终处于一种隐态、非肉眼可见状态。处于无形无象无声无音，不可名状，只能强名，强名也只是有利于人们了解她的存在和作用力。
参考资料
戴德.礼记·杂记下.江西：戴圣江西美术出版社，2014年08月
2楼：何全独黛
大音希声。
注：大音是圣人之声，是很微妙的故希声。（是行不言之教）大象无形。
注：道之妙相是没有形象的。（大道无形）
道隐无名。
注：大道是肉眼看不到的故曰隐，在先天地之先故无名。（大道无名）夫唯道，善贷且成。
注：说来只有道，能贷给万汇、且能成就万汇。（大道造化万物）
大爱无言,大音希声 什么意思
3楼：你好嘛
【名称】大爱无言，大音希声
【拼音】：dà ài wú yán，dà yīn xī shēng
【含义】：伟大的爱都是默默无闻的，越好的**越悠远潜低。
【出 处】：《老子》:“大音希声，大象无形。”
白话释义：越好的**越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。
【造句】：
1、大音希声，大爱无言。最真的爱是黑暗中点亮希望的灯光，是远方捎来无言的牵挂，在那一刻，爱如潮水，将你包围，我们的人生就这样站在爱的肩膀上攀越许多阻碍和困难。
2、大爱无言，真爱无语。当我们细细回味亲情的时候，想一想我们给与了父母多少回报，给与了父母了多少抚慰。为了天下所有的父母亲不再有长叹，为了天下所有的母亲不再有泪痕，让我们一起呼唤亲情！
3、大爱无言：最高的爱是不需要挂在嘴边表达的，而是表现在点点滴滴的行动上。
4、大爱无言，母爱如水，这种爱，温柔而深沉！回想过去妈妈为我所做的一切，而我真正为妈妈做的却微乎其微。现在能为妈妈做的事就是活得好好的，多陪陪她，让她少一份担心，少一份牵挂，让她也因为有我，感到幸福。
5、父亲的爱如同大山，大爱无言，通常都是默默的关注着我们的生活，让我们感恩父爱，感恩这伟大的爱。
4楼：梁育瀛
大音希声,大爱无痕"出自庄子的《逍遥游》秋水篇，和老子在道德经中的“大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”中都强调事物是辩证发展的，看问题要全面和发展的观点看问题，体现了朴素的唯物主义精神。
"上善若水"，出自于老子的《道德经》第八章："上善若水。水善利万物而不争，......
" 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
“厚德载物”是《易经》中的话，原文是：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“地势坤，君子以厚德载物”大意是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
"厚德载物"是中华民族的优良传统。一个人, 在做人与处世时,要心胸开阔,立志高远,要严于律已,宽以待人 。
5楼：杨一的
意思就是有水平的人都是默默无闻的，伟大的爱都不是说出来的，最振聋发聩的内容都是很少发声的。有：大象无形，大音希声。你明白了吗？
大爱无痕,大音希声,大象无形,上善若水,厚德载物 什么意思
6楼：
一、大爱无痕[ dà ài wú hén ]
大爱就像是春风化雨，润物无声的那种爱。大爱是无私的、是尊重宽容他人的，付出的爱不会带来任何束缚和压制，不求给与回报的，不会让对方感觉到的。
二、大音希声 [ dà yīn xī shēng ]
指最大最美的声音乃无声之音。
三、大象无形 [ dà xiàng wú xíng ]
不要过分的主张，要兼容百态。指有意化无意；就是不要显刻意，不要过分的主张，要兼容百态。
四、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”（意思：最高境界的善行就好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。）。
这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
五、厚德载物 [ hòu dé zài wù ]
旧指道德高尚者能承担重大任务。
7楼：暖暖橘
"大音希声,大爱无痕"出自庄子的《逍遥游》秋水篇，和老子在道德经中的“大方无隅,大器晚成。大音希声，大象无形。”中都强调事物是辩证发展的，看问题要全面和发展的观点看问题，体现了朴素的唯物主义精神。
"上善若水"，出自于老子的《道德经》第八章："上善若水。水善利万物而不争，......
" 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
“厚德载物”是《易经》中的话，原文是：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”“地势坤，君子以厚德载物”大意是人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
"厚德载物"是中华民族的优良传统。一个人, 在做人与处世时,要心胸开阔,立志高远,要严于律已,宽以待人 。
8楼：匿名用户
楼上的说得已经非常全面了
老子《道德经》四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：
明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
夫唯道，善贷且成。
最美的**是没有**，最美的形象是没有形象，最真挚的爱是无需言语的但是原文好像是没有大爱无痕的，包括大爱无言，也是没有的，ms是后人演绎出来的。
9楼：匿名用户
道德经云：道可道，非常道。名可名，非常名。
所以，德是无形、无相之自然规律，易经是对自然规律不可言而强言的推理演绎。厚德载物，当德积累不厚时，承载不住外界施给，就会以疾病、夭折、灭亡而出现。人、企业、国家、社会无不如此。
故：上善若水；厚德载物！积善之家福有余庆；积不善之家祸有余秧！