1楼：匿名用户
过去“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”。说明父亲（老子）的地位和权威，所以大家都想当老子了。如果是“儿要父亡，父不得不亡”的话，恐怕大家都要争着当儿子呢
2楼：哆姐
刚开始是因为道家的老子而得名，后来慢慢演化成俗语的 。 关于老子称呼的来历，有人提出了“如果老子姓李名耳，那为什么不叫‘李子’而叫‘老子’”这一疑问。对于这个问题，曾有“老子一出生就白发皓首，故称老子”的提法，对于这种传说，不足为信。
但据古文字学家高亨（1900-1986）考证，他认为古代只有“老”姓，而无“李”姓。李姓乃晚出之姓，就是说，老子原本就是姓老的。作为一家之言，有助于拓宽人们的思路。
“老子”一词究竟作何解？历来众说纷纭，莫衷一是。由于没有定论，难免让人望文生义，不仅影响了人们对这位中国古代伟大哲学家的深入理解，而且还影响了中华文化的对外交流。
美国学者j·梅西就是因为对中国文化认识的不足，以至于闹出“老子这个名字，解释就是‘老少年’或‘老孩子’的意思”这样的笑话。即使对中国文化具有独到研究的伟大思想家罗素，尽管他译成 “老哲学家”，也并不贴切而让人满意。 据《史记》传文中说：
“老子者，姓李氏，名耳，谥曰聃。”从《庄子》一书中同一段话，前称老聃，接着又称老子，即可以肯定老子就是老聃。至于何以称“为什么不叫‘李子’而叫‘老子’”，看来还真就得进行一番探赜索隐。
从“老”一词来看，《说文》：“老，考也。七十曰老。
从人、毛、匕。言须发白也。”商承祚《殷虚文字类编》：
“（甲骨文）象老者倚杖之形。”除此表须发皆白的长者之外，古时还表对某些臣僚的尊称。《左传·昭公十三年》：
“天子之老，请帅王赋。”杜预注：“天子大夫称老。
”那么，无论是这位骑青牛出关时须发皆白的形象，还是司马迁提到他所担任的“周守藏室之史”这一官职，似乎都应是尊称。 古文字学家高亨在其《老子正诂·前记》提到的古有老姓而无李姓，无论《世本》中的“颛顼子有老童”也好，亦无论《左传·成公十五年》中的“宋有司马老佐”，抑或《左传·昭公十四年》中的“鲁有司徒老祁”，只能证明古时有老姓而已。至于《风俗通义》中的“老氏，颛帝子老童之后”，则属后人牵强附会，不足为凭。
再者，对于 “古代只有‘老’姓，而无‘李’姓”，由此断定“李姓乃晚出之姓”，也似乎有些牵强。因为按先秦封建宗法制度，不管君主还是诸侯，只有庶出的第五代才可改姓，例如孔子先祖由姓子改为姓孔，是由其十四祖微子启归顺周朝后被封为上公，立国于宋，遂成为这一诸侯国第一代君主。其后到先祖弗父何谢绝君位由“公”过渡到“卿”，直到失去“公”这一地位至五代孔父嘉，才根据周礼规定“别为公族”，即族人出五服须另立一宗，这才以其字为姓，自此形成孔氏家族的族姓。
那么，作为“周守藏室之史”的老子，既非“公”又非“卿”，无非是个周天子的图书管理员，根本就不涉及出五服须另立一宗，所以“李姓乃晚出之姓”一说难以成立。 从“子”来讲，当时称“子”的如孔子、有子、曾子、阳子、墨子、庄子、惠子、告子等，都在姓氏下面加个“子”字，系古代士大夫的通称。如《公羊传·宣公六年》：
“子大夫也。”何休注：“古者士大夫通曰子。
” 综上所述，“老”者，并非姓氏，与“子”皆为尊称，意指资深的学者。
3楼：星语
这样就是说自己是别人的爸爸[老子通常是指爸爸]
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